我国领导人在某次国际会议上发言：“在我们中间有无求同的基础呢？有的，那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦”。这次会议上
A. 周恩来就印度支那问题提出六点建设性意见
B. 亚非国家实现了不结盟外交的政策转变
C. “求同存异”方针消除了意识形态对外交的影响
D. 中国政府修改并完善了“和平共处五项原则”
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我国领导人在某次国际会议上发言：“在我们中间有无求同的基础呢？有的，那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦”。这次会议上
A. 周恩来就印度支那问题提出六点建设性意见
B. 亚非国家实现了不结盟外交的政策转变
C. “求同存异”方针消除了意识形态对外交的影响
D. 中国政府修改并完善了“和平共处五项原则”
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周恩来在某次国际会议上说：“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢？有的，那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”这次会议是
A. 万隆会议
B. 开罗会议
C. 日内瓦会议
D. 德黑兰会议
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周恩来在某次国际会议上说：“中国代表团是来求同而不是来立异的。在我们中间有无求同的基础呢？有的，那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”这次会议是
A. 万隆会议
B. 开罗会议
C. 日内瓦会议
D. 德黑兰会议
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“在我们中间有无求同的基础呢？有的。那就是亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”上面这段话，是周恩来在什么场合说的？( )
A．1950年1月访问苏联 B．1954年出席日内瓦会议
C．1955年出席万隆会议 D．1971年出席第26届联合国大会
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“亚非绝大多数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。……从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，我们就很容易胡先了解和尊重、互相同情和支持……”这段话的主旨是
A. 反对美苏争霸 B. 开展全方位外交
C. 倡导求同存异 D. 重组大国关系
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假如你穿越时空隧道，于1956年元旦在中国外交部新年记者招待会上发言，总结新中国成立以来的外交成就。你的发言要点包括：
①和平共处五项原则 ②参加日内瓦会议 ③亚非会议上提出“求同存异”的方针 ④中国在联合国的合法席位恢复
A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②③④
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周恩来总理在亚非会议上提出了“求同存异”的方针。从历史上看，中国同绝大多数
亚非国家的“同”是
A.西方殖民主义的侵略 B.日本军国主义的入侵
C.超级大国的政治控制 D.自然灾害的频繁发生
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新中国第一代领导集体以超凡的气度和过人的智慧在国际舞台上维护了中国主权，展现中国魅力，并赢得国际社会的尊重。具体体现在
①提出和平共处五项原则成为国际关系的基本准则
②倡导“求同存异”，促进亚非国家的团结与合作
③“一国两制”的设想和实施开创国际先例
④“小球推动大球”的外交艺术在国际社会传为佳话
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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在国际外交舞台上，新中国第一代领导集体以超凡的气度、过人的智慧，维护了国家主权，赢得了国际社会的尊重。具体体现在
①提出和平共处五项原则，成为解决国与国之间问题的基本准则 ②倡导“求同存异”，促进了亚非国家的团结与合作 ③“一国两制”的设想和实施，开创了国际先例④“小球推动大球”的外交艺术，在国际社会传为佳话
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
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“大家应该承认在亚非国家中是存在着不同的思想意识和不同的社会制度的。但这并不妨碍我们的求同和团结，和平共处五项原则完全可以成为在我们之间建立友好合作和亲善睦邻关系的基础。我们的亚非会议既然不排斥任何人，为什么我们自己不能够互相了解，不能够友好合作呢？”这段话的主旨是
A. 反对霸权主义
B. 确立和平共处五项原则
C. 倡导求同存异
D. 承认各国社会制度不同
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