阅读材料并结合所学知识回答问题。
材料一商藉农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病……通其有无，官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。
——（宋）陈亮《四弊》
（1）概括材料一的主要观点，并分析作老提出此观点的原因。
材料二洋布，洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲，此其大者，尚有小者，不胜枚举。所以然者，外国用机制，故工细而价廉，且成功易；中国用人工，故工笨而价贵，且成功亦难，率民生计，皆为所夺矣。
——郑观应《盛世危言》
（2）材料二反映了什么问题？结合所学知识，归纳中国近代前期的有识之士为应对此问题所做的努力。
材料三人类社会的所有成员，都处在一种需要互相帮助的状况之中，同时也面临互相之间的伤害。……虽然在这一社会中，没有人负有任何义务，……但是社会仍然可以根据一种一致的估价，通过完全着眼于实利的互惠行为而被维持下去，……每当相互之间产生愤恨和敌意的时候，一切社会纽带就被扯断。
——亚当·斯密《道德情操论》
（3）经济侵略和贸易保护士义一直是世界经济发展的障碍，结合材料三及所学知识说明亚当·斯密“道德情操论”的现实意义。
高三历史非选择题困难题
阅读材料并结合所学知识回答问题。
材料一商藉农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病……通其有无，官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。
——（宋）陈亮《四弊》
（1）概括材料一的主要观点，并分析作老提出此观点的原因。
材料二洋布，洋纱、洋花边、洋袜、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业冶者多无事投闲，此其大者，尚有小者，不胜枚举。所以然者，外国用机制，故工细而价廉，且成功易；中国用人工，故工笨而价贵，且成功亦难，率民生计，皆为所夺矣。
——郑观应《盛世危言》
（2）材料二反映了什么问题？结合所学知识，归纳中国近代前期的有识之士为应对此问题所做的努力。
材料三人类社会的所有成员，都处在一种需要互相帮助的状况之中，同时也面临互相之间的伤害。……虽然在这一社会中，没有人负有任何义务，……但是社会仍然可以根据一种一致的估价，通过完全着眼于实利的互惠行为而被维持下去，……每当相互之间产生愤恨和敌意的时候，一切社会纽带就被扯断。
——亚当·斯密《道德情操论》
（3）经济侵略和贸易保护士义一直是世界经济发展的障碍，结合材料三及所学知识说明亚当·斯密“道德情操论”的现实意义。
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阅读材料，回答问题。
材料一商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉……官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。
——（宋）陈亮《四弊》
材料二明万历年间徽州人汪道昆的《太函集》中说：“吾乡左（轻视）儒右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤啬之夫，挟一缗而起巨万……要之，良贾何负于闳儒！”
——选自《中国全史·商贾史》
材料三研究华商历史的郭德利（M．Godtey）指出：“在史籍中并不乏有关从商致富的记载，但几乎毫无例外，过去几个世纪以来，商人最后总是倾向于把累积得来的财富或过剩的资本投资于购买土地，或供应下一代有闲沉浸于传统典籍，参与科举，以便进入官僚行列。即使有人终生以商贾为业，仍会要求其下一代尽可能转向科举。因此，我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素。”
——选自《中国全史·商贾史》
请回答：
（1）材料一反映的主要经济观点是什么？
（2）依据材料二，指出明清时期人们在思想观念上发生了怎样的变化？
（3）郭德利认为“引发人们经营致富的动机中，实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。根据材料三，指出其论证的依据，并结合时代背景分析造成这一社会现象的原因。
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“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病……遁其有无，官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极”。与此观点相似的是
A. “黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣”
B. “生民在勤，所宝惟谷”
C. “工农商虞本为一体，皆富民之政”
D. “国以人为本，人以衣食为本”
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“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病……遁其有无，官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极”。与此观点相似的是
A．“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣” B．“生民在勤，所宝惟谷”
C．“工农商虞本为一体，皆富民之政” D．“国以人为本，人以衣食为本”
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宋人陈亮说：“古者官民一家也，农商一事也……商藉农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉？”这种言论表明( )。
A．商业与民生的关系密切
B．商人地位有了很大提高
C．重农抑商政策有所调整
D．商税成为政府主要收入
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（宋）陈亮：“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉……官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。” 这一观点的提出
A.使“重农抑商”政策开始受到强烈质疑
B.认识到重农抑商政策不利于经济的发展
C.使统治者的经济政策随之进行重大调整
D.促进了商业活动在时间和空间上的突破
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“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉”。材料反映的主张是
A．重农抑商
B．废农兴商
C．抑农重商
D．农商并举
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南宋永康学派创始人陈亮提出：“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病。” 以下各项言论与陈亮明显不同的是（ ）
A．“工农商虞本为一体，皆富民之政”
B．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
C．“戮力本业，耕织致粟帛多者，事末利及怠而贫者，举以为收孥（奴）”
D．“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”
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阅读下列材料，结合所学知识回答问题
故中国之教，得孔子后而立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。譬如建屋，孔子奠其基，秦、汉君营其室。
——夏曾佑《中国古代史》
请回答：（1）你认为作者为什么说“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行”？
（2）作者对秦始皇、汉武帝持何种态度？其主要依据是什么？
（3）你认为作者评价孔子、秦始皇和汉武帝的标准是什么？
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根据材料并结合所学知识回答问题。
材料
（元）世祖既定天下（1272年迁都北京），王鹗献计（科举取士），许衡立法，事未果行。至仁宗延祐（1313年）间，始斟酌旧制而行之，取士以德行为本，试艺以经术为先，士褒然举首应上所求者，皆彬彬辈出矣。天下选合格者三百人赴会试，于内取中选者一百人，蒙古（约100万人）、色目（约200万人）、汉人（约2000多万人）、南人（约5000多万人）分卷考试，各二十五人。
（明代）初制，礼闱取士，不分南北。自洪武丁丑（1397年），考官刘三吾、白信蹈所取宋琮等五十二人，皆南士。三月，廷试，擢陈安为第一。帝（明太祖）怒所取之偏，命侍读张信等十二人覆阅，（陈）安亦与焉。帝犹怒不已，悉诛（白）信蹈及（张）信、（陈）安等，戍（刘）三吾于边，亲自阅卷，任伯安等六十一人。六月，复廷试，以韩克忠为第一。皆北士也。然讫永乐间，未尝分地而取。洪熙元年，仁宗命杨士奇等定取士之额，南人十六，北人十四。宣德、正统间，分为南（江南各地）、北（江北各地）、中卷（安徽及西南各地），以百人为率，则南取五十五名，北取三十五名，中取十名。
——整理自《元史》和《明史》
（1）根据材料，说明元代科举的特点
（2）根据材料并结合所学知识，概括明代中后期的科举分卷在利益调整方面与元代的不同及其各自的影响。
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