李贽承认个人私欲,“私者,人之心也,人必有私而后其心乃见”。“天尽世道以交”,认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。这从根本上反映了
A. 李贽代表资产阶级的利益
B. 商品经济发展的必然要求
C. 封建专制统治己走向衰落
D. 资产阶级民主思想的萌发
高二历史单选题简单题
李贽承认个人私欲,“私者,人之心也,人必有私而后其心乃见”。“天尽世道以交”,认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。这从根本上反映了
A. 李贽代表资产阶级的利益
B. 商品经济发展的必然要求
C. 封建专制统治己走向衰落
D. 资产阶级民主思想的萌发
高二历史单选题简单题查看答案及解析
李贽承认个人私欲,“私者,人之心也,人必有私而后其心乃见”。“天尽世道以交”,认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。这从根本上反映了
A. 李贽代表资产阶级的利益
B. 商品经济发展的必然要求
C. 封建专制统治己走向衰落
D. 资产阶级民主思想的萌发
高二历史单选题简单题查看答案及解析
李贽承认个人私欲,“私者,人之心也,人必有私而后其心乃见”。“天尽世道以交”,认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。这从根本上反映了
A.李贽代表资产阶级的利益
B.商品经济发展的必然要求
C.封建专制统治己走向衰落
D.资产阶级民主思想的萌发
高二历史选择题简单题查看答案及解析
李贽承认个人私欲,“私者,人之心也,人必有私而后其心乃见”。“天尽世道以交”,认为人与人之间的交换关系、商业交易合乎天理。这从根本上反映了
A.李贽代表资产阶级的利益
B.商品经济发展的必然要求
C.封建专制统治己走向衰落
D.资产阶级民主思想的萌发
高二历史选择题简单题查看答案及解析
李贽认为:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心可见;若无私,则无心矣。”对这段话的理解正确的是李贽
A. 肯定人的私欲的正当性 B. 强调私欲是唯一的人性
C. 颠覆程朱理学的人欲观 D. 批判了大公无私的思想
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,实质上主张( )
A. 理想主义 B. 尊重人性 C. 大爱精神 D. 个人主义
高二历史单选题中等难度题查看答案及解析
李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可以判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,主张
A. 利己主义
B. 仁爱精神
C. 尊重个性
D. 个人主义
高二历史单选题简单题查看答案及解析
李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为:“夫私首,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,实质上是主张( )
A.人文主义 B.仁爱精神 C. 尊重人性 D.个人主义
高二历史选择题简单题查看答案及解析
李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,实质上是主张
A. 人文主义
B. 仁爱精神
C. 尊重人性
D. 个人主义
高二历史单选题简单题查看答案及解析
李贽说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。”他认为:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。”由此可判断,李贽反对“存天理,灭人欲”,实质上是主张
A.人文主义
B.仁爱精神
C.尊重人性
D.个人主义
高二历史选择题简单题查看答案及解析