东汉光武帝之时,察举制实施中有了“授试以职”的正式规定,即郡国长官应先对秀才与孝廉委以一定职务,检验其是否“便习官事”,合格者方可举至中央。这一规定
A. 打破贵族世代为官的陈规
B. 体现对官员吏治才能的重视
C. 彰显公开竞争的选官原则
D. 意在提高地方政府行政效率
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东汉光武帝之时,察举制实施中有了“授试以职”的正式规定,即郡国长官应先对秀才与孝廉委以一定职务,检验其是否“便习官事”,合格者方可举至中央。这一规定
A. 打破贵族世代为官的陈规
B. 体现对官员吏治才能的重视
C. 彰显公开竞争的选官原则
D. 意在提高地方政府行政效率
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史载,汉光武帝时规定,对于秀才和孝廉,推荐人要先委以一定的职务,使之“便习官事”, 合格者才能推举到中央,称为“试职权”。这说明当时( )
A. 中央集权体制走向衰落 B. 选拔官员程序得到规范
C. 地方官员溢举现象严重 D. 注重弥补察举制的缺陷
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汉武帝实行察举制;东汉光武帝规定察举须“授试以职”,即给候选人一项职务。检验其是否具备吏能;顺帝时又规定察举之士还须参加考试,方以授官。察举制的演变说明东汉
A. 儒学独尊地位受到挑战
B. 政府意在扩大统治基础
C. 官吏选拔重视德才兼备
D. 士族门阀崛起遭到抑制
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汉武帝时期以“孝”名科,为儒生以“经明行修”入仕开启了大门;光武帝时为察举制度增加了“务授试以职”的规定,即州郡长官对于将要加以察举的茂才、孝廉,应先委以一定官职,合格者方能举至中央。这一变化
A. 反映了官吏选拔程序更加规范
B. 导致了选官标准的根本变化
C. 消除了世家大族对官场的控制
D. 有利于提高官员的行政效率
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孝廉和秀才的察举,在魏晋时都采用了考试之法,郡举孝廉考试经术,州举秀才考试策论。梁武帝向出身寒微人士开放了策试之途,还允许自学者申请考试。据此可知
A. 九品中正制被废除
B. 科举制是其创新和发展
C. 梁武帝改变了统治策略
D. 寒门人士成为入仕主流
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“举秀才不知书,察孝廉父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”对于此诗的正确理解是( )
A.东汉察举制度的流弊,推荐出来的文人及武将多不适任
B.唐代科举制度的弊端,考上秀才的寒门子弟才识多平庸
C.宋代科举取士的结果,导致重文轻武,武将多怯于外侮
D.明代八股取士的遗毒,造成文人品性不端武人不胜战争
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东汉时期的民谣说:“举秀才,不识书,举孝廉,父别居,寒素淸白浊如泥,高第良将怯如鸡……直如弦,死道边,曲如钩,反封侯。”这主要反映了
A. 王位世袭制的弊端
B. 察举制的弊端
C. 门第成为选才标准
D. 科举制兴起的背景
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有学者指出,汉武帝时期正式确立的察举制,以“孝廉”作为选才的重要标准,非孝廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行,尤其是孝更被作为天下之本,所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这表明,察举制的实施
A. 开士人入仕之先河
B. 加速了儒学的政治化进程
C. 保证了官员的品学兼优
D. 杜绝了不良社会风尚的出现
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有学者指出,汉武帝时期正式确立的察举制。以“孝廉”作为选材的重要标准,非孝者廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行,尤其是孝更被作为天下之本,所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这表明,察举制的实施
A. 使士人开始步入政治舞台
B. 使社会形成了良好的风尚
C. 保证了官僚队伍的廉洁性
D. 加快了儒学的政治化进程
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《后汉书•左雄传》记载:“请自今孝廉年不满四十,不得察举,诸生试家法(经术),文吏课笺,奏副之端门,练其虚实,以观异能,以美风俗。若有茂才异行,自可不拘年齿。”材料反映东汉时期( )
A. 规定察举年龄必须在四十岁以上 B. 确立以考试来甄别人才的制度
C. 改变了单凭以德选拔人才的标准 D. 人才选拔任用制度已趋于成熟
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