阅读下列文言文，完成下面小题。
洗心亭记
（唐）刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山，俯大江，荆吴云水，交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤如巧人画鳖背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”予始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
（注释）①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pán）：回旋，弯曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦（jù）：柱子。⑧然上人：指义然。上人，旧时对僧人的尊称。
1.解释下列句子加点词语
①百虑冰息（____________） ②斯亭之实录云尔（____________）
③盍名之以行乎远夫（____________） ④故名洗心（____________）
2.翻译句子。
始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。
（助解材料：“恨”在《古代汉语词典》中有下列这些义项①遗憾，后悔。②不满。③通“很”违逆，不听从。）
3.根据课堂品析“闲”字语境，补充对话。
小玄：苏轼感慨“但少闲人如吾两人者耳”，表面上是说自己和张怀民是清闲的人，但在他内心深处，其实不愿做一个“闲人”。赏月的“闲人”的自得不过是被贬“闲人”的 罢了。
小丹：刘禹锡的“闲”却不同，乙文丙文中“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”。作者用 的手法，以松之“闲”表现 ，“松闲”实则作者自己内心的观照。
4.有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
八年级语文课外阅读困难题
阅读下列文言文，完成下面小题。
洗心亭记
（唐）刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山，俯大江，荆吴云水，交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤如巧人画鳖背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕缕轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”予始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
（选自《刘禹锡集》）
（注释）①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃（pán）：回旋，弯曲。④坌（bèn）：并，一起。⑤榱（cuī）：椽子。⑥墀（chí）：台阶。⑦（jù）：柱子。⑧然上人：指义然。上人，旧时对僧人的尊称。
1.解释下列句子加点词语
①百虑冰息（____________） ②斯亭之实录云尔（____________）
③盍名之以行乎远夫（____________） ④故名洗心（____________）
2.翻译句子。
始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。
（助解材料：“恨”在《古代汉语词典》中有下列这些义项①遗憾，后悔。②不满。③通“很”违逆，不听从。）
3.根据课堂品析“闲”字语境，补充对话。
小玄：苏轼感慨“但少闲人如吾两人者耳”，表面上是说自己和张怀民是清闲的人，但在他内心深处，其实不愿做一个“闲人”。赏月的“闲人”的自得不过是被贬“闲人”的 罢了。
小丹：刘禹锡的“闲”却不同，乙文丙文中“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”。作者用 的手法，以松之“闲”表现 ，“松闲”实则作者自己内心的观照。
4.有同学认为，吴均《与朱元思书》中有“鸢飞戾天者，望峰息心”一语，本文中又有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
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阅读下面文言文，完成小题.
与元微之书①（节选）
白居易
仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。( )
置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落( )檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚②记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰④也。计足下久不得仆书必加忧望今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。
微之！微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题( )时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，
瞥然⑤尘念，此际暂生。
注释：①唐宪宗元和十年，白居易被贬为江州司马。元微之，即元稹，为白居易好友，当时被贬为通州司马。②殚：尽，全。③动弥旬日：常常满十天。④泰：安适。⑤瞥然：形容时间短暂。
1.用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。
计 足 下 久 不 得 仆 书 必 加 忧 望 今 故 录 三 泰 以 先 奉 报
2.解释下列句中的加点的词。
(1)流水周于舍下
(2)大抵若是
(3)去我万里
(4)信手把笔
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
举头但见山僧一两人，或坐或睡。
4.下列句子都省略了一个虚词，根据文意推断，依次填入正确的一项是( )。
(1)( )置草堂 (2)飞泉落( )檐间 (3)封题( )时
A. 之；于；因 B. 于；之；因 C. 因；于；之 D. 于；因；之
5.本文表达了作者怎样的思想感情？
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阅读下面文言文，完成题目。
与元微之书①
白居易
仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚②记。每一独往，动弥旬日③。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书必加忧望今修书以先奉报，其余事况，条写如后云云。微之！微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然④尘念，此际暂生。
注释：①唐宪宗元和十年，白居易被贬为江州司马。元微之，即元稹，为白居易好友，当时被贬为通州司马②殚：尽，全。③动弥旬日：常常满十天。④瞥然：形容时间短暂。
1.用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。
计足下久不得仆书必加忧望今修书以先奉报
2.解释下列句中的加点词。
⑴因置草堂______⑵流水周于舍下______(3)大抵若是 _______ (4)去我万里_______
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。
举头但见山僧一两人，或坐或睡。
4.本文表达了作者怎样的思想感情？
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阅读下面文言语段，完成下列小题。
元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其已没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者不远数千里皆随宗元师⑤法凡经其门必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑥其丧及妻子还于京师，时人义之。
【注释】①例移：古代官员按惯例调任；②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方；③质:抵押；④没：没收；⑤师：学习；⑥营护：料理，护送。
1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 西南绝域（与世隔绝的） B. 即草奏章（起草）
C. 会裴度亦奏其事（恰逢） D. 时人义之（正义）
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
A. 江岭间为进士者/不远数千里皆随/宗元师法凡经/其门必为名士
B. 江岭间为进士者/不远数千里皆随宗元师法/凡经其门/必为名士
C. 江岭间为进士者不远数千里/皆随宗元师/法凡经/其门必为名士
D. 江岭间为进士者不远数千里/皆随宗元/师法凡经其门/必为名士
3.下列对文本内容的理解不正确的一项是（ ）
A. “禹锡终易连州”是说刘禹锡最终和柳宗元交换去连州上任了。
B. 柳宗元为官，能为民办实事，比如革除地方陋习。
C. 柳宗元的才学远近闻名，很多人慕名而来向他学习。
D. 本文写出了柳宗元为友、为官、为师三方面的优秀品质，给人深刻的教益。
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陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.作者在前文中说“可以调素琴，阅金经”，接着又说“无丝竹之乱耳，”前后是否矛盾？从中暗含了作者怎样的态度？
2.“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用了怎样的修辞手法？“上”和“入”用得好不好？请结合诗句做简要赏析。
3.刘禹锡自比诸葛亮，你认为他们之间的共同点是什么？
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陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1.对下列语句中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．有仙则名（出名著名） |
| B．谈笑有鸿儒（大） |
| C．可以调素琴，阅金经（调弄，这里指弹奏） |
| D．无丝竹之乱耳（混乱） |
2.下列句子划线词的意义相同的一组是（ ）
| A．孔子云：何陋之有自云先世避秦时乱 |
| B．水陆草木之花无丝竹之乱耳 |
| C．不足为外人道也中轩敞者为舱 |
| D．可远观而不可亵玩焉学而时习之 |
3.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）
| A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 |
| B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。 |
| C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 |
| D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 |
4.把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语（4分）
（1）斯是陋室，惟吾德馨
（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。
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阅读文言文，完成下面各题。
陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1.解释下面加点的词语
（1）有仙则名________ （2）谈笑有鸿儒______
（3）可以调素琴______ （4）何陋之有________
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
_______________________________________
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
_____________________________________
3.下面理解有误的一项是（ ）
A. “龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B. “苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C. “谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
4.本文在对陋室进行描写时，从__________、__________、_________ 三方面极力形容“陋室不陋”，表达了一种_________________的情趣。
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阅读下面两篇文言文，完成小题。（12分）
陋室铭
刘禹锡
（甲）山不在高，有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有”？
（乙）由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着?常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
【注释】①费用：花费钱财。 ②纱绢：一种细薄的丝织品。 ③馋：这里是饥饿的意思。
1.下列加点字的意义或用法完全相同的是哪一项？（ ）（2分）
A．有仙则名
驰名中外
B．谈笑有鸿儒
大展鸿图
C．可以调素琴
素不相识
D．无案牍之劳形
不劳而获
2.本文题为“陋室铭”，文中又强调“斯是陋室”，而结尾处作者却引用孔子的“何陋之有”表明自己的态度，对此你是怎样理解的？（3分）
3.（2分）用现代汉语翻译：（4分）
①斯是陋室,惟吾德馨。
②由俭入奢易，由奢入俭难。
4.乙文就节俭问题向我们提出了什么要求? （3分）
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阅读下面文言短文，完成小题
柳宗元传
元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：禹锡有母年高，今为那蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母借行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是? 即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。
柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法。凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。
(选自《旧唐书柳宗元传》,有影改)
[注释]①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。
1.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.如何/与母借行 B.请/以柳州授禹锡
C.不远千里/随宗元师法 D.观察/使裴行立为营护其丧及妻子还于京师
2.解释文中加点的字。
(1)易（____________） (2)革（___________） (3)义（____________）
3.翻译下面句子。
(1)吾与禹锡执友，何忍见其若是?
(2)其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。
4.结合文中的事件，试分析柳宗元的性格品质。
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文言文阅读
阅读下面两则文言文，完成下列小题。
（甲）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(选自《礼记》)
（乙）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列句中加点的词语。
(1)选贤与能（_________________） (2)货恶其弃于地也 （_______________）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
故人不独亲其亲，不独子其子。
______________________________________________________________
阡陌交通，鸡犬相闻。
______________________________________________________________
3.下列句中停顿的划分有误的一项是( )
A. 选/贤与能 B. 力/恶其不出于身也 C. 其中/往来种作 D. 黄发/垂髫
4.（甲）文中阐述的“大同社会”与（乙）文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？
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