阅读下面文言短文,完成下面小题。
韩魏公①在大名②日,有人送玉盏二只云:“耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。”公以百金答之,尤为宝玩。每开宴召客,特设一桌,覆以锦衣,置玉盏其上。一日,召漕使,且将用之酌酒劝客。俄为一吏误触倒,玉盏俱碎。坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“凡物之成毁,亦自有时数焉。”俄顾吏曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”坐客皆叹服公宽厚不已。
公帅定武③时,夜作书,令一侍兵持烛于旁。侍兵他顾,烛燃公须,公遽以袖摩之,而作书如故。少顷回视,则已易其人矣。公恐主吏鞭之,亟呼视之,曰:“勿易,渠④已解⑤持烛矣。”军中叹服。
(注释)①韩魏公:韩琦,字稚圭,北宋大臣②大名:地名③定州,在今河北省定县。韩琦曾外放到定州任军政长官。④渠:他。⑤【解析】
懂得。
1.下列句子划分节奏不正确的一项是( )
A.公/以百金答之 B.凡物/之成毁
C.令一侍兵/持烛于旁 D.渠/已解持烛矣
2.翻译加点字的意思
为(______) 俱(_____) 易(________)
3.翻译文中划线句子:
(1)汝误也,非故也,何罪之有?
(2)侍兵他顾,烛燃公须,公遽以袖摩之,而作书如故。
4.选文除了神态和语言描写之外,还主要运用了什么手法来表现“公之宽厚”?
八年级语文课外阅读困难题
阅读下面文言短文,完成下面小题。
韩魏公①在大名②日,有人送玉盏二只云:“耕者入坏冢而得,表里无纤瑕可指,真绝宝也。”公以百金答之,尤为宝玩。每开宴召客,特设一桌,覆以锦衣,置玉盏其上。一日,召漕使,且将用之酌酒劝客。俄为一吏误触倒,玉盏俱碎。坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“凡物之成毁,亦自有时数焉。”俄顾吏曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”坐客皆叹服公宽厚不已。
公帅定武③时,夜作书,令一侍兵持烛于旁。侍兵他顾,烛燃公须,公遽以袖摩之,而作书如故。少顷回视,则已易其人矣。公恐主吏鞭之,亟呼视之,曰:“勿易,渠④已解⑤持烛矣。”军中叹服。
(注释)①韩魏公:韩琦,字稚圭,北宋大臣②大名:地名③定州,在今河北省定县。韩琦曾外放到定州任军政长官。④渠:他。⑤【解析】
懂得。
1.下列句子划分节奏不正确的一项是( )
A.公/以百金答之 B.凡物/之成毁
C.令一侍兵/持烛于旁 D.渠/已解持烛矣
2.翻译加点字的意思
为(______) 俱(_____) 易(________)
3.翻译文中划线句子:
(1)汝误也,非故也,何罪之有?
(2)侍兵他顾,烛燃公须,公遽以袖摩之,而作书如故。
4.选文除了神态和语言描写之外,还主要运用了什么手法来表现“公之宽厚”?
八年级语文课外阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文言短文,完成下列小题
韩魏公①在大名②日,有人送玉盏③二只,云:“耕者入坏冢④而得,表里无纤瑕,世宝⑤也。”公以百金答之,尤为宝玩。每开宴召客,特设一桌,覆以锦衣,置玉盏于上。一日召漕使⑥,且将用之酌劝。俄为一吏误触倒,盏俱碎。坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“凡物之成毁,有时数⑦存焉。”顾吏曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”坐客皆叹服公宽厚不已。
(注释)①韩魏公:韩琦,字稚圭,北宋大臣,官至宰相,封魏国公。②大名:古地名,在今河北大名县东,宋朝时在此设大名府。③玉盏:玉制酒杯。④冢:坟墓。⑤世宝:传世之宝。⑥漕使:官名,宋代设诸道转运使,管催征税赋、出纳钱粮、上供京师及漕(水)运等事。⑦时数:命运,一定的时限。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.表里/无纤瑕 B.公以百金/答之
C.笑谓坐客/曰 D.坐客/皆叹服公宽厚不已
2.解释文中加点的词。
(1)答(_______________) (2)置(________________) (3)俱(________________)
3.翻译文中画线句子。
(1)凡物之成毁,有时数存焉。
(2)汝误也,非故也,何罪之有?
4.“坐客皆愕然”,请用简洁的语言描绘出当时宾客们的心理。
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阅读下面文言文,完成后面题目。
韩魏公①在大名②日,有人送玉盏二只,云:“耕者入坏冢而得,表里无纤瑕,世宝也。”公以百金答之,尤为宝玩。每开宴召客,特设一桌,以锦衣置玉盏其上。一日召漕使,且将用之酌劝。俄为一吏误触倒,盏俱碎。坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不动,谓坐客曰:“凡物之成毁,有时数③存焉。”顾吏曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”客皆叹服公宽厚。
公帅定④武时,尝夜作书,令一兵持烛于旁。兵他顾,烛然公须,公遽以袖拂之,而作书如故。少顷间视,则已易其人矣。公恐吏鞭之,亟呼视之曰:“勿较,渠⑤已解持烛矣。”军中咸服其度量。
【注释】①韩魏公:韩琦,北宋大臣,封魏国公。②大名:古地名。③时数:一定的时间和气数。④定:古地名,即定州。⑤渠:他。
1.解释下列句中划线的字
①以锦衣置玉盏其上( ) ②尝夜作书( )
③烛然公须 ( ) ④公恐吏鞭之( )
2.下列选项中与“公以百金答之”中的“之”的用法相同的一项是 ( )
A.至之市 B.驱之别院
C.楚之水土使人善盗 D.独爱莲之出淤泥而不染
3.翻译句子
公遽以袖拂之,而作书如故。
4.选文表现了韩魏公怎样的品质?
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
韩琦大度
韩魏公在大名日,有人送玉盏二只,云:“耕者入坏冢而得,表里无纤瑕,世宝也。”公以百金答之,尤为宝玩。每开宴召客,特设一桌,以锦衣置玉盏其上。一日召漕使,且将用之酌劝。俄为一吏误触倒,盏俱碎。坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不动,谓坐客曰:“凡物之成毁.有时数存焉。”顾吏曰:“汝误也,非故也,何罪之有?”客皆叹服公之宽厚。
选自(宋)刘斧《青琐高议》
1.翻译下面的句子。
(1)表里无纤瑕,世宝也。
__________________________________________________________________________
(2)汝误也,非故也,何罪之有?
__________________________________________________________________________
2.结合具体内容,分析文段是怎样表现韩琦的大度的。
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阅读古文《不责碎玉吏》(10分)
韩魏公在大名①,有人献玉盏两只,表里无瑕,世之绝宝也。每开宴召客,特设一桌,覆以锦衣,置玉盏于上,酌酒对客。俄为一吏触倒,玉盏俱碎,坐客愕然,吏伏地待罪。公神色不动,笑谓坐客曰:“凡物之成毁,亦自有数。吏误之,非故也,何罪之有?”坐客叹服。
【注释】
①大名,地名,北宋时大名府又称北京。
1.解释下列加横线的词(3分)
表里无瑕 坐客愕然 非故也
2.用“/”划出下句的朗读节奏(1分)
俄 为 一 吏 触 倒
3.翻译下面的句子(2分)
凡物之成毁,亦自有数。
________________________________________________________________
4.从哪些句子可以看出韩魏公对两只玉盏的珍爱?(2分)
________________________________________________________________
5.谈谈你对韩魏公的看法?(2分)
____________________________________________________________________
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文言短文,完成下面小题。
近城有虎暴,伤猎户数人,不能,捕。邑人请曰:“非膀徽.州唐打猎,不能除此患也。”乃遺吏持币往,归报唐氏选艺至精者二人,行且至。至则一老翁,须发皓然,时咯咯作嗽,一童子十六七耳,大失望,姑命具食。老翁察中涵意不满,半跪启曰:“闻此虎距城不五里先往捕之,赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口,不敢行。老翁哂曰:“我在,尔尚畏耶?”入谷将半,老翁顾童子曰:“此畜似尚睡,汝呼之醒。”童子作虎啸声,果自林中出,径搏老翁,老翁手一短柄斧,纵八九寸,横半之,奋臂屹立。虎扑至,侧首让之,虎自顶上跃过,已血流仆地。视之自颔下至尾闾皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。
老翁自言,炼臂十年,炼目十年,其目以毛帚扫之,不醉,其臂使壮夫攀之,悬身下缒不能动。
《槐西杂志》
(注释)①暴:凶恶。②邑人:城里人。③皓然:雪白。④姑:暂时⑤导:带领、领导。⑥哂(shēn):微笑,讥笑。⑦瞬:眨眼。⑧壮夫:身强力壮的人。⑨悬身:吊着身体。
1.下列各组句了中,加点词语释义相同的一组是( ))
A.归报唐氏选艺至精者二人, 行且至且焉置土石
B.遂命役导往 遂至承天寺夜游寻张怀民
C.入谷将平,老翁顾童了曰。 其将固可袭而虏乎
D.其臂使壮夫攀之 于是上乃使使持节诏将军
2.用“/”给文中划线句了断句。(限断两处)
视之自领下至尾闾皆触斧裂矣
3.用现代汉语写出下面句了的意思。
老翁顾量子日:“此畜似尚睡,汝呼之醒。”
4.愚公“年且九十”而移山,文中老翁“须发皓然”而捕虎,分别告诉我们什么道理?
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阅读下面文言短文,完成下面小题
记母教铨时,组绣纺绩之具,毕置左右;膝置书,令铨坐膝下读之。母手任操作①,口授句读,咿唔②之声,与轧轧相间。儿怠,则少加夏楚③,旋复持儿而泣曰:“儿及此不学,我何以见汝父!”至夜分寒甚,母坐于床,拥被覆双足,解衣以胸温儿背,共铨朗诵之;读倦,睡母怀,俄而母摇铨日:“可以醒矣!”铨张目视母面,泪方纵横落,铨亦泣。少间,复令读;鸡鸣方卧焉。诸姨尝谓母曰:“妹一儿也,何苦乃尔④!”对曰:“子众,可矣;儿一,不肖,妹何托焉!”
铨九龄,母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铨则坐枕侧不去。母视铨,辄无言而悲,铨亦凄楚依恋之。尝问曰:“母有忧乎?”曰:“然。”“然则何以解忧?”曰:“儿能背诵所读书,斯解也。”铨诵声琅琅然,争药鼎沸⑤,母微笑曰:“病少差矣。”由是,母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。
注释:①手任操作:手里干着活。②咿唔:读书声。③夏(jià)楚:本是古代老师责打学生的工具,这里是责打的意思。④乃尔:这样。⑤争药鼎沸:(读书声)与罐里煎药的滚沸声争响。
1.下列句子朗读节奏划分错误的一项是( )
A.组/绣纺绩之具 B.旋复/持儿而泣曰 C.教儿低吟之/以为戏 D.病/少差矣
2.解释文中划横线的字。
(1)毕(_____) (2)方(____) (3)录(____)
3.翻译文中画线句子。
(1)母坐于床,拥被覆双足,解衣以胸温儿背。
(2)由是,母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。
4.文中母亲的教子方式,你是否认同?谈谈你的看法。
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(甲)小石潭记(节选)
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
(乙)云阳洞北小港记赵垣
自云阳洞口北行四十步,得小港。港之上芳树丛生,凉樾低荫。沿港而西,竹篱映水,古屋参差。时疏雨乍过,新笋解箨①,蔷薇盛开,人语不传。惟闻山鸟唤晴,草蛙鸣动而已。
村之侧有山,山有石峰如覆钟。垒石其上,若棋居然,俗名棋盘山。其峰盖庆忌塔②之址也。
峰之阳不散步,下视悬崖百尺,石壁绕池,壁如玦,池如镜,如奁③初启然。遂徇崖而下,临水坐。坐甫定,忽有声自壁内出,各肖其人之声。同游人相顾错愕。始知陆士云所记小语小隐,疾语疾应,哗然呼啸,答响满野,惊疑景况,语极真也。随山东折,即港之阳。土阜隆然起者为金祝④墓。其庙在港南小流水桥上。
呜呼,昔年血战之地,今日徒见山高水深,惟留此丛祠,报赛⑤奔走。野老村童,其亦知勤事⑥之酬耶?太息而返。
(选自《晚清文选》,有删改)
(注)①解箨(tuò):脱壳。②庆忌塔:塔名。③奁(lián):古代妇女梳妆用的镜匣。④金祝:宋朝抗金英雄金胜、祝威的合称。金兵攻打杭州时,两人串军民拼死抵抗,因寡不敌众,英勇就义。⑤报赛:祭祀。⑥勤事:尽职。
1.解释文中加点词的意思。
(1)可
(2)犬牙
(3)临
2.翻译文中画线句子。
(1)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(2)其峰盖庆忌塔之址也。
3.说说甲文,乙文最后一个自然段文字各自表达了作者怎样的情感。
八年级语文对比阅读困难题查看答案及解析
阅读下面两篇文言短文,完成下面小题。
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者, 妾妇之道也。居天下之广居,立天下之 正位,行天下之 大道。得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
生于忧患 死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
1.下列语句中加点词解释有误的一项是
A.以顺为正者 (正确) B.与民由之 (遵从)
C.人恒过 (经常) D.管夷吾举于士 (狱官)
2.下列语句中加点字的用法和意义相同的一项是
A.往送之门 / 胶鬲举于鱼盐之中
B.困于心,衡于虑 / 舜发于畎亩之中
C.安居而天下熄 / 生于忧患,而死于安乐也
D.以顺为正者 / 静以修身
3.对文中划线句字翻译正确的一项是
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
A.金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变,权势武力不能让自己屈服变节,这说的就是真正的大丈夫。
B.金钱和地位不能迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这说的就是真正的大丈夫。
C.金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能屈服,这说的就是真正的大丈夫。
D.金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这说的就是真正的大丈夫。
4.下列句子中对文段的理解有误的一项是
A.在前文中景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯,挑起国与国之间的战争,“一怒而诸侯惧,安居而天下熄,”是了不得的男子汉大丈夫。
B.在孟子看来,真正的“大丈夫”不应以权势高低论,而应该在内心中稳住“道义之锚”,面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时,都能坚持“仁,义,礼”的原则。
C.在后文中,作者列举了六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明经历灾难就可以成就大业。
D.后文全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密。
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阅读下面一篇文言短文,完成后面题目。
甲乙二人同游太行山。甲曰:“本大行,何得称太行?”乙曰:“本太行,如何称大行?”共决于老者,老者可甲而否乙。甲去,乙询曰:“奈何公亦颠倒若是?”答曰:“人有争气者,不可与辩。今其人妄谓己是,不屑证明是非,有争气矣。吾不与辩者,使其终身不知有太行山也。”
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
① 奈何公亦颠倒若是?
② 吾不与辩者,使其终身不知有太行山也。
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