理解课文,完成填空。
(1)《富贵不能淫》一文探讨的是“________”的问题。景春提出观点,孟子反驳。景春认为,公孙衍、张仪是大丈夫,因为他们具有“________”的威力。而孟子则针锋相对,首先用一个反问句“________”否定景春的观点;紧接着用“______”作比,指出公孙衍、张仪的本质;接下来从正面提出自己心目中的大丈夫的标准:第一,“________”。第二,“________”。第三,“________”。这三条都做到了,才有资格叫大丈夫。
(2)《生于忧患,死于安乐》中孟子主要讲了两个方面的问题,一是_______,二是_______,得出的结论是“__________”。文中由个人升华到国家,论证“死于安乐”的道理的句子是__________。
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用“/”标出下列句子的朗读停顿。
(1)居 天 下 之 广 居
(2)出 则 无 敌 国 外 患 者
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翻译下列句子。
(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
(3)困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
(4)然后知生于忧患而死于安乐也。
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容美纪游①(节选)
顾彩
二十九日,大雨。龙江水涨,臵酒泛舟,观打鱼以为欢。其渔者刻木一段为舟,牵巨网截江,度其中有鱼,则飞身倒跃入水,俄倾两手各持一鱼,口中复衔一鱼,分波跳浪登舟,百无一空者。江面望见人在水中,扁阔如金虾蟆。虽可笑,然亦奇观。
云际庵亦名留云院,在山顶平处,每将雨则云铺地埋人肩,仅露其帽,电光煜爚②,走于下方,时发震雷撼墙壁。大雨倏过,西风骤来,劈云为千百道,皆东走。俄顷,屹立如奇峰,东西则霁矣。当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖③间不去徐徐放之最可娱玩。
初五日,过长乐坪,览山景,路坦如康庄④,两边皆山,烟峦万变,应接不暇,如入画图。草中多獐鹿,狎不避人,但少亭台为点缀耳。坪尽为三登坡,稍上复下者三,至底十二里,石礛⑤嶙峋,下马策杖而行,渡汉阳河,清浅可浴,然容之地界到此尽矣。
(注释)①《容美纪游》是清初戏曲作家顾彩游历鄂西南容美土司地区的一部游记作品。容美:地名,古有柘溪,容米,容阳诸称。“纪”通“记”。②煜爚(yù yuè):光耀灿烂。③牖:窗户。④康庄:平坦而四通八达。⑤礛(jiān):磨玉的砺石。
1.解释下列加点词的意思。
(1)度其中有鱼(______)
(2)下马策杖而行(_______)
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩
3.用现代汉语翻译下面的句子。
路坦如康庄,两边皆山,烟峦万变,应接不暇,如入画图。
4.请从每段中分别选用两个字,各组成一个最恰当的词,概括作者沿途的游历活动。
5.根据示例,从文段中再找四种容美风物,并高度概括其特点。
示例:鱼多 山高
①____________ ②____________
③____________ ④____________
6.请默写出吴均《与朱元思书》中描写流水清澈、鱼石可见的两句原文。
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(甲)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自《记承天寺夜游》)
(乙)然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?
(节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》)
1.解释下列句中加点的字。
(1)月色入户(________)
(2)盖竹柏影也(________)
(3)止午、未、申三时(________)
(4)其实湖光染翠之工(________)
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)但少闲人如吾两人者耳。
(2)安可为俗士道哉?
3.甲、乙两文中描写月色的句子分别是什么?同是描写月色,两文在写法上有什么不同?
4.甲、乙两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情?
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北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也;而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
1.解释下列句中加点词语的意思。
(1)年且九十(________)
(2)寒暑易节(________)
(3)杂然相许(________)
(4)甚矣,汝之不惠(________)
2.从文段中另找出与下列句子中加点词语意义和用法完全相同的一例。
(1)投诸渤海之尾,隐土之北。
(2)面山而居。
3.将画线句子译为现代汉语。
4.作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”的用意是____________________________,写愚公与智叟辩论的作用是____________________________。
5.在科技高速发展的今天,你如何看待愚公的“移山”行为?
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孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索①,鼓琴而歌。孔子问曰:“先生所以乐,何也?”对曰:“吾乐甚多。天生万物,唯人为贵。而吾得为人,是一乐也。男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也。人生有不见日月,不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。贫者士之常也死者人之终也处常得终当何忧哉?”孔子曰:“善乎!能自宽者也。”
(摘自《列子》)
注释:①鹿裘带索:形容衣服粗陋,多指隐士之服。
1.解释下列的加点词。
(1)鼓琴而歌
(2)行年九十
(3)能自宽者也
2.翻译句子。
人生有不见日月,不免襁褓者。
3.在下列需加标点符号的地方用“/”断开,断三处。
贫 者 士 之 常 也 死 者 人 之 终 也 处 常 得 终 当 何 忧 哉 ?
4.用自己的话说说荣启期的三乐是什么。
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拓展阅读
大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥①两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土②生信,信生夸父。
(摘自《山海经》)
夸父不量力欲追日影,逐之于隅谷③。渴欲得饮,赴饮河、渭。河、渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死,弃其杖。尸膏肉所浸④,生邓林,邓林弥广数千里焉。
(摘自《列子》)
注释:①珥:戴着玉质耳饰。②后土:共工氏(炎帝后裔)之子。③隅谷:虞渊,太阳落下去的地方。④尸膏肉所浸:被他尸体膏肉浸润。
1.下列加点词意思相同的一项( )
A. 有山名曰/有仙则名
B. 将走北饮大泽/双兔傍地走
C. 邓林弥广数千里焉/且焉置土石
D. 夸父不量力欲追日影/期日中
2.翻译句子。
夸父不量力欲追日影,逐之于隅谷。
3.你如何理解夸父“弃其杖”“生邓林”的结局?
4.你是如何理解“夸父逐日”这一壮举的?
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课内精读
1.翻译下列句子。
(1)甚矣,汝之不惠!
(2)以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
(3)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。
(4)子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?
2.文中“妻”和“智叟”对“愚公移山”的反应有何异同?
相同点:_________________________________
不同点:_________________________________
3.下列对课文的理解有误的一项是( )
A. 文章赞扬了以愚公为代表的我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和宏伟抱负,批判了智叟那种不求进取,知难而退,故步自封的消极思想。
B. 作者除用智叟这个人物与愚公进行对比外,还用遗男“助之”、山神“求告”、天帝“感动”等情节来衬托愚公,从而使愚公的形象更加丰满、高大。
C. 智叟从静止的观点出发,认为人在自然面前是无能为力的,所以反对移山;而愚公从发展的观点出发,认为自然是可以被征服的,所以坚持移山。
D. 文章结尾借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,虽然增强了艺术效果,但也宣传了生死轮回、因果报应等封建迷信思想,这是应该批判的。
4.本文语言简洁,但又不失生动,请以“始龀,跳往助之”为例作简要分析。
5.用自己的话概括出愚公移山得到支持的依据。
6.实现中国梦,任重而道远。从愚公的身上,我们可以汲取哪些精神营养?
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解释下列加点词语。
(1)年且九十
(2)惩山北之塞
(3)聚室而谋
(4)毕力平险
(5)指通豫南
(6)杂然相许
(7)如太行、王屋何
(8)且焉置土石
(9)荷担者三夫
(10)始龀
(11)寒暑易节
(12)虽我之死
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