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周恩来在某次国际会议上说：“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢？有的，那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”这次会议是
A. 万隆会议
B. 开罗会议
C. 日内瓦会议
D. 德黑兰会议
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周恩来在某次国际会议上说：“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢？有的，那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”这次会议是
A. 万隆会议
B. 开罗会议
C. 日内瓦会议
D. 德黑兰会议
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我国领导人在某次国际会议上发言：“在我们中间有无求同的基础呢？有的，那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦”。这次会议上
A. 周恩来就印度支那问题提出六点建设性意见
B. 亚非国家实现了不结盟外交的政策转变
C. “求同存异”方针消除了意识形态对外交的影响
D. 中国政府修改并完善了“和平共处五项原则”
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“在我们中间有无求同的基础呢？有的。那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”上面这段话，是周恩来在什么场合说的？( )
A．1950年1月访问苏联 B．1954年出席日内瓦会议
C．1955年出席万隆会议 D．1971年出席第26届联合国大会
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周恩来总理在亚非会议上提出了“求同存异”的方针。从历史上看，中国同绝大多数
亚非国家的“同”是
A.西方殖民主义的侵略 B.日本军国主义的入侵
C.超级大国的政治控制 D.自然灾害的频繁发生
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在亚非万隆会议上，周恩来总理代表中国政府提出了处理国家间关系的“求同存异”原则。这一原则的提出实质上反映了亚非国家间
A．经济发展水平不同 B．存在着严重的边界冲突
C．宗教信仰存在差异 D．对“共产主义”看法不同
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1955年，亚非地区29个国家的政府首脑，在印尼的万隆举行国际会议。在这次会议上，针对一些国家对中国的误解，周恩来鲜明地提出
A．一边倒 B．和平共处五项原则 C．另起炉灶 D．求同存异
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1955年，亚非地区29个国家的政府首脑，在印尼的万隆举行国际会议。在这次会议上，针对一些国家对中国的误解，周恩来鲜明地提出了
A．一边倒 B．和平共处五项原则 C．另起炉灶 D．求同存异
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1955年，亚非地区29个国家的政府首脑，在印尼的万隆举行国际会议。在这次会议上，针对一些国家对中国的误解，周恩来鲜明地提出了
A．一边倒 B．和平共处五项原则
C．另起炉灶 D．求同存异
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下图是周恩来总理出席一次重要国际会议的代表证。这次国际会议
A. 讨论恢复印度支那和平问题
B. 提出了“求同存异”的方针
C. 加强了同亚非拉各国的联系
D. 恢复了在联合国的合法席位
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