阅读下面的文言文，完成下列小题。
昔者仲尼与于蜡宾①事毕出游于观②之上喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代③之英，丘未之逮而有志焉。”
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己。大人世及以为礼④，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里⑤，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去⑥众以为殃。是谓小康。
（注释）①与于蜡（zhà）宾：参加鲁国在年终举行的祭典。②观：宫门外两旁的楼台。③三代：指夏朝、商朝和周朝。④大人：这里指国君。世：父亲传位给儿子。及：哥哥传位给弟弟。⑤田里：田地与住宅。⑥埶（shì）：同“势”，指职务。去：斥退。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.讲信修睦（修：培养）
B.男有分，女有归（分：职分，职守）
C.盗窃乱贼而不作（作：作为）
D.而兵由此起（兵：这里指战争）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.昔者仲尼与于蜡宾/事毕/出游于观之上/喟然而叹
B.昔者仲尼/与于蜡宾事/毕出游于观之上/喟然而叹
C.昔者仲尼与于/蜡宾事毕出游/于观之上/喟然而叹
D.昔者仲尼与于蜡宾/事毕出游/于观之/上喟然而叹
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）
A.选文描述孔子参加鲁国在年终举行的祭典后的一番感叹，主旨是阐明儒家理想中的“大同”“小康”社会的基本特征。
B.孔子认为政权属于社会的全体成员，而不属于任何个人，社会的管理者应由社会成员选举产生。
C.《桃花源记》中“世外桃源”就是陶渊明心中的“大同”社会，如“黄发垂髫，并怡然自乐”便艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。
D.儒家“大同”社会理想的核心是“天下为公”，它包含三个方面：人人都能受到社会的关爱；人人都能安居乐业；人人都能私自拥有财物和劳力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）此六君子者，未有不谨于礼者也。
八年级语文课外阅读困难题
阅读下面的文言文，完成下列小题。
昔者仲尼与于蜡宾①事毕出游于观②之上喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代③之英，丘未之逮而有志焉。”
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己：力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货、力为己。大人世及以为礼④，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里⑤，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去⑥众以为殃。是谓小康。
（注释）①与于蜡（zhà）宾：参加鲁国在年终举行的祭典。②观：宫门外两旁的楼台。③三代：指夏朝、商朝和周朝。④大人：这里指国君。世：父亲传位给儿子。及：哥哥传位给弟弟。⑤田里：田地与住宅。⑥埶（shì）：同“势”，指职务。去：斥退。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.讲信修睦（修：培养）
B.男有分，女有归（分：职分，职守）
C.盗窃乱贼而不作（作：作为）
D.而兵由此起（兵：这里指战争）
2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.昔者仲尼与于蜡宾/事毕/出游于观之上/喟然而叹
B.昔者仲尼/与于蜡宾事/毕出游于观之上/喟然而叹
C.昔者仲尼与于/蜡宾事毕出游/于观之上/喟然而叹
D.昔者仲尼与于蜡宾/事毕出游/于观之/上喟然而叹
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确一项是（ ）
A.选文描述孔子参加鲁国在年终举行的祭典后的一番感叹，主旨是阐明儒家理想中的“大同”“小康”社会的基本特征。
B.孔子认为政权属于社会的全体成员，而不属于任何个人，社会的管理者应由社会成员选举产生。
C.《桃花源记》中“世外桃源”就是陶渊明心中的“大同”社会，如“黄发垂髫，并怡然自乐”便艺术地再现了“大同”社会的生活风貌。
D.儒家“大同”社会理想的核心是“天下为公”，它包含三个方面：人人都能受到社会的关爱；人人都能安居乐业；人人都能私自拥有财物和劳力。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）此六君子者，未有不谨于礼者也。
八年级语文课外阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文字，回答下列小题。
（甲）昔者仲尼与于蜡宾①，事毕，出游于观②之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃③在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独于其子，使老有所终，杜有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
注释：①蜡（zhà）：年终举行的祭祀，又称蜡祭。②观（guān）：官门外两旁的楼台。③言偃：子游，孔子的学生。④三代之英：夏、商、周三代的英贤。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
（1）不独亲其亲：
（2）女有归：
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
（2）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
3.阅读乙文，说一说孔子“大同社会”的理想，来由是什么？
4.下列对乙文的分析和理解，有误的一项是（ ）
A.“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”这句话是对大同社会的纲领性说明。
B.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公德心，为人们多做好事。
C.“选贤与能”是说社会的管理者应由社会成员选举产生。选举的标准是“贤”和“能”。
D.“讲信修睦”说的是社会成员之间要讲求诚信以消除欺诈，要崇尚和睦以止息斗争。
5.联系《桃花源记》描绘的理想境界和（乙）文中阐述的大同社会有什么相似的地方？
八年级语文对比阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成小题。
庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子·秋水》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
1.解释下面加点的词语。
(1)是鱼之乐也
(2)固不知子矣
(3)全矣
(4)请循其本
2.将下列句子译成现代汉语。
(1)鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
(2)既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
3.下面是对文章的理解，不正确的一项是( )
A. 庄子与惠子的这场辩论的主题是“庄子是否知道鱼之乐”。
B. 庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。
C. 惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。
4.在庄子与惠子的这一场辩论中，你欣赏的人物是谁？请结合文本谈谈理由。
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阅读下面的文言文，回答后面的问题。
[甲]庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
[乙]惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国②中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵(yuān chú），子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实③不食，非醴泉④不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓⑤！’今子欲以子之梁国而吓我邪？
（注释）①相梁：在梁国做宰相。②国：国都。③练实：竹实，即竹子所结的果实。④醴泉：甘泉，甜美的泉水。⑤吓：模仿鸱发怒的声音。
1.解释下列句中加点的词。
（1）安知鱼之乐（_______） （2）请循其本（________）
（3）或谓惠子曰（_______） （4）非练实不食（______）
2.下列句子中加点的“之”的用法与“天之苍苍，其正色邪”相同的一项是( )
A.马之千里者 B.子之不知鱼之乐
C.大道之行也 D.子非鱼，安知鱼之乐
3.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）惠子相梁，庄子往见之。
（2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
4.庄子所讲的故事含有深意，其中“腐鼠”指什么？通过这个故事可以看出庄子怎样的性格？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之，曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书《阴符》，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”求说周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之。弗信。
乃西至秦。秦孝公卒。说惠王，弗用。乃东之赵……去游燕，岁馀而后得见。说燕文侯……于是苏秦并相六国。
北报赵王，乃行过洛阳，车骑辎重，诸侯各发使送之甚众，疑於王者。周显王闻之恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之昆弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：“何前倨而后恭也？”嫂委蛇匍匐，以面掩地而谢曰：“见季子位高金多也。”苏秦喟然叹曰：“此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”于是散千金以赐宗族朋友。
——摘选自《史记·苏秦列传》
1.解释下列加点的词。
①今子释本而事口舌____
②夫士业已屈首受书____
③虽多亦奚以为____
④以面掩地而谢曰____
2.翻译下列句子。
①显王左右素习知苏秦，皆少之。
②急湍甚箭，猛浪若奔。
3.下列各项中的“以”和“而不能以取尊荣”的“以”的意思相同的一项是（ ）
A.乘奔御风不以疾也
B.以我酌油知之
C.逐什二以为务
D.以面掩地而谢曰
4.根据选文，以下理解有误的一项是（ ）
A.苏秦起初游历几年，狼狈而回。他从家人的嘲讽中悟出道理，重新埋头苦读。
B.苏秦游说周显王、秦孝公、秦惠王等未能成功。直到游历到了燕国，经历了一年多后燕文侯召见他，得以转机。
C.苏秦并相六国后，经过洛阳时诸侯都派使者护送他，人多马众，气派堪比王室。
D.苏秦拜相而归，见到兄弟妻嫂对他们先前看轻羞辱自己的做法悔恨不已，非常感慨，于是散千金赐宗族朋友。
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文言文阅读
庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
钓鱼记
予尝步自横溪，有二叟分石而钓，其甲得鱼至多且易取，乙竟日亡 所获也，乃投竿问甲曰：“食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？”甲曰：“吾方下钓时，但知有我而不知有鱼，目不瞬，神不变，鱼忘其为我，故易取也。子意①乎鱼目乎鱼神变则鱼逝矣奚②其获？”乙如其教，连取数鱼。予叹曰：“旨哉！意成乎道也。”
（选自宋代林昉《田间书•杂言》）
（注） ①意：意愿，愿望。②奚:怎么，哪里。
1.、下列各组句子中，加点词的意思不相同的一组是（ ）
A. ①是鱼之乐也 ②是天时不如地利也
B. ①安知我不知鱼之乐 ②安得广厦千万间
C. ①神变则鱼逝矣 ②佁然不动，俶尔远逝
D. ①子意乎鱼，目乎鱼 ②目似瞑，意暇甚
2.下面对《庄子与惠子游于濠梁》有关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文写了一场轻松风趣的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。
B. 庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。
C. 惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。
D. 庄子的形象在简洁的对话中得以体现，他机敏、诙谐、富有情趣。
3.下面对《钓鱼记》有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 这篇文章运用对比手法，生动地写出了甲乙两老汉“钓同而得失异”的情形。
B. 甲老汉之所以屡有收获，产要得益于他冷静沉着，不浮躁，不急于求成。
C. 作者认为“意成乎道”，意思是说要实现愿望必须掌握一定的规律和方法。
D. 故事说明了在客观条件相同的情况下，专注于目标和结果的人往往容易获得成功。
4.请将句子翻译成现代汉语。
（1）我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
（2）食饵同，钓之水亦同，何得失之异耶？
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
朱熹①，字元晦，徽州婺源人。熹幼颖悟②，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅③，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。” 尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙， 视之，八卦也。
年十八贡于乡④，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军⑤．至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政⑥，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人⑦间诣郡学，引进士子与之讲论⑧．访白鹿洞书院遗址， 奏复其旧，为《学规》俾守之。
（选自《宋史•朱熹传》
【注释】①朱熹：南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。徽州婺源：现在的江西婺源县。②悟：有悟性。③就傅：跟从老师读书。④贡于乡：参加乡贡考试。⑤军：宋代行政区域之一，相当于现在的县。⑥讲求荒政：十分重视赈济灾荒的措施。⑦讫事，奏乞依格推赏纳粟人：事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。⑧引进士子：召集学生。讲论：讲学。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）
A. 尝/从群儿戏沙上 B. 年十八/贡于乡
C. 中绍兴十八年/进士第 D. 授/以《孝经》
2.解释文中加点的词。
①异 ____________ ②雨 ____________ ③ 除____________
3.翻译文中画线句子。
①尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。
______________________________________________________________________________
②奏复其旧，为《学规》俾守之。
______________________________________________________________________________
4.结合选文，说说朱熹是一个怎样的人？
八年级语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文言文，完成下列小题。
朱熹①，字元晦，一字仲晦，徽州婺源②人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅③，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。
年十八贡于乡④，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。
（注释）①南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。②徽州府婺源：今江西省婺源县。③就傅：跟从老师读书。④贡于乡：参加乡贡考试。
1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）
A. 尝/从群儿戏沙上 B. 年/十八贡于乡
C. 中绍兴十八年/进士第 D. 授以/《孝经》
2.解释文中加点词语的意思。
（1）悟（________）
（2）雨（________）
（3）诣（________）
3.翻译文中画线的句子。
（1）尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙。
（2）奏复其旧，为《学规》俾守之。
4.结合选文，你了解到朱熹是一个怎样的人？
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阅读下面的文言语段，完成题目(14分)
孙叔敖①为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？” 曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福②，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁③也。 (选自《新序杂事一》)
【注】①孙叔敖：春秋时楚国人。楚庄王时为楚令尹。②有阴德者天报以福：积有阴德的人，
上天就会降福于他。③仁：仁慈。
1.解释下列句中划线的字。(4分)
①恐去母而死也 ( ) ②归而泣 ( )
③蛇今安在 ( ) ④及长，为楚令尹 ( )
2.下列各句中的“之”和“杀而埋之”中的用法一致的一项是 (2分) ( )
| A．久之，目似瞑 | B．至之市 |
| C．齐之习辞者也 | D．吾欲辱之 |
3.用“/”标出下边句子的两处朗读节奏。(2分)
闻 见 两 头 之 蛇 者 死
4.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1) 未治而国人信其仁也。
________
(2) 何以都不闻消息？此已丧矣。
________
5.结合故事内容，说说孙叔敖身上的优秀品质。(2分)
________
________
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阅读下面的文言文，完成下列小题。
贾人①食言
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“吾乃济阴之巨室③也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮④吕梁⑤而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸⑥？”渔者曰：“是许金不酬者也。”立而观之，遂没。
（注释）①贾人：商人。②浮苴：水中浮草。③巨室：世家大族。④浮：泛舟。⑤吕梁：地名。⑥盍救诸：为什么不去救他呢？
1.解释下列句中加点的字。
①贾人勃然作色曰（________）
②向许百金（________）
③而骤得十金，犹为不足乎（________）
④舟薄于石又覆（________）
2.下列各句中“之”的用法与“栖于浮苴之上”中的“之”相同的是（ ）
A. 丈夫之冠也，父命之。 B. 无丝竹之乱耳
C. 孔子云：何陋之有 D. 立天下之正位
3.文中划线句子翻译成现代汉语。
若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？
4.这个故事告诉了我们什么道理？
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