据《新唐书》、《资治通鉴》记载,永徽五年(654年),武则天产下长女安定思公主,王皇后来看望。她走后,武则天掐死公主,嫁祸于王皇后。为上位掐死亲闺女,这个桥段在历史上颇有争议,比如成书于五代的《旧唐书》只记载有小公主的暴卒。下列对材料的表述恰当的是( )
A. “为上位掐死亲闺女”体现了宗法观念的逐步淡化
B. “桥段在历史上颇有争议”体现对待历史人物的两面性
C. 武则天后宫的争宠上位侧面反映了皇权的强化
D. 历史记载缺乏有力证据,不宜过度依赖
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据《新唐书》、《资治通鉴》记载,永徽五年(654年),武则天产下长女安定思公主,王皇后来看望。她走后,武则天掐死公主,嫁祸于王皇后。为上位掐死亲闺女,这个桥段在历史上颇有争议,比如成书于五代的《旧唐书》只记载有小公主的暴卒。结合材料,下列表述恰当的是:
A.“为上位掐死亲闺女”体现了宗法观念的逐步淡化
B.“桥段在历史上颇有争议”体现对待历史人物的两面性
C.武则天后宫的争宠上位侧面反映了皇权的强化
D.历史记载缺乏有力证据,不宜过度依赖
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据《新唐书》、《资治通鉴》记载,永徽五年(654年),武则天产下长女安定思公主,王皇后来看望。她走后,武则天掐死公主,嫁祸于王皇后。为上位掐死亲闺女,这个桥段在历史上颇有争议,比如成书于五代的《旧唐书》只记载有小公主的暴卒。下列对材料的表述恰当的是( )
A. “为上位掐死亲闺女”体现了宗法观念的逐步淡化
B. “桥段在历史上颇有争议”体现对待历史人物的两面性
C. 武则天后宫的争宠上位侧面反映了皇权的强化
D. 历史记载缺乏有力证据,不宜过度依赖
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《旧唐书·良吏传》记载了一名叫王方翼的官员,“(高宗)永徽中累授安定令,诛大姓皇甫氏,盗贼止息,号为善政”。当时此类的记载尚有许多。这说明( )
A.官府与大姓的关系是地方治理的关键
B.朝廷一直压制门阀
C.朝廷对地方缺乏影响力
D.士族大姓势力膨胀导致割据
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2014年1月,上官婉儿的墓志全文在《考古与文物》期刊发表,其中记载她曾强烈反对韦皇后支持下的安乐公主当“皇太女”。但史书记载上官婉儿与韦皇后一党关系十分紧密。以下说法较为合理的是
A. 墓志与史书记载都存在主观性 B. 史书记载没有任何客观性
C. 考古发现是唯一真实的证据 D. 文献和实物二重证据更可信
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材料 天承袭贞观年间整顿吏治、严惩贪污的政策,“尝与宰相议及刺史、县令”,并派遣“使者以六条察州县”,考核州县官吏是否清正称职。对于贪赃枉法官吏,不论官位高低,一律严惩不货。正如《资治通鉴》所评说:“太后虽滥以禄位收天下人心,然不称职者,寻亦融之,或加刑诛。抉刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之用。镇压反对势力,打击旧门阀士族,扶植庶族地主出身官僚,发展科举制。”在武则天执政时期,虽然爆发过徐敬业和宗室诸王发动的叛乱,但是吏治清明,政局稳定,使广大农民得以休养生息,因而社会生产有发展,垦田和户口数字大幅度地增长。
——白寿彝《中国通史》
(1)根据材料,概括武则天为巩固统治所采取的措施。
(2)据材料和所学知识,分析武则天的措施对唐代社会发展的影响。
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唐高宗欲废皇后王氏为庶人,立昭仪武氏(武则天)为皇后的问题,已超出了皇帝家务事的范围。褚遂良坚决反对的理由是“皇后名家,先帝为陛下所娶”,轻易废后,就是“违先帝之命”。即使“欲易皇后,伏请妙择天下令族,何必武氏”。最终唐高宗敢“违先帝之命”说明的实质问题是
A. 门第观念受到挑战
B. 礼乐制度遭到破坏
C. 庶族地主势力上升
D. 君主专制不断强化
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封禅大典是我国一种古老的礼仪,礼仪的执行者往往是封建帝王,但在唐高宗封禅泰山时,皇后武则天随行并参与祭拜。690年,武则天做了皇帝。这在本质上反映了
A. 男尊女卑的社会风气彻底改变 B. 武则天具有超强的能力和意志
C. 儒家思想受到一定程度的冲击 D. 唐代有不拘礼数的传统和风气
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封禅大典是我国一种古老的礼仪,礼仪的执行者往往是封建帝王,但在唐高宗举行封禅泰山时,皇后武则天随行并参与祭拜。690年,武则天做了皇帝。这在本质上反映了
A. 男尊女卑的社会风气彻底改变
B. 武则天具有超强的能力和意志
C. 儒家思想地位受到严重地冲击
D. 唐代有不拘礼数的传统和风气
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公元666年,唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后,她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年,武则天做了女皇帝。这反映了
A. 男尊女卑的社会风气有所改变
B. 武则天有超强的个人能力
C. 唐代有不拘礼数的传统
D. 儒家思想受到冲击
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公元666年,唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后,她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年,武则天做了女皇帝。这反映了( )
A. 男尊女卑的社会风气有所改变 B. 武则天有超强的个人能力
C. 唐代有不拘礼数的传统 D. 儒家思想受到冲击
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