孙中山曾说：“维我中国开国以来，以中国人治中国，虽间有异族篡据，我祖我宗常能驱除光复，以贻后人。今汉人倡率义师，殄除胡虏，此为上继先人遗烈。”这说明孙中山
A. 提出反对帝国主义的目标
B. 以推翻清朝统治为出发点
C. 宣扬民生主义的革命思想
D. 把反帝与反封建有机结合
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孙中山曾说：“维我中国开国以来，以中国人治中国，虽间有异族篡据，我祖我宗常能驱除光复，以贻后人。今汉人倡率义师，殄除胡虏，此为上继先人遗烈。”这说明孙中山
A. 提出反对帝国主义的目标
B. 以推翻清朝统治为出发点
C. 宣扬民生主义的革命思想
D. 把反帝与反封建有机结合
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孙中山曾说：“维我中国开国以来，以中国人治中国，虽间有异族篡据，我祖我宗常能驱除光复，以贻后人。今汉人倡率义师，殄除胡虏，此为上继先人遗烈。”这说明孙中山
A. 提出反对帝国主义的目标
B. 把反帝与反封建有机结合
C. 宣扬民生主义的革命思想
D. 以推翻清朝统治为出发点
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下列孙中山的民族主义主张在今天仍具有现实意义的是( )
①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗” ②“(中国人民)一律平等，无种族、阶级、宗教之区别” ③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家” ④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
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下列孙中山有关民族主义的主张，在今天仍具现实意义的是
①联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗
②(中国人民)一律平等,无种族阶级宗教之区别
③驱除鞑虏,光复我民族的国家
④异种残之,外邦逼之,民族主义殆不可以须臾缓
A．①②③ B．②④
C．①② D．②③
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1904年，上海《警钟日报》发表了光复会领袖之一陶成章的文章，其中有这样的观点：“中国者，中国人之中国，孰为中国人？汉人种（族）是也！”对此评论最恰当的是
A．作者有强烈反抗外族压迫的情绪
B．作者透露了明显的反满革命倾向
C．作者主张合乎当时需要但有狭隘民族主义观
D．作者以进化论为依据，强调中华民族优越感
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孙中山说：“前代革命……只以驱除光复自任，此外无所转移。我等今日前代殊，于驱除鞑虏，恢复中华之外，国体民生，尚当变更。虽经纬万端，要其一贯之精神，则为自由、平等、博爱，故前代为英雄革命，今日为国民革命。”下列选项对材料解读最准确的是
A. 为其思想体系体现了建立君主立宪制的理念
B. 蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容
C. “驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心
D. 成为国共第一次合作的政治基础
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孙中山说：“前代革命……只以驱除光复自任，此外无所转移。我等今日与前代殊，于驱除鞑虏、恢复中华之外，国体民生，尚当变更。虽经纬万端，要其一贯之精神，则为自由、平等、博爱。故前代为英雄革命，今日为国民革命。”下列选项对材料解读最准确的是（ ）
A. 蕴含了民族革命、政治革命和社会革命的内容
B. 其思想体系体现了建立君主立宪制的意识形态
C. “驱除鞑虏、恢复中华”是三民主义的核心
D. 第一次提出中国近代国民经济变革的方案
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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A. “就算汉人为君主，也不能不革命” B. “驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C. “改良社会经济组织，核定天下地价” D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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