法国启蒙思想家卢梭最大的贡献是A. 最早提出分权制衡的学说B. 为推翻君主专制的统治提供了...

法国启蒙思想家卢梭最大的贡献是

A. 最早提出分权制衡的学说

B. 为推翻君主专制的统治提供了理论依据

C. 阐释了君主立宪制的合理性

D. 为建立资产阶级政权体制提供理论构想

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启蒙运动时期，某思想家提出“行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由”的理论为西方资本主义国家所推崇。关于这位思想家的相关表述正确的是

A. 他是法国启蒙运动的领袖

B. 他主张实行君主立宪制

C. 他指出人不是达到任何目的的工具

D. 他认为人民有权推翻违反民意的统治者

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法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心是

A. 反对封建专制制度

B. 实行“开明”君主统治

C. 重视公共意志

D. 实行三权之间的制衡

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法国资产阶级启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则，这一原则的思想核心是

A. 反对封建专制制度

B. 实行“开明”君主统治

C. 实行三权之间的制衡

D. 重视公共意志

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启蒙运动时期，某思想家在其代表作中提出的“行政、立法和司法分立，相互制衡，保障公民自由”的理论为历代资产阶级所赞扬。关于这位思想家的相关表述正确的是

A. 他是法国启蒙运动的领袖，倡导君主立宪制

B. 他指出人就是人，而不是达到任何目的的工具

C. 他认为国家是自由人民所订立的社会契约的产物

D. 他的学说否定了封建专制制度的合理性

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伏尔泰是法国启蒙运动的领袖，他的思想贡献有

A. 反对宗教，主张“开明君主制”

B. 明确提出“三权分立”学说

C. 人类在财产上是不平等的

D. 反对暴力革命强调思想自由

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 西方最早的国家形式是古希腊各城邦，国家观念也随之出现。随着基督教的出现，神学国家观逐渐形成，教会提出国家存在是因为人有原罪，国家是减轻原罪所必须的安排，国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的，理性为人们提出一些简单可行的和平契约，每个人都同意把权力和力量转让给主权者，从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺，否则人民将有权革命，强调政府必须实行法治和分权。

——摘编自《西方文明史》等

材料二　 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”，它将家和国联结成一个“共同体”，“家长”是独一无二的权威主体。维新时期，梁启超批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家，人人有自由之权，国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系，君和臣都是为民办事者。

——摘编自《两岸新编中国近代史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处，并说明不同之处及其产生的原因。

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法国启蒙思想家孟德斯鸠提出了“三权分立”学说，否定了君主制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

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“人民不仅有决定政府形式和执政者的权利，而且有通过起义推翻违反契约和法律、实行暴虐统治的君主的权利。” 提出这一观点的思想家是（　　 ）

A. 孟德斯鸠　　 B. 伏尔泰　　 C. 卢梭　　 D. 康德

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17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想,两者最主要的共同之处是

A. 都批判君主专制统治　　 B. 都提倡理性

C. 都提倡“经世致用”　　 D. 都要求推翻封建制度

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