周礼规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。若正妻亡故，男子不能再娶。上述规定源于A...

周礼规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。若正妻亡故，男子不能再娶。上述规定源于

A. 分封制

B. 礼乐制

C. 世袭制

D. 宗法制

高二历史单选题中等难度题查看答案及解析

阅读下列材料，回答相关问题。（15分）

材料一　 按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。

材料二　 “闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁(自杀)，而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠(筹)资为之治槥。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，少妇手鲜花一束，凡少年之未诞子者，则就其手中乞花，用为生子之兆。三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。”

——林纾《畏庐琐记》

材料三　　 有研究者认为，明朝妇女的婚姻观存在两重性,阅读材料:

凡民间寡妇，三十以前夫亡守志(不改嫁)者,五十以后不改节(节操) 者,旌表门闾(表彰其家族)，除免本家差役.

——《明会典》

正史中各代烈女数字：《唐书》54人；《宋史》55人；《元史》l87人；《明史》“ 不下万余人”。

——据祝瑞开：《中国婚姻家庭史》

女子周胜仙与男子范二郎相遇, “四目相视，具各有情”, 二人通过巧妙的自我介绍，订下终身。

——据明中后期小说

孟玉楼丧夫后要改嫁, 亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的, 你拦着不教他嫁人,留着他做什么 ?”

——据明中后期小说

（1） 依据材料一并结合所学知识回答，周礼对原配妻子的规定源于什么制度？ (1分)

（2）依据材料二，概括寡妇殉难的原因。(4分)

（3）据材料三, 概括明朝妇女婚姻观双重性的表现(2分)。结合明朝中后期的政治、经济和文化状况,分析该研究者提出的明朝妇女婚姻保守性与自主性出现的原因分别是什么?(8分)

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（10分）阅读下列材料，并回答相关问题。

材料一  按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故，理论上男子不能再娶妻，再婚的配偶只能称作继室，而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。

材料二    兰芝被休（强迫离婚）后：还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，……媒人去数日，寻遣丞请还……云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。……阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”

——南北朝时期乐府民歌《孔雀东南飞》节选

材料三 “闽中少妇丧夫，不能存活，则遍告之亲戚，言将以某日自裁（自杀），而为之亲戚者，亦引为荣，则鸠（筹）资为之治槥。前三日，彩舆鼓吹，如迎神人。少妇冠帔衮服，端坐舆中，游历坊市，观者如堵，有力者设宴饮之，少妇手鲜花一束，凡少年之未诞子者，则就其手中乞花，用为生子之兆。三日游宴既尽，当路结彩棚，悬彩绳其上，少妇辞别亲戚，慨然登台，履小凳，以颈就绳而殁，万众拍手称美。”

材料四    《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。          ——《朱子语类》

明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。

（1）依据材料并结合所学知识回答，周礼对原配妻子的规定源于什么制度？其主要目的又是什么？（2分）

（2）依据材料回答，人们（南北朝时期）对妇女再婚持何态度？并阐述理由。（3分）

（3）依据材料，概括寡妇殉难的原因。（2分）

（4）请依据材料，分析“烈女节妇”由少到多的原因。（3分）

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周礼中规定了贵族饮宴列鼎：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是

A. 用于处理阶级关系的原则规范　　 B. 维护等级差别的工具

C. 宗法制度在日常生活中的反映　　 D. 维护贵族生活享受的制度

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周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是

A.用于处理阶级关系的原则规范

B.维护贵族生活享受的制度

C.宗法制度在日常生活中的反映

D.维护等级差别的工具

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（题文）周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。这说明西周礼乐制的实质是

A. 用于处理阶级关系的原则规范

B. 维护等级差别的工具

C. 宗法制度在日常生活中的反映

D. 维护贵族生活享受的制度

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周礼确立了一系列严格的君臣、父子、兄弟．亲疏、尊卑贵贱的礼仪，如规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类，据此可知

A. 西周确立了三纲五常的礼仪制

B. 周王借礼乐制强化专制统治

C. 宗法关系有利于调和诸侯冲突

D. 周礼强调的是“差别”的特征

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周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的（　　 ）

A. 河南　　 B. 河北　　 C. 陕西　　 D. 山东

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秦国商鞅变法规定：男子成年须与父母别居，另立门户，女子到一定年龄须出嫁，又规定：五家为伍，十家为什，有相互纠察告发的责任，否则处以极刑。这些规定

A. 促进了小农经济的形成

B. 削弱了分封贵族的势力

C. 保障了兼并战争的胜利

D. 有利于法家思想的传播

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西周王朝实行分封制、宗法制、井田制、礼乐制等来维护统治，对中国历史产生重大影响。下列表述不正确的是

A. 分封制的主体是姬姓亲族，但是原商代贵族也可能分封为诸侯

B. 井田制下，贵族掌握土地所有权，但劳动者也拥有“私田”的所有权

C. 嫡长子继承制是宗法制度最大的特点，但嫡长子不一定是长子

D. 周礼是一种尊卑等级名分制度，它以一整套礼仪规范指导人们的衣食住行

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