阅读下面的文言文,完成下列小题。
昔吴起出遇故人
昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
1.下列各组句子中,加点词语意思不同的一项是( )
A. 其为信若此/猛浪若奔 B. 待公而食/待君久不至
C. 故人至暮不来/故渔者歌曰 D. 欲服三军/解衣欲睡
2.请用三条“/"给文中画线的句子断句。
明 日 早 令 人 求 故 人 故 人 来 方 与 之 食
3.在这个小故事中,吴起在为人处事上最值得我们学习的是什么?
八年级语文文言文阅读中等难度题
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昔吴起出遇故人
昔吴起出,遇故人,而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!
1.下列各组句子中,加点词语意思不同的一项是( )
A. 其为信若此/猛浪若奔 B. 待公而食/待君久不至
C. 故人至暮不来/故渔者歌曰 D. 欲服三军/解衣欲睡
2.请用三条“/"给文中画线的句子断句。
明 日 早 令 人 求 故 人 故 人 来 方 与 之 食
3.在这个小故事中,吴起在为人处事上最值得我们学习的是什么?
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(一)
昔吴起出,遇故人,而止①之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。
(选自宋濂《龙门子凝道记》)
(二)
朝士刘廷式,本田家。邻舍翁甚贫,有一女,约与廷式为婚。后契阔③数年,廷式读书登科④,归乡闾。访邻翁,而翁已死;女因病双瞽⑤,家极困饿。廷式使人申⑥前好而女子之家辞以疾仍以佣耕不敢姻士大夫。廷式坚不可:“与翁有约,岂可以翁死子疾而背之?”卒与成婚。苏子瞻爱其义,为文以美之。
(选自沈括《梦溪笔谈》)
(注)①止:留住。②俟(sì):等待。③契阔:离合,聚散,偏指离散。④登科:科举时代应考人被录取。⑤瞽(gǔ):瞎,眼睛失明。⑥申:陈述,说明,这里是“重新提起”的意思。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是( )
A.期返而食(约定) B.令人求故人(请求,乞求)
C.卒与成婚(最终) D.为文以美之(赞美,称赞)
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处)
廷式使人申前好而女子之家辞以疾仍以佣耕不敢姻士大夫。
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①故人至暮不来,起不食待之。
②与翁有约,岂可以翁死子疾而背之?
4.吴起、刘廷式具有相同的美好品质,请结合内容加以分析。
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大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)故人不独亲其亲:______
(2)盗窃乱贼而不作:______
2.翻译下列句子。
(1)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
(2)力恶其不出于身也,不必为己。
3.本文中与“路不拾遗,夜不闭户”的意思相同的是哪一句?
4.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?
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【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(节选自《礼记·礼运》)
【乙】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)不独子其子:______
(2)货恶其弃于地也:______
(3)屋舍俨然:______
(4)阡陌交通:______
(5)悉如外人:______
2.翻译下列句子。
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)黄发垂髫,并怡然自乐。
3.理解文意,用原文语句填空。
(1)孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”【甲】文中与之异曲同工的句子是“__________,__________”。
(2)陶渊明的《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴,菽稷(粮食作物)随时艺(种植)”两句,【乙】文中描述的田园景象与之类似的句子是“__________”。
4.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌,因此二者有许多相似的地方。请参照示例,从两段选文中再找出一例,说说它们的相似之处。
示例:从“阡陌交通,鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁,这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
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大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)选贤与能(______)
(2)盗窃乱贼而不作(______)
(3)不独子其子(______)
(4)女有归(______)
2.将下列句子翻译成现代汉语。
力恶其不出于身也,不必为己。
3.请概括大同社会的基本特征。
4.孟子有句名言:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”本文与之异曲同工的句子是:__________,__________。
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(甲)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(乙)挟①太山以超北海,语②人曰:“我不能。”是诚不能也。为长者折枝③,语人曰:“我不能。”是不为也,非不能也。故王之不王④,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。
(注释)①挟:(用胳膊)挟着。②语(yù):告诉。③折枝:按摩肢体。④王(wàng):统一天下。
1.解释下列句中加点的词。
(1)不独亲其亲(_______)
(2)男有分,女有归(_______)
(3)盗窃乱贼而不作(_______)
(4)货恶其弃于地也(_______)
2.下列句中加点词的意思不相同的一组是( )
A. 大道之行也/王之不王
B. 是谓大同/是智也
C. 为长者折枝/通计一舟,为人五
D. 故人不独亲其亲/故王之不王
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)是不为也,非不能也。
4.请在(乙)文中摘录出与“人不独亲其亲,不独子其子”这句话意思相同的一句。
5.(1)(甲)文提出“大道之行”的目的是实现______________的理想社会。(2)孟子提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是__________________________。(用(乙)文的语句回答)
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阅读下面的文言诗文,完成下列各题。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
商鞅治秦
卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号日商君。商君治秦,法令至行,公平无私。罚不讳强大赏不私亲近法及太子黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧,然刻深寡恩,特以强服之耳。
孝公行之八年,疾且不起,欲传商君,辞不受。孝公已死,惠王代后,莅政有顷,商君告归。人说惠王日:“大臣太重者,国危;左右太亲者,身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。且夫商君,固大王仇雠(chòu仇恨,仇怨)也。愿大王图之。”商君归还,惠王车裂之,而秦人不怜。
( 《战国策》 )
1.下列句子中划线的词语解释不正确的一项是( )
A.货恶其弃于地也 (憎恶) B.是故谋闭而不兴 (发生)
C.卫鞅亡魏入秦(逃亡) D.特以强服之耳(特意)
2.文中画波浪线的部分断句正确的一项是( )
A.罚不讳强大/赏不私亲/近法及太子黥/劓其傅
B.罚不讳强/大赏不私亲/近法及太子黥/劓其傅
C.罚不讳强大/赏不私亲近/法及太子/黥劓其傅
D.罚不讳强/大赏不私亲/近法及太子/黥劓其傅
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子
(2)商君治秦,法令至行,公平无私
4. 商鞅治秦,道不拾遗,民不妄取,是否已经实现了大同的社会理想,为什么?请结合文章内容,简要回答。
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阅读下面的文言文,完成后面的道题。
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(《礼记》)
商鞅治秦
卫鞅亡魏入秦,孝公以为相,封之于商,号曰商君。商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。然刻深寡恩,特以强服之耳。(《战国策》)
1.下列句子中加点的词解释不正确的一项是( )(3分)
A. 故人不独亲其亲(以……为亲) B. 是故谋闭而不兴(发生)
C. 卫鞅亡魏入秦(灭亡) D. 期年之后(一周年)
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是( )( )(4分)
A. 大道之行也 无丝竹之乱耳
B. 货恶其弃于地也 封之于商
C. 特以强服之耳 能以径寸之木
D. 孝公以为相 不足为外人道也
3.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)商君治秦,法令至行,公平无私。
4.商鞅治秦,道不拾遗,民不妄取,是否已经实现了大同的社会理想?为什么?(4分)
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阅读文言文,完成下面的问题。
刺史王弘甚钦迟①之,后自造焉。潜称疾不见,既而语人云:“我性不狎世②,因疾守闲,幸非洁志慕声,岂敢以王公纡轸③为荣邪!”弘每令人候之,密知当往庐山,乃遣其故人庞通之等赍④酒,先于半道要之。潜既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进。弘乃出与相见,遂欢宴穷日。弘要之还州,问其所乘,“素有脚疾,向乘蓝舆⑤,亦足自反。”乃令一门生二儿共轝⑥之至州,而言笑赏适,不觉其有羡于华轩⑦也。弘后欲见,辄于林泽间候之。
其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。又不营生业,家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音而畜素琴一张弦徽⑧不具每朋酒之会则抚而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!”
(注释)① 钦迟:钦佩。②狎世:随附世俗。③纡轸:犹枉驾。轸,车的代称。④赍:携带。⑤蓝舆:竹轿。舆,车。⑥轝:古同“舆”,这里用作动词。⑦轩:华美的车子。⑧弦徽:琴弦和琴徽。
1.用“/”划分下面句子的朗读节奏。(停顿4处)
性不解音而畜素琴一张弦徽不具每朋酒之会则抚而和之
2.翻译下列句子。
(1)弘后欲见,辄于林泽间候之。
(2)未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。
3.陶潜是一个怎样的人?请结合其言行分析。
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阅读下面文言文,完成后面问题(12分)
使贪
刘基
客有短吴起于魏武侯者,曰:“吴起贪不可用也。”武侯疏吴起。公子成入见曰:“君奚为疏吴起也?”武侯曰:“人言起贪,寡人是以不乐焉。”公子成曰:“君过矣,夫起之能,天下之士莫先焉:惟其贪也,是以来事君,不然君岂能臣之哉?且君自以为与殷汤、周武王孰贤?务光、伯夷天下之不贪者也,汤不能臣务光,武王不能臣伯夷,今有不贪如二人者,其肯为君臣乎?今君之国,东距齐,南距楚,北距韩、赵,西有虎狼之秦,君独以四战之地处其中,而彼五国顿兵坐视,不敢窥魏者,何哉?以魏国有吴起以为将也。周《诗》有之曰‘赳赳武夫,公侯干城’,吴起是也。君若念社稷,惟起所愿好而予之,使起足其俗而无他求,坐威魏国之师,所失甚小,所得甚大。乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令,起必去之。起去,而天下之如起者,却行不入大梁,君之国空矣。臣窃为君忧之。”武侯曰:“善。”复进吴起。
1.下列句中的“而”与“起去,而天下之如起者”中的“而”的意义和用法相同的一项是(3分)( )
A.舌一吐而二虫尽为所吞 B.乃以瓦布之,而动如初
C.我以日始出时去人近,而日中时远也 D.跪而拾之以归
2.下列句中的“之”与“夫起之能”中的“之”的意义和用法相同的一项是(3分)( )
A.晏婴,齐之习辞者也 B.至之市
C.观之正浓 D.久之,目似瞑,意睱甚
3.下列对公子成功劝说魏武侯启用吴起的理由表述有错误的一项是(2分)( )
A.像吴起这样能力超凡的人如果不贪图钱财,不会甘为人臣。
B.有了吴起这样的将军,其他五国才不会轻举妄动。
C.魏武侯比殷汤、周武王更贤明,善广纳贤士,吴起喜欢魏武侯这样的明君。
D.如果吴起离开,天下士人都会退却离开,魏国将无人可用。
4.用“/”划出下列句子的朗读节奏(2分)
客有短吴起于魏武侯者
5.解释下面句中加点词语的意思。(6分)
①是以来事君 事: ②汤不能臣务光 臣 :
③东距齐 距: ④西有虎狼之秦 虎狼:
⑤乃欲使之饭粝茹蔬被短褐步走以供使令 被: ⑥臣窃为君忧之 窃:
6.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①武侯曰:“人言起贪,寡人是以不乐焉。”
②今有不贪如二人者,其肯为君臣乎?
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