【历史——选修4：中外历史人物评说】材料一（康熙）二十三年的首次南巡实为东巡，起因于清朝基...

【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料一（康熙）二十三年的首次南巡实为东巡，起因于清朝基本完成国家统一……致祭泰山象征着天命所归，颂清功业，接续了中国历史的大一统之治统，致祭孔子则表明接续了儒家的道统，同时也表明了治统所归。进一步证明清朝统治的政治合法性。

——常建华《国家认同：清史研究的新视角》

材料二康熙帝5岁开始学经。康熙八年，除掉鳌拜以后即令臣子开办经筵与日讲，深入学习儒家经典，至康熙二十五年结束，历时17年。儒家学说对康熙的治国理念和政治行为产生了深远影响。

——以上据赵秉忠《康熙与儒家学说》整理

（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出康熙帝致祭孔子的政治意图，并填写材料二表格中①、②处的内容。

（2）综合上述材料并结合所学知识，分析康熙帝崇儒尊孔的积极意义。

高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析

【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料

施琅（1621年—1696年），字尊侯，号琢公，明末清初军事家，清朝初期重要将领。施琅早年是郑芝龙的部将，1646年随郑芝龙降清。1681年，康熙帝授施琅福建水师提督，积极进行攻讨台湾的部署准备。1682年，康熙帝决定攻台。1683年6月，施琅指挥清军水师先行在澎湖海战对台湾水师获得大胜。上疏吁请清廷在台湾屯兵镇守、设府管理，力主保留台湾、守卫台湾。因功授靖海将军，封靖海侯。1696年（康熙三十五年）施琅逝世，赐谥襄庄，赠太子少傅衔。

——摘编自施伟青《施琅将军传》

（1）根据材料并结合所学知识，概括施琅受到清政府重用的时代背景。

（2）根据材料并结合所学知识，指出施琅的主要功绩及其历史意义。

高三历史连线题中等难度题查看答案及解析

【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料于成龙，出生于乡绅之家，二十三岁参加科举考试，始登仕宦之途，他为清朝著名清官，政绩卓著。广西任县令期间，每天召吏民来“从容问所苦”，宣谕朝廷慰抚之意。康熙六年，提升于成龙任四川合州知府。到任后，立即着手整顿经济，招集百姓开垦荒芜土地，由当地官府贷给种子和耕牛，迅速恢复生产。康熙十三年（1674）再调任武昌知府，配合朝廷参加平定三藩之乱。他以“招抚”为方针，查清事件原委后，发出安民告示，使绝大多数协从百姓归家，事态很快趋于缓和。“福建”任内，在他主持之下，解除千余名百姓“通海”罪名，使其免遭屠戮而获释。此外，还纠正官僚、势豪贿通学政、科考中舞弊之风。

于成龙日常食用极为简陋，“日食粗粝”，“佐以青菜”。他面对江南习俗侈丽，讲究吃穿玩乐的风气，率先示范，大力倡导节俭。在他的倡导与强制下，“相率易布衣”，士大夫家减舆从，仪仗从简，毁掉涂有各种如色的华丽装饰，婚嫁不用音乐，社会风气有了明显的改变。康熙时期，于成龙被人们誉为“天下廉吏第一”。

（1）根据材料并结合所学知识，指出说于成龙政绩卓著的依据。

（2）根据材料并结合所学知识，指出于成龙作为“廉吏”对后世的积极影响。

高三历史连线题中等难度题查看答案及解析

中外历史人物评说

材料

张学良和平统一观的基本内涵是“息内争、御外侮”。“息内争”，即主张国内要和平统一，这是其和平统一观的主要观点。张学良对“内争”的认识是相当深刻的。他认为：内战起因是“落伍军阀，为一时利欲所迷……稍不如愿，便以武力为抗争之后盾”，内战后果是“民生憔悴国势阽危”；他本人深有感触地说“一直打内战，皆为不得已之行动，不论其为战胜或失败，均觉万分痛苦。”“御外侮”，即主张对外要抵抗侵略，是其和平统一观的又一主要观点。包含着抵抗日本侵略的思想，在当时的历史条件下，日本的侵略是实现国内和平统一的一个主要障碍，张学良在国民党五中全会期间说道：“内战不停止，很难造成抗日之局势。从前我则认为非抗日不能统一。”

——摘编自《论张学良的和平统一观》

（1）根据材料概括张学良和平统一观的主要观点，并分析这种观点形成的背景。

（2）结合所学知识，说明张学良为实现其和平统一观做了哪些努力？

高三历史综合题中等难度题查看答案及解析

【中外历史人物评说】

阅读材料，回答问题。

材料一1684年，康熙于南巡期间亲领文武大臣到南京明孝陵祭祀，行三跪九叩之礼，并说：“明太祖崛起布衣。纬武经文，统一方夏，凡其制度，准今酌古，咸极周详，非独后代莫能越其范围，即汉唐宋诸君诚有所未及也。”康熙还亲笔写下“治隆唐宋”，立碑于陵墓享殿正中，以昭后世。

——摘编自清朝张廷玉《清朝文献通考》

材料二1912年2月，清帝宣布退位后，南京临时政府举行了“民国统一大典”。大典的一项重要内容是孙中山率领“国务卿士、文武将吏”拜谒明孝陵，并在祝告文《祭明太祖文》中说：“赵宋末造，代于蒙古，神州陆沉，几及百年。我高皇帝应时崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光复大义，昭示来兹。不幸季世俶扰，国力罢疲。（后）满清乘间入据中夏，嗟我邦人诸父兄弟，达起选碚，至于二百六十有八年……（今）清室幡然悔悟，于本月十二日宣告退位，从此中华民国完全统一，邦人诸友，享自由之幸福……至于今日，始敢告无罪于我高皇帝，敬于文奉身引退之前，代表国民，贡其欢欣鼓舞之公意，惟我高皇帝实鉴临之。”

——摘编自《孙中山全集》

（1）根据材料一、二，分别概括康熙和孙中山对明太祖的评价。

（2）根据材料并结合所学1识简评康熙和孙中山拜谒明孝陵的目的。

高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析

（历史选修4：中外历史人物评说）

材料：阿桂（1717年—1797年），出身于达官显贵之家，很受乾隆帝器重。阿桂建功立业的真正起点是参与清朝对西北地区的用兵和经营。1757年底，清军基本平定准噶尔部，但仍有一些残余分子还在顽抗。1759年，阿桂奉命前往刚收复不久的阿克苏，处理地方善后事务。为解决战乱后军粮不足的困难，他将当地现存的牛羊作为军需。1760年初，阿桂率军民开赴伊犁，这是伊犁屯田的开始。九月，就伊犁驻防和屯田问题阿桂给乾隆帝提出了七条建议：第一，增派更多维吾尔族农民到伊犁；第二增派更多士兵从事驻防屯田；第三，在发展屯田基础上增加驻军数目；第四，修建城堡以保证屯田顺利开展；第五，筹集马匹骆驼，设置沿途台站；第六，调运沿边粮食到伊犁，解决当前军队缺粮困难；第七，从流放的新疆犯人中，选派能工巧匠赴伊犁，传授内地先进的生产技术。阿桂的七条建议，对清朝在这一地区的统治至关重要，因而很快得到乾隆帝的批准，并付诸实施。由于屯田农民和士兵辛勤劳动，伊犁屯田当年就获得丰收。此后，阿桂还发展新城镇，既是屯田管理中心，又成为商业贸易中心。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料，概括阿桂在伊犁驻防和屯田的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，简析阿桂伊犁驻防和屯田的历史功绩。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

（历史——选修4：中外历史人物评说）

材料　 梁启超认为，太平世和天下大一统在道德上是崇高的，但如果人们的忠诚达不到或超越国家这个极点，都是野蛮的象征。他指出，必须正视一个由许多不同民族和种族组成的世界，这些种族是在彼此相互联系中残忍的竞争发展起来的。这种竞争是无可指责的，它们是由世界的自然法则所支配的人类历史的无情事实。梁启超还将近代帝国主义的扩张看成是不断增长的国力、举足轻重的经济和国家每个成员共同作用的结果。为动员全民族的集体力量，必须使它的成员认识到他们的生存和发展处在一个危急关头，并因而有参与公共事务的愿望。他认为，國民概念将近代国家与传统形态的国家明确区分开来，在近代西方国家仍存在统治者和被统治者的区别，但重要的是人民既是统治者同时又是被统治者。一个近代公民不仅对政府有应尽的义务，而且在政府的组成和政策的制订中有表达意见和选择的政治权利。

——摘编自张灏《梁启超与中国思想的过渡：1890-1907》

（1）根据材料并结合所学，概括梁启超民族主义思想的特点及成因。

（2）根据材料并结合所学，说明梁启超民族主义思想的意义。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。

材料：吴敬梓，康熙四十年（1710）出生在“科第仕宦多显者”的一个官僚家庭。他深切渴望有朝一日能在科场上大显身手，二十三岁中秀才，之后一直没有中举。在逐渐看到了官僚的徇私舞弊，举业中人的利欲熏心，他对举业由热衷到失望，从而潜心创作《儒林外史》。吴敬梓在资本主义生产关系萌芽出现以后，他不知不觉地对新鲜信息已有所吸收。他认为读经书，做学问采取“不在宋儒下盘旋，亦非汉、晋诸贤所能笼络”的态度，并公然斥责当时的理学家“于经生制举业外，未尝寓目，独好窃虚谈性命之言，以自便其固陋”。

《儒林外史》以深刻的笔触批判了科举制度，反对八股取士的办法，无情地讽刺和嘲笑了那些热衷功名富贵的人，并剖示了科举制度对他们的毒害。吴敬梓的笔触并没有停留在这种政治文化的外显层次上，而是发展到宏观的民族文化的深隐层次，《儒林外史》触及知识分子的精神解放的问题，即知识分子在八股取士的牢笼下如何冲破精神罗网的问题。在艺术上，讽刺大师吴敬梓是用饱蘸辛酸泪水的笔来写喜剧，来描绘封建主义世界那幅变形的图画的。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，说明吴敬梓创作《儒林外史》的时代背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简析《儒林外史》的历史价值。

高三历史材料分析题困难题查看答案及解析

（15分）中外历史人物评说

材料一

毛泽东说康熙皇帝的头一个伟大贡献是打下了今天我们国家所拥有的这块领土，我们今天继承这大块版图基本上是康熙皇帝时牢固地确定了的……

材料二

康熙帝以儒学治国，于九年（1670）十月九日发布了著名的《圣谕十六条》。颁布全国要求切实遵照执行。康熙皇帝曾于内廷设立了南书房。入职南书房的官员多是才华出众的汉人，他们不仅辅导皇帝读书写字、讲求学业、时备顾问，还代拟谕旨、编辑典籍。

——《中华名人传记·康熙传》

材料三

（康熙晚年在总结自己施政感受时说）：“共四海之利为利，一天下之心为心。体群臣，子庶民。保邦于未安，制乱于未乱。夙夜孜孜，寝寐不遑。宽严相济，经权互用，以图国家久运而已。”

——章梫《康熙政要》                                                                          　 　　　　　　　　　　　

（1）列举史实说明材料一中“这大块版图基本上是康熙皇帝时牢固地确定了的……”结论。（6分）从民族关系的角度，分析材料二中康熙帝治国措施的积极作用。(4分)

（2）材料三中康熙帝的自我评价是否客观合理？（1分）谈谈你的看法。（4分）

高三历史综合题困难题查看答案及解析

（历史—一选修4：中外历史人物评说）

材料　 纪昀，字晓岚，是清朝乾、嘉两朝重臣。由纪昀主持编撰的《四库全书》，把有关官员道德建设的官箴书列入史部职官类。这些官箴要求官员们能够从国家大局出发，做好官、清官、明官。纪昀将贤臣分为三等：“畏法度者为下；爱名节者为次；乃心王室，但知国计民生，不知祸福毁誉者为上。”如都察院左副都御史刘岸淮“平时浑厚和平，不矜言气节雾露圭棱，亦不以局外空谈泛陈利弊，然遇职守所当言，则侃侃然不肯牵就”；“其受朝廷拔擢委任之恩”，“念念不忘报”，终因“以经理赈务积劳成疾，卒于官。”……纪昀高度赞扬如遵化州知州李鼎北此类的官员。李鼎北调任武清时，“河流涨溢，浸五百余村。公昼夜焦劳，五阅月衣不解带，民赖以免于流离。公检灾必亲往，发栗必亲监，故胥役无所用其技，而民以大宁。从来至亲骨肉之中，疾病医药至于半栽，孝友者亦有懈志；公抚恤饥民，始终不厌，此仁人之用心矣。”

——整理自孙致中、吴恩扬、王沛霖等《纪晓岚文集》

（1）根据材料并结合所学知识，概括纪昀官德思想的主要内容。

（2）根据材料并结合所学知识，分析纪昀的官德思想形成的主要原因

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析