《法学总论》规定:“出于自然理性而为全人类制定的法,则受到所有民族的同样尊重,叫做万民法。”万民法出现于
A. 希腊雅典城邦
B. 罗马共和国时期
C. 罗马帝国时期
D. 启蒙运动时期
高二历史单选题简单题
《法学总论》规定:“出于自然理性而为全人类制定的法,则受到所有民族的同样尊重,叫做万民法。”万民法出现于
A. 希腊雅典城邦
B. 罗马共和国时期
C. 罗马帝国时期
D. 启蒙运动时期
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罗马法学家认为,在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外,还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法,“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了
A. 罗马法学家追求公平正义的立法原则
B. 使用中的罗马法丧失了自然法的精神
C. 罗马法不断发展完善为一部自然法
D. 天赋人权的思想理念贯穿于罗马法
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著名法学家西塞罗认为:“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法,其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明( )
A.法律必须体现正义和公正
B.法律必须注重保护自然事物
C.法律必须维护广大罗马人民的利益
D.法律必须与雅典的民主政治相适应
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古罗马著名法学家西塞罗认为:“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法,其本质为正确的理性。”西塞罗意在表明
A. 法律必须维护人民的利益
B. 法律必须注重保护自然事物
C. 法律必须体现正义和公正
D. 法律必须与民主政治相适应
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罗马法学家认为,在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外,还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法,“而奴役是违背—切人都是生而自由的自然法的。”这反映了
A.罗马法学家追求公平正义的立法原则
B.罗马法不断发展完善为一部自然法
C.使用中的罗马法丧失了自然法的精神
D.天赐人权的思想理念贯穿于罗马法
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罗马共和国法学家西塞罗认为:我们天赋具有平等和理性的潜力,但并不都能实现。自然已规定那些在品德和精神上更优越的人应该统治弱者。雅典人在某些时期成功地履行了公共职责,但他们的国家由于没有确定的等级区别,却未能保持它的良好声誉。材料表明,西塞罗( )
A.主张法律面前人人平等
B.认为全体公民掌握权力是不公正的
C.提出并捍卫了自然法精神
D.将雅典声誉受损归因于其民主政治
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罗马共和国法学家西塞罗认为:我们天赋具有平等和理性的潜力,但并不都能实现。自然已规定那些在品德和精神上更优越的人应该统治弱者。雅典人在某些时期成功地履行了公共职责,但他们的国家由于没有确定的等级区别,却未能保持它的良好声誉。材料表明,西塞罗
A.主张法律面前人人平等
B.认为全体公民掌握权力是不公正的
C.提出并捍卫了自然法精神
D.将雅典声誉受损归因于其民主政治
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“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具有同样的机能和一样的效用……人性无所不在,不可窒灭,更无从回避。”这段话主要体现了
A. 古代希腊智者学派的观点
B. 罗马法学家的自然法原则
C. 中世纪神学上帝创世的观点
D. 文艺复兴人文主义的主张
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在古希腊,智者就已经把正义作为伦理问题来研究,并与法律联系在一起进行探讨。此后,这一基本观念在苏格拉底、柏拉图、亚里士多德那里得到进一步发挥。查士丁尼的《法学总论》规定法律的原则是“为人诚实,不伤害他人,各得其所”。这说明西方法律
A. 重在探讨伦理道德
B. 蕴涵人本主义精神
C. 源自社会习俗规定
D. 体现公平正义原则
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梭伦颁布“解负令”、规定土地最高限额和制定“遗嘱法”的后果是( )
①贵族的土地兼并受到制约 ②使贵族的地位受到一定程度的削弱 ③使雅典走上了奴役外邦奴隶的道路 ④使希腊各邦相继废除了债务奴隶制
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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