古希腊智者高尔吉亚曾称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派重视辩论的目的在于
A. 传授民主常识
B. 宣扬人文精神
C. 维护公民权利
D. 追求政治功用
高三历史单选题简单题
古希腊智者高尔吉亚曾称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派重视辩论的目的在于
A. 传授民主常识
B. 宣扬人文精神
C. 维护公民权利
D. 追求政治功用
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智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是
A. 民主政治高度发展 B. 人文精神出现
C. 社会生活丰富多彩 D. 智者能言善辩
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智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派兴起的社会条件是
A. 社会生活丰富多彩
B. 人文精神出现
C. 民主政治高度发展
D. 智者能言善辩
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智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手;智者普罗泰哥拉说,他所传授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩,行动果断”。对材料理解最正确的是
A.演说是获得城邦政治权威的唯一途径
B.雅典民主政治推动了演说术的发展
C.演说和辩论是公民大会最重要的程序
D.城邦民主是以表演为主的虚假政治
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智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手;智者普罗泰哥拉说,他所传授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩,行动果断”。对材料理解最正确的是
A.演说是获得城邦政治权威的唯一途径
B.雅典民主政治推动了演说术的发展
C.演说和辩论是公民大会最重要的程序
D.城邦民主是以表演为主的虚假政治
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古希腊的“陪审法庭”原意是“作为法庭的公民大会”,五百人的公民议事会在一起作司法裁决,没有职业法官,公民直接参与司法审判。由此可知,“陪审法庭”
A. 有利于促进审判过程的公平公正
B. 培养了民众的权利意识法律意识
C. 审判的依据是习惯法和各类习俗
D. 直接影响了现代西方的陪审制度
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古希腊的“陪审法庭”原意是“作为法庭的公民大会”,五百人的公民议事会在一起作司法裁决,没有职业法官,公民直接参与司法审判。由此可知,“陪审法庭”
A. 有利于促进审判过程的公平公正
B. 直接影响了现代西方的陪审制度
C. 审判的依据是习惯法和各类习俗
D. 培养了民众的权利意识法律意识
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古希腊早期,法庭审判时不允许代理辩护,而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的,他们往往受双方在法庭上演说的影响,结果常是善辩的当事人获益,口拙的人吃亏,由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典
A. 人文思想产生与民主政治有关
B. 法治的建立经历了漫长过程
C. 城邦经济政治获得高度繁荣
D. 民主沦为个人争权夺利的工具
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古希腊早期,法庭审判时不允许代理辩护,而判定罪罚的陪审团是由普通民众组成的。他们往往受双方在法庭上演说的影响,结果常是善辩的当事人获益,口拙的人吃亏由此产生了教人辩论、授人辞章的“智者”。这反映了在古代雅典
A. 法治的建立经历了漫长过程
B. 人文思想产生与民主政治有关
C. 城邦经济政治获得高度繁荣
D. 民主沦为个人争权夺利的工具
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亚里士多德指出,“平民群众具有最高权力;政事裁决于大多数人的意志”是雅典政治的本质特征。从职能和地位看,古希腊设置的国家机构中最能够证明此观点的是
A. 陪审法庭
B. 公民大会
C. 十将军委员会
D. 五百人议事会
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