阅读下列材料,回答问题
材料一:日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使来到长安,此后长期生活在中国。他精通中国文化,在唐朝做官,还取汉名晁衡。他与大诗人李白、王维是亲密的朋友,至今仍流传着他们之间唱和的诗句。晁衡归国途中,误传他遇难,李白为此写了《哭晁卿衡》的悼念诗:“日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”
材料二:鉴真俗姓淳于,扬州人,14岁出家。鉴真年轻时在长安、洛阳游学,后来主持扬州大明寺,是唐朝著名高僧。由于受航海技术等条件的限制,鉴真先后五次东渡均未成功,自己也因患眼疾双目失明。但他矢志不渝,终于第六次东渡成功。这一年,鉴真已经66岁。
材料三:玄奘从天竺带回佛经657部,经过二十余年的努力,共翻译出75部1335卷,约1300多万字。玄奘还把自己西行途中的见闻口述下来,由弟子整理成书。
请回答:
(1)材料一中的“遣唐使”指的是什么?为什么会出现“遣唐使”?“遣唐使”的出现有什么影响?
(2)材料二中鉴真东渡的目的地是哪里?从材料二的内容可以看出,鉴真拥有哪些优秀的精神品质值得我们学习?鉴真的东渡有什么影响?
(3)材料三中的“天竺”指的是今天的什么地方?根据玄奘的口述,由其弟子整理而成的是哪一部著作?
七年级历史综合题中等难度题
阅读下列材料,回答问题
材料一:日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使来到长安,此后长期生活在中国。他精通中国文化,在唐朝做官,还取汉名晁衡。他与大诗人李白、王维是亲密的朋友,至今仍流传着他们之间唱和的诗句。晁衡归国途中,误传他遇难,李白为此写了《哭晁卿衡》的悼念诗:“日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”
材料二:鉴真俗姓淳于,扬州人,14岁出家。鉴真年轻时在长安、洛阳游学,后来主持扬州大明寺,是唐朝著名高僧。由于受航海技术等条件的限制,鉴真先后五次东渡均未成功,自己也因患眼疾双目失明。但他矢志不渝,终于第六次东渡成功。这一年,鉴真已经66岁。
材料三:玄奘从天竺带回佛经657部,经过二十余年的努力,共翻译出75部1335卷,约1300多万字。玄奘还把自己西行途中的见闻口述下来,由弟子整理成书。
请回答:
(1)材料一中的“遣唐使”指的是什么?为什么会出现“遣唐使”?“遣唐使”的出现有什么影响?
(2)材料二中鉴真东渡的目的地是哪里?从材料二的内容可以看出,鉴真拥有哪些优秀的精神品质值得我们学习?鉴真的东渡有什么影响?
(3)材料三中的“天竺”指的是今天的什么地方?根据玄奘的口述,由其弟子整理而成的是哪一部著作?
七年级历史综合题中等难度题查看答案及解析
阅读下列材料:
材料一 日本留学生阿倍仲麻吕随遣唐使来到长安,此后长期生活在中国。他精通中国文化,在唐朝做官,还取汉名晁衡。他与大诗人李白、王维是亲密的朋友,至今仍流传着他们之间唱和的诗句。晁衡归国途中,误传他遇难,李白为此写了《哭晁卿衡》的悼念诗:“日本晁衡辞帝都,征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。”
材料二 鉴真俗姓淳于,扬州人,14岁出家。鉴真年轻时在长安、洛阳游学,后来主持扬州大明寺,是唐朝著名高僧。由于受航海技术等条件的限制,鉴真先后五次东渡均未成功,自己也因患眼疾双目失明。但他矢志不渝,终于第六次东渡成功。这一年,鉴真已经66岁。
材料三 玄奘从天竺带回佛经657部,经过二十余年的努力,共翻译出75部1 335卷,约1 300多万字。玄奘还把自己西行途中的见闻口述下来,由弟子整理成书。
请回答:
(1)材料一中的“遣唐使”指的是什么?为什么会出现“遣唐使”?“遣唐使”的出现有什么影响?
(2)材料二中鉴真东渡的目的地是哪里?从材料二的内容可以看出,鉴真拥有哪些优秀的精神品质值得我们学习?鉴真的东渡有什么影响?
(3)材料三中的“天竺”指的是今天的什么地方?根据玄奘的口述,由其弟子整理而成的是哪一部著作?概述这一著作的内容和价值。
(4)三则材料反映了什么现象?
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:唐代海内统一,国力鼎盛,文化昌茂,是亚洲经济文化交流的中心。日本多次派外交使团和留学生来长安。
材料二:
(1)唐朝时,日本向中国派遣外交使团的目的是什么?
(2)材料二中的人物是谁?简要介绍他的事迹。
(3)你认为唐朝时世界各国与我国交往密切的原因是什么?
七年级历史综合题简单题查看答案及解析
《日本国史略》记载:“阿倍仲麻吕……从遣唐使西游,为留学生..... 性聪敏,好读书,唐玄宗爱其才而厚遇之,于是更姓名为晁衡,遂入仕于唐,官至秘书监。”下列表述和材料无关的是()
A. 唐朝政府任用外国人做官
B. 中日两国友好交往
C. 中华文明促使日本大化改新
D. 唐朝是一个开放的朝代
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为了学习唐朝的政治制度和先进文化,公元717年,日本青年阿倍仲麻吕参加了第八批遣唐使团,经过艰险的旅程,终于到达他仰慕已久的大唐。大唐的繁荣昌盛令阿倍目不暇接,大开眼界。
(古都长安的见闻)
阿倍仲麻吕一行徜徉在长安城宽阔的朱雀大街上。长安城恢宏的气势,繁华的街道让阿倍深感震撼,如在梦中。他和好友在当地人的推荐下来到长安城最繁华的商业区观光,在这儿他们见到了一种蜀地出产的纹饰精美,色彩艳丽的丝织品,还看到了精美的瓷器,有的类雪似银,有的如冰如玉,令人叹为观止。
(1)阿倍仲麻吕看到的丝织品有何称谓?请指出那些精美瓷器的名称?
(欣欣向荣的农村)
紧张学习闲暇之余,阿倍仲麻吕(已改汉名晁衡)和友人到郊外农村踏青,看到了一种很精巧的农具(如下图),不由好奇地跟当地农民打听起它的用途来。
(2)请写出这种农具的名称,并指出它的主要用途。
(促成中国佛法东传)
对于中国的佛教文化,晁衡欣慕不已。753年(天宝十二年),他回国之时,支持日本遣唐使藤原清河前往扬州邀请一位已经双目失明的高僧前往日本传法。虽然之前五次东渡未成,这位年近七旬的高僧还是义无反顾,终于于754年抵达日本。他在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,令日本朝野感念不已。
(3)这位高僧是谁?今天我们如何评价他的贡献?
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 古代日本共派遣唐使13次,人数多时一次就有500多人,有众多学问僧、留学生和专业技术人员随行。遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、建筑技术以及生活习俗等带回本国,对日本的生产、生活与社会发展产生了深远影响。
材料二 宋代习惯上把外国人称为“蕃客”,在一些重要港口开设“蕃市”“蕃坊”和“蕃学”, 并设置管理对外贸易的机构。
(1)材料一说明了唐朝实行怎样的对外政策? 唐朝还与哪些国家有往来? (除材料提到国家外,列举两例)其中最为突出的有哪两个事例?
(2)材料二中,宋朝管理对外贸易的机构是什么?
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伴随着时代变迁,中国古代的对外关系也发生了相应的变化。请阅读下列材料,回答问题(13分)
材料一 ①唐朝处于我国封建经济繁荣上升阶段,对外经济文化交流也大大发展。②例如,唐朝时期,日本来中国的遣唐使有十多批。③那时,对中日交往有突出贡献的人物有日本的吉备真备。他年轻时,随日本遣唐使来长安留学,研习儒家经典、天文历算、军事等。④由阿拉伯商人撰写的《中国印度见闻录》记载了唐朝出口的丝绸质量很高,唐朝海船坚固庞大,可以从事远海航行。⑤唐朝允许外商长期在中国居住,和中国人通婚,在中国任官。⑥唐朝的对外交往极大地影响了日本等周边国家。
——张岂之主编《中国历史》
材料二 清朝政府颁布诏令:严禁沿海居民擅自出海贸易,严格限制出口商品种类和出海船只的载重量,由原来开放四个港口减至广州一处作为对外通商口岸。
——摘编自人教版《中国历史》
请回答:
(1)材料一中包含了基本史实与评价两部分。(6分)
基本史实:_______________________________________________________。(请填写序号)
评价:____________________________________________________________。(请填写序号)
(2)唐朝的对外交往是多方面的,材料一中除了政治方面的交往,还存在哪些方面的交往? (2分)
(3)唐朝在传播中国文化的同时,还积极汲取他国文化。请列举一例。(1分)
(4)上述两则材料反映了从唐朝到清朝,中国对外政策发生了怎样的变化?(2分)
(5)唐朝与清朝的对外政策对中国社会产生了不同的影响,结合材料和所学,总结经验教训。(2分)
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阅读下列材料:
材料一唐朝对外主要交通路线:
材料二 据记载,当时有七十多个国家和地区与唐朝有外交关系,长安侨居着大量外国客商、往来使节、僧侣、学者、留学生等,最多达万人以上。仅日本的遣唐使就达十多批。
请回答:
(1)写出材料一图中地点A的名称。
(2)根据材料一、二,归纳唐朝对外交往的特点。
(3)结合所学知识,分析出现这些特点的主要原因有哪些。唐朝对外交往对文化发展产生了什么影响?
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下列唐朝与国外友好交往的史事,不是发生在贞观年间的( )。
A. 日本第一批遣唐使来到中国 B. 鉴真东渡
C. 玄奘西游 D. 玄奘携带大量佛经回到长安
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下列唐朝与国外友好交往的史事,不是发生在贞观年间的( )
A. 日本第一批遣唐使来到中国
B. 鉴真东渡
C. 玄奘西游
D. 玄奘携带大量佛经回到长安
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