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下列相关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C. 嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D. 乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C. 嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D. 乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
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下列对词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多
数决定。B. 阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C. 嗣位指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。
D. 乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
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下列关于文化常识的解说，正确的一项是
A. 九州：传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。一般地说，“九州”泛指中国。
B. 《四库全书》分四部，即经、史、子、集，经，指儒家经典；史，指各种体裁的史著作；子，指从先秦诸子到成书之前各个朝代的文学名家的著作及政治、哲学、医学等著作；集，泛指诗词文赋专集等著作。
C. 我国古代纪时法主要有两种：“天色纪时法（如：子时、丑时等）”和“地支纪时法（如：夜半、鸡鸣等）”，例如：“子时”是现在的23时到1时，对应“夜半”，“子夜”。“巳时”是现在的9时到11时，对应“隅中”。
D. “六书”是指古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。“日、月”属象形；“众、旦”属指事；“刃、寸、明”属会意；“远、张、潮”属形声。
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下列对文化常识的解说，不正确的一项是 ( )
A. 进士第一，即状元。在中国古代科举制度中，元、明、清时期，贡士经殿试后，及第者皆称进士，且分为三甲，一甲称为状元，二甲称为榜眼，三甲称为探花。
B. 刑部，是三省六部制中的一部，主管全国刑罚、律令及审核刑名；“三省”即中书省、门下省和尚书省，“六部”即指吏部、礼部、兵部、户部、刑部和工部。
C. “七月壬辰朔”中的“朔”是指农历每月的初一，在庄子的《逍遥游》中有“朝菌不知晦朔”的句子，其中“晦”指每月的最后一天，“朔”即每月的第一天。
D. 乞骸骨，是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；与“致仕”有区别，“致仕”是指官员因为年龄原因而退休，把官职交还给皇帝。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B. “甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C. “弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
D. “授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学故以“明经”为名。
B. 乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。
C. 贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
D. “署”表示授予官职，“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。
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下列对相关文学文化常识内容的解说，不正确的一项是( )
A. 《汉书) 开纪传体断代史先河，是东汉史学家班固所著； 前四史包括: 《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。
B. “初七及下九”中的“初七”是指农历七月七日，即七夕，也称乞巧节，旧时妇女在这天晚上乞巧；“下九”是指农历每月十九，在汉代，这一天是妇女欢聚的日子。
C. 莫泊桑是19 世纪后半叶法国著名的批判现实主义作家，一生写了300余篇短篇小说和6部长篇小说，被称为“短篇小说之王”。
D. “六经”是六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
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下列对相关文化常识内容的解说，不正确的一项是
A. 古人室内座位，以坐西向东为尊，其次是坐北朝南，再次坐南朝北，最卑坐东朝西。
B. 帝王将相死后有“溢号”，谥号是根据其生前品德行为来定的，有专门的《谥法》为依据。帝王赐给大臣的谥号褒扬的居多。
C. 古人叙述地理，以东为左，以西为右，江左指长江下游以东地区，江右指长江下游以西地区。江表，泛指长江以南地区。淮左，淮东。
D. 古人纪时，南北朝以后运用天干地支纪时及五更报夜为主要办法；古人纪月，把每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分；古人纪年，则运用帝王年号纪年法，如《兰亭集序》“永和九年”。
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下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是
A. 古人对年龄往往有特殊称谓，如幼年称“垂髫”，五十岁称“知命”，百岁称“期颐”。
B. 中国是礼仪之邦，古人常用“臣”“窃”“私”“鄙人”“在下”“竖子”等词语表示谦逊。
C. 古代认为官吏做官是委身事君，因此请求退职称“乞身”，也可称“致仕”“乞骸骨”。
D. 我们伟大的祖国，历史悠久，除称“中国”外，还有许多别称，如“九州”“神 州”“赤县”“华夏”等。
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数决定。