一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A. “就算汉人为君主，也不能不革命” B. “驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C. “改良社会经济组织，核定天下地价” D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是
A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张
A. 民族主义 B. 民权主义
C. 民生主义 D. 共和主义
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孙中山说：“中国数千年来都是君主专制政体……要去这种政体，不是专靠民族革命可以成功……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这里，他强调的是
A．民族主义 B．民权主义 C．民生主义 D．新三民主义
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孙中山的新三民主义比旧三民主义有较大进步，主要表现在：
①在民族主义方面，提出了反对帝国主义的要求；
②在民权主义方面，倡导普遍平等的民权主张；
③在民生主义方面，提出了彻底的土地革命纲领；
④提出了扶助农工的政策。
A．①②③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
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孙中山认为：“井田之法既板滞而不可复用，则惟有师其意而已。”这种思想体现在他的什么主张中
A．民生主义 B．民权主义 C．民族主义 D．三大政策
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孙中山在遗嘱中说“积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上平等待我之民族，共同奋斗”。这段话的核心主张是
A．反对帝国主义，封建主义 B．“民族”、“民权”、“民生”三大主义
C．联俄、联共、扶助农工 D．革命尚未成功，同志仍须努力
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孙中山曾说：“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。罗马之亡，民族主义兴，而欧美各国以独立，自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。”下列言论中最能体现孙中山“民权主义”的是
A．“不甘心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑灭他的政府。”
B．“解决的法子，社会学者所见不一，兄弟所最信的是定地价的法。”
C．“须同时想法子改良社会经济组织，防止后来的社会革命，这真是最大的责任。”
D．“君主专制政体……不是平等自由的国民所堪受的。”
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1923年11月，孙中山在演说中强调，中国革命要取得成功，就要向俄国学习。俄国革命，原来只有民权、民生两大内容，但在十月革命后六年间，俄国都在为民族主义奋斗。因此，俄主义与国民党的“三民主义”，实在暗相符合。孙中山的上述观点表明他
A. 巧妙地将中俄两国革命理论联系在一起
B. 找到了中俄两国革命道路的相同之处
C. 密切关注中俄两国革命理论的不同之处
D. 在某种程度上仍排斥苏联的革命思想
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