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唐高宗欲废皇后王氏为庶人，立昭仪武氏（武则天）为皇后的问题，已超出了皇帝家务事的范围。褚遂良坚决反对的理由是“皇后名家，先帝为陛下所娶”，轻易废后，就是“违先帝之命”。即使“欲易皇后，伏请妙择天下令族，何必武氏”。最终唐高宗敢“违先帝之命”说明的实质问题是
A. 门第观念受到挑战
B. 礼乐制度遭到破坏
C. 庶族地主势力上升
D. 君主专制不断强化
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公元666年，唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后，她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年，武则天做了女皇帝。这反映了
A. 男尊女卑的社会风气有所改变
B. 武则天有超强的个人能力
C. 唐代有不拘礼数的传统
D. 儒家思想受到冲击
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封禅大典是我国一种古老的礼仪，礼仪的执行者往往是封建帝王，但在唐高宗封禅泰山时，皇后武则天随行并参与祭拜。690年，武则天做了皇帝。这在本质上反映了
A. 男尊女卑的社会风气彻底改变 B. 武则天具有超强的能力和意志
C. 儒家思想受到一定程度的冲击 D. 唐代有不拘礼数的传统和风气
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封禅大典是我国一种古老的礼仪，礼仪的执行者往往是封建帝王，但在唐高宗举行封禅泰山时，皇后武则天随行并参与祭拜。690年，武则天做了皇帝。这在本质上反映了
A. 男尊女卑的社会风气彻底改变
B. 武则天具有超强的能力和意志
C. 儒家思想地位受到严重地冲击
D. 唐代有不拘礼数的传统和风气
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公元666年，唐高宗准备举行封禅大典。皇后武则天提出由她自己来祭地。八年后，她又提出改“父在为母服丧一年”为“服丧三年”。690年，武则天做了女皇帝。这反映了( )
A. 男尊女卑的社会风气有所改变 B. 武则天有超强的个人能力
C. 唐代有不拘礼数的传统 D. 儒家思想受到冲击
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武则天通过唐高宗改《氏族志》为《姓氏录》，修改原则是：“皇朝得五品官者，皆升士流，后族武氏为一等”。对这一举措理解最准确的是
A. 姓氏开始成为科举的隐形门第
B. 使武则天完成光宗耀祖的初衷
C. 顺应当时封建经济发展的需求
D. 有悖于社会公平公正的大诉求
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下表内容是不同史籍关于唐神龙元年同一事件的历史记述。据此能够被认定的历史事实是
A. 皇帝武则天传位于皇太子
B. 武则天以太后身份称帝
C. 武则天仍旧被尊号为皇帝
D. 武氏被迫移住至上阳官
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【中外历史人物评说】
材料一
武则天生平要略
十四岁入宫被封为五等“才人”，侍奉唐太宗，太宗晚年她与太子李治有染。太宗死后出居感业寺，高宗李治命其蓄发还朝，由此开始了她的政治生涯。亲杀生女，嫁祸王皇后、萧淑妃，坐上皇后宝座，先后毒杀亲生子李弘、李贤，将李显、李旦立帝又废。后由于高宗头病，她便成为事实上的决策者。公元690年，终于登上九五之尊。她在佐政和亲政期间发展科举制度；知人善任，不拘一格提拔人才，史称“累朝得多士之用”；奖励农桑，兴修水利，减轻赋税；打击西突厥反唐势力，设北庭都护府；设铜匦，用酷刑，兴冤狱，溢杀无辜；大肆佞佛，广建佛寺；在宫中广罝面首（男宠）。公元705年，宰相张柬之发动政变，将其赶下宝座。
材料二
无字碑
武則天死后，和高宗李治合葬于陕西乾故，并留下一块“无字碑”。对此，后人多有议论，莫衷-是，其原因大概有：一、德高望重，无法可书；二、自知罪孽深重，无颜为自己立传；三、一生常做惊人之举，意在千秋功罪让后人评说；四、与李唐王朝的矛盾及与中宗李旦的恩怨，无意为其立传。
——以上材料源自新旧《唐书》和黄进华《皇权悲剧》
（1）结合材料史实对武则给予以评价。
（2）你认为评价历史人物应坚持的标准是什么？
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唐高宗时，召刘韦之、元万顷等入禁中，“密与参决时政，以分宰相之权，时谓北门学士”。武则天时，更是多用北门学士参决朝政，制敕不经中书门下。这反映唐代
A. 皇帝高度重视国家宰相人选
B. 宰相行政级别不断下降
C. 三省六部制度退出历史舞台
D. 宰相权力不断遭到削弱
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从唐高祖李渊于武德七年（公元624年）颁布均田令开始，到唐玄宗李隆基于天宝十一年（公元752年）下令禁止农地买卖和抵押结束，近130年内共有五个皇帝（含大周皇帝武则天）发布九道沼书，都是禁止农地买卖的。据此可知当时
A. 君主专制加强
B. 流民问题严重
C. 土地兼并普遍
D. 小农经济稳定
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