下表是明末清初中国出现的西学著作统计表。对表中信息解读正确的是
天文历算 | 气象学 | 物理学和力学 | 地理学 | 生物学 | 数学 |
50种 | 1种 | 5种 | 11种 | 2种 | 12种 |
语言文字学 | 医药学 | 哲学和逻辑学 | 生理学 | 炮战技术 | 艺术 |
5种 | 1种 | 6种 | 3种 | 2种 | 若干种 |
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国
B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术
D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
高三历史单选题困难题
下表是明末清初中国出现的西学著作统计表。对表中信息解读正确的是
天文历算 | 气象学 | 物理学和力学 | 地理学 | 生物学 | 数学 |
50种 | 1种 | 5种 | 11种 | 2种 | 12种 |
语言文字学 | 医药学 | 哲学和逻辑学 | 生理学 | 炮战技术 | 艺术 |
5种 | 1种 | 6种 | 3种 | 2种 | 若干种 |
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国
B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术
D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
高三历史单选题困难题查看答案及解析
(12分)图片、地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。
材料一 明末清初的西学东渐概况
地理 | 利玛窦绘制《坤舆万国全图》 | |
数学 | 利玛窦、徐光启合译《几何原本》 | |
物理机械工程 | 邓玉函、王徽译绘《远西奇器图说》 | |
天文历算 | 汤若望、徐光启编订《崇祯历书》 | |
水利技术 | 熊三拔、徐光启合译《泰西水法》 | |
火炮制造 | 徐光启将火炮运用到辽东战场 | |
欧洲古典哲学 | 李之藻、傅汎际合译《谈天》(亚里士多德著) | |
艺术 | 美术 | 西方绘画技法 |
音乐 | 西洋乐器 | |
建筑 | 教堂、圆明园 | |
(注:利玛窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。)
材料二 中国近代以后西学东渐的历程
鸦片战争后 | 林则徐(钦差大臣)雇人翻译《四洲志》《各国律令》 | |
魏源编写《海国图志》 | ||
第二次鸦片战争后 | 江南制造总局翻译馆、上海同文馆(均为清政府所办) | 李善兰翻译《方圆阐幽》、《垛积比类》 |
徐寿翻译《化学鉴原》 | ||
华蘅芳翻译《地学浅识》 | ||
徐建寅翻译《声学》《电学》 | ||
甲午战争 后 | 大同译书局(梁启超自办)、译书出版社(留日学生自办) | 严复翻译《天演论》(赫胥黎著)、《原富》(亚当·斯密著) |
马君武翻译《卢梭民约论》(即《社会契约论》) | ||
杨廷栋翻译《万法精理》(孟德斯鸠著) | ||
民国以后 | 陈独秀翻译《现代文明史》(法国薛纽伯著) | |
胡适翻译《最后一课》(都德著)、《弑父之仇》(莫泊桑著) | ||
比较材料一、二,提取中国古代到近代西学东渐的变化发展的信息,并结合所学知识予以说明。
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明末清初,西方近代技术及天文学、数学、地图学知识不断传入中国,并为部分士大夫所接受,实用之学勃兴。这一时期士大夫接受西学的主要原因是
A. 对理学空疏之风的不满
B. 进步思想成为主流思潮
C. 东西方文化交流的加强
D. 反清复明势力不断壮大
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中国与西方在思想、科学文化等方面有明显的不同,但又在近代史上出现变化。
材料一 中国与英国科学家人数比较统计表(16——18世纪)
天文学 | 数学 | 生物学(医学) | 地理学 | 化学 | 物理学 | |
中国 | 9 | 10 | 5 | 10 | 0 | 4 |
英国 | 2 | 10 | 12 | 8 | 7 | 12 |
——摘自任玉凤《古代中西科学家状况比较研究》
(1)根据材料一,归纳中英科学发展的不同,并结合所学,分析其原因。
材料二 晚清思想潮流与清代中期迥然有别,国内起义和外国侵略的双重挑战,迫使士人重新审视他们在社会中的角色。考证学派致力于古文物研究,对为知识而求知的举动引以为豪。但在这日新月异的时代里,他们却演奏着不和谐的音符。……在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时,士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。……学术上的广泛兴趣和调和折衷构成了这一时代的特色。因此,晚清的学术界由一枝独秀(汉学)转向多派并存,由分裂而趋向整合。
——徐中约《中国近代史》
(2)据材料二,概括晚清思想的主要特征。并结合所学知识论证这一主要特征。
高三历史材料分析题简单题查看答案及解析
明朝后期开始,利玛窦等欧洲传教士先后来华,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时( )
A.“中学西传”与“西学东渐”的客观并存
B.传教士为中国的自然科学注入新的生机
C.儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器
D.“相互的启蒙”推动了中西文明的转型
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利玛窦把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时( )
A.“中学西传”与“西学东渐”客观并存
B.传教士为中国的自然科学注入新的生机
C.儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器
D.“相互的启蒙”推动中西文明转型进步
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明朝后期开始,利玛窦等欧洲传教士先后来华,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲,欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时( )
A.“中学西传”与“西学东渐”客观并存
B.传教士为中国的自然科学注入新的生机
C.儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器
D.“相互的启蒙”推动中西文明转型进步
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下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是( )
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
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下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是( )
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
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下表反映了明末清初中国出现的西方著作类别。对表中信息解读正确的是
A. 大量的西方科技文化被介绍到中国 B. 西方著作传播的知识以人文科学为主
C. 清政府大力提倡学习西方科学技术 D. 明清时期中西方文化的交流日趋频繁
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