孙中山先生认为中国虽四万万之众,实等于一盘散沙,民众对国事毫不关心,国家民族观念相当薄弱,只知有自己不知有国家,不能团结。导致这一现象出现的主要原因是
A. 中国自古即以天朝上国自居,人民无法产生国家认同
B. 人民“天高皇帝远”的心态,喜明哲保身而不涉政治
C. 专制统治剥夺人民政治自由,人民无从辨识国家问题
D. 列强对中国采取挑拨与分化,使人民彼此猜忌
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中山先生认为中国虽四万万之众,实等于一盘散沙,民众对国事毫不关心,国家民族观念相当薄弱,只知有自己不知有国家,不能团结。中山先生认为这种现象是受到何种因素的影响
A. 中国自古即以天朝上国自居,人民无法产生国家认同
B. 人民“天高皇帝远”的心态,喜明哲保身而不涉政治
C. 满清专制剥夺人民政治自由,人民无从辨识国家问题
D. 列强对中国采取挑拨与分化,使人民彼此猜忌与互斥
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孙中山先生认为中国虽四万万之众,实等于一盘散沙,民众对国事毫不关心,国家民族观念相当薄弱,祇知有自己不知有国家,不能团结。中山先生认为这种现象的主要因素是
A. 中国自古即以天朝上国自居,人民无法产生国家认同
B. 人民“天高皇帝远”的心态,喜明哲保身而不涉政治
C. 满清专制剥夺人民政治自由,人民无从辨识国家问题
D. 列强对中国采取挑拨与分化,使人民彼此猜忌与互斥
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孙中山先生认为中国虽四万万之众,实等于一盘散沙,民众对国事毫不关心,国家民族观念相当薄弱,只知有自己不知有国家,不能团结。导致这一现象出现的主要原因是
A. 中国自古即以天朝上国自居,人民无法产生国家认同
B. 人民“天高皇帝远”的心态,喜明哲保身而不涉政治
C. 专制统治剥夺人民政治自由,人民无从辨识国家问题
D. 列强对中国采取挑拨与分化,使人民彼此猜忌
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1899年,孙中山提议成立团结中华民族的统一国家以抵抗外国帝国主义侵略。为此,他提出在西藏修建铁路,只有这样才能巩固边防并促进西藏经济发展。这表明当时他认为
A. 民权是中国近代社会问题 B. 应该大力传播三民主义
C. 民生是实现民族主义的保障 D. 新三民主义重视民族团结
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孙中山认为,中国“断难行其君主立宪政体,故非实行革命、建立共和国家不可也”。其得出这样结论的依据是
A. 西方文化制度均优于中国
B. 君主观念在中国已失去土壤
C. 淸政府拒绝变法并镇压革命
D. 民族主义成为三民主义核心
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孙中山认为,中国“断难行其君主立宪政体,故非实行革命、建立共和国家不可也”。其得出这样结论的依据是
A. 君主观念在中国已失去土壤
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C. 民族主义成为三民主义核心
D. 清政府拒绝变法并镇压革命
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1924年,孙中山说到:“我们是因为自由太多,没有团体,没有抵抗力,成一片散沙……所以我们革命的目的与欧洲各国相反,“不能说是争自由,而是要打破个人的自由,争取国家民族的自由。”孙中山思想转变的主要原因是
A. 袁世凯复辟帝制
B. 马克思主义的广泛传播
C. 共产国际的帮助
D. 历次革命失败进行反思
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孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
A.弘扬传统的忠孝思想 B.强调国家民族意识
C.要有牺牲和奉献精神 D.保持忠君爱国思想
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孙中山说:“在国内,君主可以不要,忠字是不能不要的。……为四万万人效忠,比较为一人效忠,自然是高尚得多,故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是
A.强调国家民族意识 B.保持忠君爱国思想
C.要有牺牲和奉献精神 D.弘扬传统的忠孝思想
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孙中山认为“民族革命”只能推翻清政府,却不能铲除“恶劣政治的根本”。为此孙中山主张
A. 推翻清王朝统治
B. 建立君主立宪政体
C. 建立民主共和政体
D. 改善民众生活
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