阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
昔吴起出，遇故人，而止①之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。
（选自宋濂《龙门子凝道记》）
（二）
朝士刘廷式，本田家。邻舍翁甚贫，有一女，约与廷式为婚。后契阔③数年，廷式读书登科④，归乡闾。访邻翁，而翁已死；女因病双瞽⑤，家极困饿。廷式使人申⑥前好而女子之家辞以疾仍以佣耕不敢姻士大夫。廷式坚不可：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”卒与成婚。苏子瞻爱其义，为文以美之。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
（注）①止：留住。②俟（sì）：等待。③契阔：离合，聚散，偏指离散。④登科：科举时代应考人被录取。⑤瞽（gǔ）：瞎，眼睛失明。⑥申：陈述，说明，这里是“重新提起”的意思。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）
A.期返而食（约定） B.令人求故人（请求，乞求）
C.卒与成婚（最终） D.为文以美之（赞美，称赞）
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
廷式使人申前好而女子之家辞以疾仍以佣耕不敢姻士大夫。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①故人至暮不来，起不食待之。
②与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？
4.吴起、刘廷式具有相同的美好品质，请结合内容加以分析。
八年级语文对比阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
昔吴起出，遇故人，而止①之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。
（选自宋濂《龙门子凝道记》）
（二）
朝士刘廷式，本田家。邻舍翁甚贫，有一女，约与廷式为婚。后契阔③数年，廷式读书登科④，归乡闾。访邻翁，而翁已死；女因病双瞽⑤，家极困饿。廷式使人申⑥前好而女子之家辞以疾仍以佣耕不敢姻士大夫。廷式坚不可：“与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？”卒与成婚。苏子瞻爱其义，为文以美之。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
（注）①止：留住。②俟（sì）：等待。③契阔：离合，聚散，偏指离散。④登科：科举时代应考人被录取。⑤瞽（gǔ）：瞎，眼睛失明。⑥申：陈述，说明，这里是“重新提起”的意思。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）
A.期返而食（约定） B.令人求故人（请求，乞求）
C.卒与成婚（最终） D.为文以美之（赞美，称赞）
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
廷式使人申前好而女子之家辞以疾仍以佣耕不敢姻士大夫。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①故人至暮不来，起不食待之。
②与翁有约，岂可以翁死子疾而背之？
4.吴起、刘廷式具有相同的美好品质，请结合内容加以分析。
八年级语文对比阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
昔吴起出遇故人
昔吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
1.下列各组句子中，加点词语意思不同的一项是（ ）
A. 其为信若此/猛浪若奔 B. 待公而食/待君久不至
C. 故人至暮不来/故渔者歌曰 D. 欲服三军/解衣欲睡
2.请用三条“/"给文中画线的句子断句。
明 日 早 令 人 求 故 人 故 人 来 方 与 之 食
3.在这个小故事中，吴起在为人处事上最值得我们学习的是什么？
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言文，完成后面问题（12分）
使贪
刘基
客有短吴起于魏武侯者，曰：“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰：“君奚为疏吴起也？”武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”公子成曰：“君过矣，夫起之能，天下之士莫先焉：惟其贪也，是以来事君，不然君岂能臣之哉？且君自以为与殷汤、周武王孰贤？务光、伯夷天下之不贪者也，汤不能臣务光，武王不能臣伯夷，今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？今君之国，东距齐，南距楚，北距韩、赵，西有虎狼之秦，君独以四战之地处其中，而彼五国顿兵坐视，不敢窥魏者,何哉？以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫，公侯干城’,吴起是也。君若念社稷，惟起所愿好而予之，使起足其俗而无他求，坐威魏国之师，所失甚小，所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令，起必去之。起去，而天下之如起者，却行不入大梁，君之国空矣。臣窃为君忧之。”武侯曰：“善。”复进吴起。
1.下列句中的“而”与“起去，而天下之如起者”中的“而”的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A．舌一吐而二虫尽为所吞 B．乃以瓦布之，而动如初
C．我以日始出时去人近，而日中时远也 D．跪而拾之以归
2.下列句中的“之”与“夫起之能”中的“之”的意义和用法相同的一项是（3分）（ ）
A．晏婴，齐之习辞者也 B．至之市
C．观之正浓 D．久之，目似瞑，意睱甚
3.下列对公子成功劝说魏武侯启用吴起的理由表述有错误的一项是（2分）（ ）
A．像吴起这样能力超凡的人如果不贪图钱财，不会甘为人臣。
B．有了吴起这样的将军，其他五国才不会轻举妄动。
C．魏武侯比殷汤、周武王更贤明，善广纳贤士，吴起喜欢魏武侯这样的明君。
D．如果吴起离开，天下士人都会退却离开，魏国将无人可用。
4.用“/”划出下列句子的朗读节奏（2分）
客有短吴起于魏武侯者
5.解释下面句中加点词语的意思。（6分）
①是以来事君 事： ②汤不能臣务光 臣 ：
③东距齐 距： ④西有虎狼之秦 虎狼：
⑤乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令 被： ⑥臣窃为君忧之 窃：
6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
①武侯曰：“人言起贪，寡人是以不乐焉。”
②今有不贪如二人者，其肯为君臣乎？
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，回答下面小题
【甲】
大道之行也，天下为公，选贤与①能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 (选自《大道之行也》)
【乙】
唐玄宗以韩休为门下侍郎②，同平章事③。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允④望。上或宫中宴乐,及后苑游猎，小有过差,辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上掺⑤临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦于旧，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”
(选自《涉史随笔》)
【注释】①与(jǔ)：同“举”，举荐。②门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。③同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。④允：符合。⑤掺shǎn:拿
1.解释下列加点的字。
(1)及为相（________________） (2)辄谓左右曰（_________________）
(3)上掺临镜（______________） (4)陛下殊瘦于旧（_______________）
2.与“何不逐之”一句中“之”的用法相同的一项是( )
A. 无案牍之劳形 B. 鸣之而不能通其意 C. 至之市 D. 石青糁之
3.划分句子的停顿(划两处)
故 人 不 独 亲 其 亲
4.翻译句子
(1)吾用韩休，为社稷耳，非为身也。
_________________________________________________________________________
(2)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。( 《活板》 )
_________________________________________________________________________
5.实现大同社会是每个人的愿望。请你结合(甲)(乙)两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
文言文阅读
阅读下面两则文言文，完成下列小题。
（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记》)
（乙）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)选贤与能（_________________） (2)货恶其弃于地也 （_______________）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
故人不独亲其亲，不独子其子。
______________________________________________________________
阡陌交通，鸡犬相闻。
______________________________________________________________
3.下列句中停顿的划分有误的一项是( )
A. 选/贤与能 B. 力/恶其不出于身也 C. 其中/往来种作 D. 黄发/垂髫
4.（甲）文中阐述的“大同社会”与（乙）文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）故人不独亲其亲：______
（2）盗窃乱贼而不作：______
2.翻译下列句子。
（1）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
（2）力恶其不出于身也，不必为己。
3.本文中与“路不拾遗，夜不闭户”的意思相同的是哪一句？
4.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）
【乙】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）不独子其子：______
（2）货恶其弃于地也：______
（3）屋舍俨然：______
（4）阡陌交通：______
（5）悉如外人：______
2.翻译下列句子。
（1）选贤与能，讲信修睦。
（2）黄发垂髫，并怡然自乐。
3.理解文意，用原文语句填空。
（1）孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”【甲】文中与之异曲同工的句子是“__________，__________”。
（2）陶渊明的《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷（粮食作物）随时艺（种植）”两句，【乙】文中描述的田园景象与之类似的句子是“__________”。
4.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.解释下列句中加点词的意思。
（1）选贤与能（______）
（2）盗窃乱贼而不作（______）
（3）不独子其子（______）
（4）女有归（______）
2.将下列句子翻译成现代汉语。
力恶其不出于身也，不必为己。
3.请概括大同社会的基本特征。
4.孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”本文与之异曲同工的句子是：__________，__________。
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成后面的道题。
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（《礼记》）
商鞅治秦
卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。（《战国策》）
1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是（ ）（3分）
A． 故人不独亲其亲（以……为亲） B． 是故谋闭而不兴（发生）
C． 卫鞅亡魏入秦（灭亡） D． 期年之后（一周年）
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ）（ ）（4分）
A． 大道之行也 无丝竹之乱耳
B． 货恶其弃于地也 封之于商
C． 特以强服之耳 能以径寸之木
D． 孝公以为相 不足为外人道也
3.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）商君治秦，法令至行，公平无私。
4.商鞅治秦，道不拾遗，民不妄取，是否已经实现了大同的社会理想？为什么？（4分）
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（乙）挟①太山以超北海，语②人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝③，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王④，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。
（注释）①挟：（用胳膊）挟着。②语（yù）：告诉。③折枝：按摩肢体。④王（wàng）：统一天下。
1.解释下列句中加点的词。
（1）不独亲其亲（_______）
（2）男有分，女有归（_______）
（3）盗窃乱贼而不作（_______）
（4）货恶其弃于地也（_______）
2.下列句中加点词的意思不相同的一组是（ ）
A. 大道之行也/王之不王
B. 是谓大同/是智也
C. 为长者折枝/通计一舟，为人五
D. 故人不独亲其亲/故王之不王
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）选贤与能，讲信修睦。
（2）是不为也，非不能也。
4.请在（乙）文中摘录出与“人不独亲其亲，不独子其子”这句话意思相同的一句。
5.（1）（甲）文提出“大道之行”的目的是实现______________的理想社会。（2）孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是__________________________。（用（乙）文的语句回答）
八年级语文文言文阅读困难题查看答案及解析