“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,下列观点与此观点相近的是
A. “使农不废耕,女不废织,厚本抑末”
B. “商藉农而立,农赖商而行,求以相补,而非求以相病”
C. “农不出则乏其食,工不出则乏其事.商不出则三宝绝”
D. “夫工固圣王之所欲,商又使其愿出于途者,盖皆本者”
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“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,下列观点与此观点相近的是
A. “使农不废耕,女不废织,厚本抑末”
B. “商藉农而立,农赖商而行,求以相补,而非求以相病”
C. “农不出则乏其食,工不出则乏其事.商不出则三宝绝”
D. “夫工固圣王之所欲,商又使其愿出于途者,盖皆本者”
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下列言论中,最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是
A. “商藉农而立,农赖商而行”
B. “世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
C. “待农而食之……工而成之,商而通之”
D. “农为天下本务,而工贾皆其末也”
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下列言论中,最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是
A. “商藉农而立,农赖商而行”
B. “世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
C. “待农而食之……工而成之,商而通之”
D. “农为天下本务,而工贾皆其末也”
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西汉御史指出国家盐铁官营的目的为,“大夫各运筹策,建国用,笼天下盐铁诸利,以排富商”。以下观点中,与中国历代王朝基本的经济政策相符合的有( )
①“农为天下之本务,而工贾皆其末也”
②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞(山泽资源)不出则财匮少”
③“待农而食之,虞(山泽资源)而出之,工而成之,商而通之。”
④“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录”
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
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“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于贤愚,天下古今之所同也。天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。”该观点的提出者还认为
A. “性相近,习相远”
B. “父子君臣,天下之定理”
C. “存天理,灭人欲”
D. “心外无物,心外无理”
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下列言论中,最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是( )
A.“商藉农而立,农赖商而行”
B.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
C.“待农而食之……工而成之,商而通之”
D.“农为大下本务,而工贾皆其末也”
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明代哲学家王阳明认为:“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。”从这句话中可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是
A.陆九渊
B.李贽
C.朱熹
D.程颐
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明代哲学家王阳明认为:“天下之物本无可格者,其格物之功只在身心上做。”从这句话中可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是
A.陆九渊
B.李贽
C.朱熹
D.程颐
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下列各项不以“抑商”为初衷的是
A. “使农不废耕,女不废织,厚本抑末”(明太祖)
B. “申禁人民不得出海与外国互市”(明太祖)
C. “平日留心劝导,使民知本业为贵”(清雍正帝)
D. “农为天下本务,而工贾皆末也”(清雍正帝)
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清朝雍正帝说:“凡士农工商,皆食于农,以故农为天下之本务,而工商皆其末也。”与这段话意思相符的是
A. 抑农经商
B. 贱农重商
C. 工商皆本
D. 重农抑商
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