制度设计关乎社会的发展与进步。柳宗元论及秦汉史事与制度时，用“有叛人而无叛吏”，“有叛国而...

制度设计关乎社会的发展与进步。柳宗元论及秦汉史事与制度时，用“有叛人而无叛吏”，“有叛国而无叛郡”相评。其所肯定的制度是：

A. 世官制　　 B. 分封制　　 C. 宗法制　　 D. 郡县制

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柳宗元论及秦汉史事与制度时，用“有叛人而无叛吏”，“有叛国而无叛郡”相评。其所肯定的制度是

A. 分封制　　 B. 宗法制　　 C. 郡县制　　 D. 世官制

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 肇端于春秋战国时期的郡县制度，秦代趋于成熟，两汉则日臻完备，成为汉帝国地方政治活动的核心与基干，也构建了两千多年中国地方政治制度的框架。

——周长山《汉代地方政治史论：对郡县制度若干问题的考察》

材料二　 郡县制打破了传统领主特权，为全国大市场的建立创造了条件，而传统农民在摆脱旧领主的人身控制之后，也发挥出巨大的生产积极性，他们第一次从底层产生了生产革新的冲动……他们已经破天荒地成为独立的生产机构，而不再是具有人身依附的农奴。郡县制革命符合一切历史进步性要素，事实上也成为一切现代国家的典范。欧洲从黑暗时代，过渡到现代民族国家，也是在内部实现郡县制革命的过程，现代国家的本质就在于郡县制。

——《郡县制度与秦汉帝国霸业》

材料三　 郡县制实行以来，历经褒贬。在第一期论争中，以唐代为高潮。柳宗元等人持完全肯定的态度；与之相反，朱敬则、孙樵等人则认为郡县制度祸害社会，流弊颇深。明末至清中叶是论争的第二期。顾炎武、黄宗羲等人从天下长治久安的高度，提出了地方官专任等限制皇权的社会权力结构新模式。然而，他们仍未脱离秦代以来或言封建、或言郡县的窠臼。戊戌变法以来，论争进入了第三期，时人引入了宪政、联邦制等新型社会权力架构思想，对郡县制进行了更高层次的阐释，章太炎、梁启超、毛泽东等人提出了改造中国旧有社会行政结构的一些新思想，但因社会环境、思维角度的不断转换，他们的一些重要见解并非一成不变。

——万昌华《郡县制度评价理论述评》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期开始推行的郡县制度所产生的主要影响。

（2）根据材料二，概括郡县制度的主要历史作用。（不得照抄原文）

（3）根据材料三，分析概括郡县制度“历经褒贬”的主要原因。

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柳宗元《封建论》中说：“秦有叛民，而无叛吏；汉有叛国，而无叛郡；唐有叛将，而无叛州。”材料肯定了

A. 九品中正制的科学性

B. 分封制的稳定性

C. 三省六部制的合理性

D. 中央集权的重要性

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柳宗元这样批评汉代政治：“然而封建之始，郡国居半，时则有叛国而无叛郡”。他笔下的“封建”制度始于

A．夏朝

B．西周

C．秦朝

D．汉朝

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人文主义重视对人的个性的关怀，强调维护人类的人性尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视。阅读材料，回答问题。

材料一　 我国古代民本思想非常丰富，从春秋战国时期子贡的“君鱼民水”、孟子的“民贵君轻”、荀子的“君舟民水”，到汉唐时期贾谊的“民为正本”、李世民的“国依于民”、柳宗元的“吏为民役”，再到明清时期张居正的“知人安民”、康熙帝的“以足民为首务”、乾隆帝的“以养民为本”等等。我们可以不无自豪的说世界上没有一个国家关于肯定普通民众的社会尊严和生存价值的理论能像中国这样源远流长，多姿多彩。

——田兆阳《孟子的贵民思想与人的尊严和价值》

材料二　 人文主义的思想核心就是强调人的地位、价值、尊严和个人主义，以人为中心，肯定实现人生和世俗生活，尊重理性，强调个性自由。人文主义思想的重点是反对蒙昧主义和禁欲主义。这种新思想在当时具有深远的广泛的社会意义，它反映了当时西欧社会的发展趋势，是一种朝气蓬勃进步的社会思潮

——王世珍《略论文艺复兴时期的人文主义》

（1）根据材料一、二，联系所学知识，请你指出中国古代和西欧近代都关注人的尊严和价值的的根本出发点各是什么？并分析它们各自形成的经济根源。

（2）根据以上材料分析关注人的尊严和价值的思想对古代中国、近代西欧各自产生了怎样的影响？

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政治文明有着丰富的内涵，政治文明的发展从一个侧面反映了社会的进步。阅读下列材料，回答问题：

材料一：所谓古代中国的“现代化”，就是指造就中华帝国的那套“理性设计”，主要包括郡县制、法典化控制以及文官制度等……若从宗周时代的“礼仪政治”形态往后看，则春秋战国以至于帝国时代，郡县制、官僚制和法律控制手段无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。

——张树平《“理性政治知识”与中国古代政治的“现代化”》

材料二：宋太祖时，遇某官出缺，他叫宰相赵普拟名，赵普拟后交给太祖，恰好这人是太祖平时最讨厌的，他愤然说：“这人怎好用”，就把这名单撕了，掷在地。赵普不做声，把地上废纸捡起来藏了。过一两天，太祖又要赵普拟，赵普早把前日捡起的破纸用浆糊黏贴了携带身边，即又把这纸送上。太祖诧问：“如何还是此人”，赵普答道，据某意见，暂时更无别人合适。太祖也悟了，点头说：“既如此，便照你意见用吧！”

——钱穆《中国历代政治得失》

材料三、《辛丑条约》规定：“在天津周围20里内不得驻扎中国军队，…”这一条实际上是剥夺了清政府在天津的驻兵权。因此，清朝官员都不敢带兵去接收天津。袁世凯则提出“迨至交津有期，而各国订立条约，复有距天津二十华里，华兵不能驻扎之议。迭经电请外部向各国公使磋商，始议明巡警不在此列。维时天津盗贼繁多，疮痍满目，兵力既不能到，则唯赖巡警以震慑而绥靖之。”

材料四、1902年袁世凯代表清政府正式接管天津，并成立天津巡警总局，其制度建设，也从照搬英日，发展到了在参考国情后的系统建设。警察在治安、巡逻、税收、户籍等领域作用明显。清廷于是在1906年下令在全国各地兴办警察机构。警察制度的建立，将政府的社会管理功能更加科学化和功能化，避免了军警不分的状况，明确了民事、刑事、治安等多种社会案件的管理职责，对于维护清廷统治，推动近代中国的城市化进程和近代城市治安管理，起到了很明显的积极作用。

材料五、封建社会，中国女性处于传统文化的价值取向中，经济方面也无法独立，因而缺乏参政意识。……

1949—1959年中国妇女参政状况表

——据百度百科整理

请回答：

（1）指出材料一中“现代化”的内涵。

（2）依据材料二概括宋代君相关系的特点，结合所学知识说明是否符合当时的真实情况。

（3）根据材料三、四，概括天津近代警察制度创立的背景、目的并分析其影响。

（4）据材料五，分析中国古代妇女缺乏参政意识的原因。（不得照抄原文）。概括材料五反映的1949—1959年中国女权状况。分析出现这状况的政治、经济原因。

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《中国古代官僚制度概要》论及道：“随着社会进步，统治事务越来越繁杂。适应新的形势，西汉的中朝官与尚书，东汉的尚书诸官，魏晋南北朝的门下省与中书省等皇帝的秘书咨询机构建立并发展起来。它们是弥补宰相缺陷的一些重要机构，与宰相是相互配合、并行不悖的。君相之争是这类机构建立、发展的一个原因，但决非主流。”

此材料说明：（　　 ）

A．皇帝权力的进一步分化    B．宰相的事权开始下移

C．主要解决君相矛盾        D．体现治政者的政治智慧

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《中国古代官僚制度概要》论及道：“随着社会进步，统治事务越来越繁杂。适应新的形势，西汉的中朝官与尚书，东汉的尚书诸官，魏晋南北朝的门下省与中书省等皇帝的秘书咨询机构建立并发展起来。它们是弥补宰相缺陷的一些重要机构，与宰相是相互配合、并行不悖的。君相之争是这类机构建立、发展的一个原因，但决非主流。”此材料说明：

A、皇帝权力的进一步分化　　　　　　             B、宰相的事权开始下移

C、主要解决君相矛盾　　　　　　　　             　　 D、体现治政者的政治智慧

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《中国古代官僚制度概要》论及道：“随着社会进步，统治事务越来越繁杂。适应新的形势，西汉的中朝官与尚书，东汉的尚书诸官，魏晋南北朝的门下省与中书省等皇帝的秘书咨询机构建立并发展起来。它们是弥补宰相缺陷的一些重要机构，与宰相是相互配合、并行不悖的。君相之争是这类机构建立、发展的一个原因，但决非主流。”此材料说明：

A、皇帝权力的进一步分化　　　　　 B、宰相的事权开始下移

C、主要解决君相矛盾　　　　　　　　 D、体现治政者的政治智慧

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