据嘉庆《两淮盐法志•科举志》记载:“明代两淮共取进士137名,其中徽、晋、陕籍者106名;共取举人286名,其中徽、晋、陕籍者213名,均占70%以上,盖皆商人子弟。这说明此时期( )
A.部分地区的商人广泛享有科考权
B.市籍者不得宦的古训被彻底打破
C.商人参与科考的各项限制被放宽
D.政府控制商人势力维护专制集权
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据嘉庆《两淮盐法志•科举志》记载:“明代两淮共取进士137名,其中徽、晋、陕籍者106名;共取举人286名,其中徽、晋、陕籍者213名,均占70%以上,盖皆商人子弟。这说明此时期( )
A.部分地区的商人广泛享有科考权
B.市籍者不得宦的古训被彻底打破
C.商人参与科考的各项限制被放宽
D.政府控制商人势力维护专制集权
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据嘉庆《两淮盐法志•科举志》记载:“明代两淮共取进士137名,其中徽、晋、陕籍者106名;共取举人286名,其中徽、晋、陕籍者213名,均占70%以上,盖皆商人子弟。这说明此时期( )
A.部分地区的商人广泛享有科考权
B.市籍者不得宦的古训被彻底打破
C.商人参与科考的各项限制被放宽
D.政府控制商人势力维护专制集权
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宋代选拔官吏时,“如工商杂类人等有奇才异行卓然不群者,亦并解送”,到明代,仅盐商子弟考取进士者就有180余人,成为举人者有340余人。这反映出
A.八股取士使科举制走向僵化
B.经济重心的逐步南移
C.商人社会政治地位的提高
D.政府加强对商业控制
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邑聚千数百童生,擢十数人为生员,省聚万数千生员,而拔百数十人为举人;天下聚数千举人,而拔百数十人为进士;复于百数十人进士,而拔数十人入翰林,此其选之精也。由此可知科举制
A. 能够选拔优秀人才
B. 逐级考试逐层选才
C. 选才任用比例很高
D. 官员选任公平公正
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明代重要的戏曲作者,大都拥有进士科名,而话本小说的作者或编著者中,却少有举人、进士。出现这一差异的主要因素是
A. 高雅与通俗文艺的不同价值取向 B. 士人与市民的不同文化观念
C. 戏曲与话本小说的不同消费方式 D. 江南与北方的不同区域特征
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明代重要的戏曲作者,大都拥有进士科名,而话本小说的作者或编著者中,却少有举人、进士。出现这一差异的主要因素是
A. 高雅与通俗文艺的不同价值取向
B. 士人与市民的不同文化观念
C. 江南与北方的不同区域特征
D. 戏曲与话本小说的不同消费方式
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宋朝规定未曾担任过两任县令者,不得任监察御史之职,明代御史的人选,一般都必须是进士、举人出身才能应选。这说明中国古代
A. 通过司法介入维护纲纪 B. 明确监察机构相关职责
C. 加强监察官员权力制约 D. 重视监察官员选拔资历
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古代民间认为,科举考中的举人和进士非同凡人,都是天上的文曲星下凡。还有一种说法,说他们是佛,称考试的贡院叫选佛之场,登记的名册叫千佛名经。材料表明
A. 科举制打破了特权阶层对政权的垄断 B. 科举制利于社会整体文化素养的提高
C. 科举制促进了知识普及与文化的传播 D. 当时社会对科举及第崇拜的价值取向
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古代民间认为,科举考中的举人和进士非同凡人,都是天上的文曲星下凡。还有一种说法,说他们是佛,称考试的贡院叫选佛之场,登记的名册叫千佛名经。这表明
A. 科举制打破了特权阶层对政权的垄断
B. 科举制利于社会整体文化素养的提高
C. 科举制促进了知识普及与文化的传播
D. 当时社会对科举及第崇拜的价值取向
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余时英在《试说科举在中国史上的功能与意义》一文中说:“北宋‘逐路取人’,则经过南北士大夫长期争论而获致;明代分南、北、中卷也起源于洪武时北方落第举人的抗争。”这表明 ( )
A.科举制是按区域分配取士指标
B.科举制兼涵了地方代表性
C.南北士大夫为争夺权势长期斗争
D.科举制是一种古代代议制
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