有学者指出，人类波澜壮阔而无可遏制地走着古雅典的道路，那样天然合理地选择了那一自身命运的形式。这是因为，惟有它符合人的自由本质！这揭示出古代雅典道路的普世价值在于
A. 人民主权和人文主义精神
B. 公民享有充分广泛的自由
C. 直接民主扩大了民众权利
D. 城邦利益至上的民族精神
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有学者指出，人类波澜壮阔而无可遏制地走着古雅典的道路，那样天然合理地选择了那一自身命运的形式。这是因为，惟有它符合人的自由本质！这揭示出古代雅典道路的普世价值在于
A. 人民主权和人文主义精神 B. 公民享有充分广泛的自由
C. 直接民主扩大了民众权利 D. 城邦利益至上的民族精神
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有学者指出，人类波澜壮阔而无可遏制地走着古雅典的道路，那样天然合理地选择了那一自身命运的形式。这是因为，惟有它符合人的自由本质！这揭示出古代雅典道路的普世价值在于
A. 人民主权和人文主义精神
B. 公民享有充分广泛的自由
C. 直接民主扩大了民众权利
D. 城邦利益至上的民族精神
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有学者指出,人类波澜壮阔而无可遏制地走着古雅典的道路,那样天然合理地选择了那一自身命运的形式,这是因为,惟有它符合人的自由本质!这揭示古代雅典道路的普世价值在于 ( )
A. 公民享有充分广泛的自由 B. 直接民主扩大了民众权利
C. 人民主权和人文主义精神 D. 城邦利益至上的民族精神
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美国学者沃尔特·拉非弗贝指出:希腊打的是内战,美国没有理由介入。然而美国选择了戏剧性的办法,要求国会在一场世界性的反共战争中支持政府。他所指的是
A.遏制理论的提出 B.杜鲁门主义的提出 C.马歇尔计划的实施 D.北约集团的建立
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关于雅典民主政治的表述 ：①雅典民主政治是小国寡民的希腊城邦的产物,有其时代的局限性 ②雅典的民主政治为人类文明中政治组织形式的完善指出了一条道路（ ）
A．①②都正确 B．①②都不正确
C．①正确②错误 D．①错误②正确
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雅典“公民打破了支配者与被支配者之间的鸿沟，使从政成为一种展现公民荣誉、责任和潜能的机会，而不会成为少数人操控他人命运和以权谋私的机会。”这是因为古代雅典
A. 确立了以法治国的原则 B. 实行了轮番执政民主制
C. 公民以城邦利益为宗旨 D. 提高了执政者的责任感
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学者马克垚在评论某政治制度时说：“这种制度不懂得掌握在人民大众手时的权力也需要受某种限制，以致把它变成了某种天然合理、至高无上的绝对权力。”该制度是指
A．雅典直接民主 B．英国君主立宪制
C．美国联邦共和制 D．法兰西第三共和国总统制
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美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。这表明雅典
A. 国家权力制约个人自由 B. 主张法律至上
C. 公民大会保护个人权利 D. 强调主权在民
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美国学者芬利指出，在雅典“国家的权力在理论上是不受限制的，没有任何行动或个人行动的范围是国家不能合理干涉的——只要公民大会认为这一干涉是正确的。自由意味着法律的统治和参与决策过程，而不是拥有不可剥夺的权利”。这表明雅典
A. 国家权力制约个人自由
B. 主张法律至上
C. 公民大会保护个人权利
D. 强调主权在民
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有学者指出：“它赋予了君主以天然的政治领袖和道德领袖的双重权威人格，否定了民众作为独立的政治主体的存在意义，从而在理论上堵塞了近代民主法制制度产生的道路。”这里的“它”指的是
A. 郡县制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 君主专制
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