“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”此观点应属于A. 道家B. 儒家...

“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”此观点应属于

A. 道家

B. 儒家

C. 墨家

D. 法家

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“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦

A. 儒家　　 B. 法家　　 C. 墨家　　 D. 道家

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“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实为天下之巨害也。”这一观点出自先秦(　　 )

A.儒家　　　　　　 　　 B.道家　　　　　　　　 C.法家　　　　　　　　 D.墨家

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“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦

A.墨家　　　　　 B.儒家　　　　　　 C.道家　　　　　　 D.法家

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是(　　)

A. 道家　　 B. 儒家　　 C. 墨家　　 D. 法家

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是

A. 道家

B. 儒家

C. 墨家

D. 法家

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难有成。”这一观点是下列哪一派别的思想

A.道家              B.儒家            C.墨家             D.法家

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“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点出自先秦

A.墨家　　　　　　　　　 儒家　　　　　　　　　 C.道家　　　　　　　　 D.法家

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想

A、道家        B、儒家             C、墨家          D、法家

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“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想 （　 ）

A. 道家　　 B. 儒家　　 C. 墨家　　 D. 法家

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