钱穆先生说:“从秦到清两千年,我们对以往的传统政治,至少不能很简单地说它是专制政治了。”下列能证明这一观点的是
A. 西周分封制
B. 唐代三省六部制
C. 明代废除丞相
D. 清代设军机处
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钱穆先生说:“从秦到清两千年,我们对以往的传统政治,至少不能很简单地说它是专制政治了。”下列能证明这一观点的是
A. 西周分封制
B. 唐代三省六部制
C. 明代废除丞相
D. 清代设军机处
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钱穆在《中国历史研究法》中提出“中国自秦以下两千年,只可说是一个君主一统的政府,却绝不能说是君主专制。人才的选拔,官吏的升降,赋税的征收,都有传统客观的规定,绝非帝王私意所能轻易摇动。如此般的政体,岂可断言其是君主专制?”作者意在强调
A.中国古代不存在君主专制制度
B.应从现实需要来解释历史现象
C.应以批判的治学方式研究历史
D.应注重史料的收集和整理工作
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学习历史需要方法指导。历史学家钱穆在《中国历史研究法》中提出;“中国自秦以下两千年,只可说是一个君主一统的政府, 却绝不能说是君主专制。人才的选拔,官吏的升降,赋税的征收,都有传统客观的规定,绝 非帝王私意所能轻易摇动。如此般的政体,岂可断言其是君主专制?”作者强调的是
A.形成统一的史学文化心理认同
B. 从文明史观的角度来认识历史
C.提倡以否定的精神来研究历史
D. 要注重史料的收集和整理工作
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陈寅格先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”。下列史实不能证明此观点的是
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陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世。”下列史实不能证明此观点的是
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陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”。下列成就不能证明此观点的是
A.《农政全书》 B.《四书章句集注》
C.《清明上河图》 D.毕升发明活字印刷术
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陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”。下列成就不能证明此观点的是
A.《农政全书》
B.《四书章句集注》
C.《清明上河图》
D.毕升发明活字印刷术
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陈寅恪先生曾说过,“华夏民族之文化,历数千年之演进,造极于赵宋之世”。下列成就不能证明此观点的是
A.《农政全书》
B.《四书章句集注》
C.《清明上河图》
D.毕升发明活字印刷术
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钱穆在《中国历代政治得失》序言中说:“其实中国历史上以往一切制度传统,只要已经沿袭到一百两百年的,也何尝不与当时人事相配合。又何尝是专出于一二人之私心,全可用专制黑暗四字来抹杀?”作者主要强调传统制度( )
A.建设的延续性 B.创新的曲折性
C.存在的合理性 D.产生的必要性
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著名学者钱穆先生认为,唐代“在三省体制下,决策不再是单纯的皇帝个人行为,皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中。”钱穆先生的观点是( )
A.唐朝专制皇权进一步加强
B.唐朝三省相互牵制
C.唐朝皇帝还未形成足够的专制权力
D.唐朝实行集体决策机制
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