王阳明说：“有忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠之理矣。理岂外于吾心哉！”王阳明旨在...

王阳明说：“有忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠之理矣。理岂外于吾心哉！”王阳明旨在说明

A. 强调伦理道德　　 B. 重视知行合一

C. 宣扬格物致知　　 D. 心外无物、心外无理

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王阳明说：“有忠君之心，即有忠之理，无忠君之心，即无忠之理矣。理岂外于吾心哉！”王阳明旨在说明

A. 强调要正心诚意

B. 重视知行合一

C. 求理应于吾心中

D. 宣扬格物致知

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古代思想家认为：“有忠君之心，即有忠之理，无忠君之心即无忠之理矣。理岂外于吾心哉！”该思想家可能是

A．董仲舒

B．朱熹

C．王阳明

D．顾炎武

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王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽也主张不以孔子的是非为标准，并强调人的正当私欲。这说明他们

A. 否定传统权威，倡导个性自由

B. 没有辩证看待孔子的历史作用

C. 反对盲信孔子，主张顺时而变

D. 批判了儒学对人们思想的禁锢

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王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽也主张不以孔子的是非为标准，并强调人的正当私欲。这说明他们

A. 否定传统权威，倡导个性自由

B. 没有辩证看待孔子的历史作用

C. 反对盲信孔子，主张顺时而变

D. 批判了儒学对人们思想的禁锢

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王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽也主张不以孔子的是非为标准，并强调人的正当私欲。这说明他们

A. 否定传统权威，倡导个性自由

B. 没有辩证看待孔子的历史作用

C. 反对盲信孔子，主张顺时而变

D. 批判了儒学对人们思想的禁锢

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王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽也主张不以孔子的是非为标准，并强调人的正当私欲。这说明他们

A. 没有辩证看待孔子的历史作用

B. 反对盲信孔子，主张顺时而变

C. 否定传统权威，倡导个性自由

D. 批判了儒学对人们思想的禁锢

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王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽也主张不以孔子的是非为标准，并强调人的正当私欲。这说明他们

A. 反对盲信孔子，主张顺时而变

B. 没有辩证看待孔子的历史作用

C. 否定传统权威，倡导个性自由

D. 批判了儒学对人们思想的禁锢

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王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言出自于孔子，不敢以为是也。”李贽也主张不以孔子的是非为标准，并强调人的正当私欲。这说明他们（　　　 ）

A．否定传统权威，倡导个性自由　

B．没有辩证看待孔子的历史作用

C．反对盲信孔子，主张顺时而变　

D．批判了儒学对人们思想的禁锢

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王阳明曰：“我今说个知行合一，正要人晓得，一念发动处，便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”这说明心学

A. 重视道德修养

B. 强调格物致知

C. 倡导知先行后

D. 主张人性本恶

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