近代美国传教士罗孝全说：“上帝的旨意真是奇妙！前次（中国）与外国开战的结果，是出人意外的使中国得以开放。如今，倘这次革命能推翻偶像崇拜而开放，将使基督教的福音传遍中国，其结果岂非同样的奇妙！”罗孝全评论的“这次革命”
A. 借助了西方宗教来发动民众
B. 维护了西方列强的在华利益
C. 提高了全体国民的民族意识
D. 动摇了封建思想的统治地位
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近代美国传教士罗孝全说：“上帝的旨意真是奇妙！前次（中国）与外国开战的结果，是出人意外的使中国得以开放。如今，倘这次革命能推翻偶像崇拜而开放，将使基督教的福音传遍中国，其结果岂非同样的奇妙！”罗孝全评论的“这次革命”
A. 借助了西方宗教来发动民众
B. 维护了西方列强的在华利益
C. 提高了全体国民的民族意识
D. 动摇了封建思想的统治地位
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近代美国传教士罗孝全说：“上帝的旨意真是奇妙！前次（中国）与外国开战的结果，是出人意外的使中国得以开放。如今，倘这次革命能推翻偶像崇拜而开放，将使基督教的福音传遍中国，其结果岂非同样的奇妙！”罗孝全评论的“这次革命”
A. 借助了西方宗教来发动民众
B. 维护了西方列强的在华利益
C. 提高了全体国民的民族意识
D. 动摇了封建思想的统治地位
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（题文）（2018年徐州市高三历史第二次模拟测试）近代美国传教士罗孝全说：“上帝的旨意真是奇妙！前次（中国）与外国开战的结果，是出人意外的使中国得以开放。如今，倘这次革命能推翻偶像崇拜而开放，将使基督教的福音传遍中国，其结果岂非同样的奇妙！”罗孝全评论的“这次革命”
A. 借助了西方宗教来发动民众
B. 维护了西方列强的在华利益
C. 提高了全体国民的民族意识
D. 动摇了封建思想的统治地位
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史家在评论近代历史事件时指出“以所谓礼教侍奉权力，是孔子的发明，向来是中国文化的精髓，有之才得以区别于周边野蛮人，如今却因为阻碍中国社会的发展而被当成糟粕来排斥。这真是一百八十度的转变，是前所未有之事。”以上评价针对的历史事件是
A. 维新变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 国民革命
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史家在评论近代历史事件时指出“以所谓礼教侍奉权力，是孔子的发明，向来是中国文化的精髓，有之才得以区别于周边野蛮人，如今却因为阻碍中国社会的发展而被当成糟粕来排斥。这真是一百八十度的转变，是前所未有之事。”以上评价针对的历史事件是
A. 维新变法
B. 辛亥革命
C. 新文化运动
D. 国民革命
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19世纪中期，中国近代报刊的最早创办者是
A. 外国传教士 B. 清政府 C. 维新派 D. 革命派
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孙中山在评价近代中国某革命运动时说：“其勇锐之气，殊不可挡，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的。”这里所评价的运动是
A.太平天国运动 B.义和团运动
C.辛亥革命运动 D.国民革命运动
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材料中国近代史教材观点对比（节选）
| 《资政新篇》在外交方面规定，主张同资本主义国家平等往来，自由通商，进行文化交流。但外国传教士等“不得擅入旱地”，“不得诽谤国法”，即不得干涉太平天国内政；而且提出要同外国竞争，“与番人并雄”，希望迎头赶上和超过外国。 ——郭豫明主编《中国近代史教材》（增订本） | 19世纪90年代，这个反朝廷的秘密团体（义和拳）呈现出了排外色彩，它发誓要杀死外国人及其中国帮凶。……拳民称外国人“大毛子”，中国基督教和从事洋务的人认为“二毛子”，所有“毛子”都要斩尽杀绝。……由于排外，拳民宁用旧式的刀矛，而不要枪炮。 ——徐中约《中国近代史》（第六版） |
比较上述左右两份材料并结合所学知识，指出《资政新篇》和义和团对待西方的态度有何不同，并分析出现这种不同的原因。（要求：指出明确清楚；分析原因角度合理、充分）
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[c1] 近代中国民众与外国传教士及信徒的冲突，被称为“民教冲突”。据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明 （ ）
A．中西文化冲突不可调和 B．传教活动均以武力为后盾
C．清政府对传教活动的反对 D．民教冲突随民族危机加深而凸显
[c1]7．
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近代中国民众与外国传教士及信徒的冲突，被称为“民教冲突”。据记载，冲突最多的三个年份分别为1884年、1898年、1900年，这表明 （ ）
A．中西文化冲突不可调和 B．传教活动均以武力为后盾
C．清政府对传教活动的反对 D．民教冲突随民族危机加深而凸显
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