阅读材料，完成下列要求。
材料（编者按：福泽谕吉（1835—1901）是日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。《文明论概略》是福泽谕吉从文明论立场出发为日本设计的近代化蓝图，曾深刻地影响了日本近代化的走向，在此书中他就社会转型的问题说）文明有两个方面，即外在的事物和内在的精神。外在的文明易取，内在的文明难求。效仿西洋建筑洋房容易，而改革政治法律却难。至于更进一步想要改变人民的风气，更是谈何容易。既不能靠政府命令来强制，也不能依赖宗教教义来说服。唯一方法是顺应人民的天性，消除弊害，排除障碍，使全体人民的智德自然发展。人心有了改变，政令法律也有了改革，文明的基础才能建立起来。衣食住行等有形物质，必将不招而至。所以，吸取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改革政令，最后达到有形的物质。
——摘编自福泽谕吉《文明论概略》
结合材料与所学的近代史相关知识，围绕“社会的转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
高二历史论述题中等难度题
阅读材料，完成下列要求。
材料（编者按：福泽谕吉（1835—1901）是日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。《文明论概略》是福泽谕吉从文明论立场出发为日本设计的近代化蓝图，曾深刻地影响了日本近代化的走向，在此书中他就社会转型的问题说）文明有两个方面，即外在的事物和内在的精神。外在的文明易取，内在的文明难求。效仿西洋建筑洋房容易，而改革政治法律却难。至于更进一步想要改变人民的风气，更是谈何容易。既不能靠政府命令来强制，也不能依赖宗教教义来说服。唯一方法是顺应人民的天性，消除弊害，排除障碍，使全体人民的智德自然发展。人心有了改变，政令法律也有了改革，文明的基础才能建立起来。衣食住行等有形物质，必将不招而至。所以，吸取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改革政令，最后达到有形的物质。
——摘编自福泽谕吉《文明论概略》
结合材料与所学的近代史相关知识，围绕“社会的转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。
高二历史论述题中等难度题查看答案及解析
【历史上重大改革回眸】
福泽谕吉是日本近代著名的启蒙思想家，对近代日本发展有着深刻的影响。阅读材料，完成下列要求。
材料汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。
——福泽谕吉《文明论概略》（1875年）
（1）结合日本历史，说明福泽谕吉为什么提出“汲取欧洲文明”的主张，明治维新中有哪些“汲取欧洲文明”的做法？试举两例。
（2）材料认为“汲取欧洲文明”的理想途径是什么？你是否赞同这一观点，说明理由。
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
阅读材料，回答问题。
材料一日本横须贺市的佩里公园，在当年美国黑船登陆的地方，树立着一座纪念碑，上面有伊藤博文的亲笔手书——“北米合众国水师提督培理上陆纪念碑”。
材料二日本近代著名思想家福泽谕吉曾说：“美国人跨海而来，仿佛在我国人民的心头上燃起了一把烈火，这把烈火一经燃烧便不会熄灭。”
材料三从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。……战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史大纲》
（1）根据材料一、二，概括日本对于佩里叩关而被迫开国的态度及表现。
（2）依据以上材料及所学知识，日本对于开国的态度在中国具备吗？就中国而言有哪些明显的区别？
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阅读下列材料，完成下列问题：
材料 早在幕府时期，就已经出现了家族国家观的萌芽，一些主张“尊王攘夷”的学者宣扬“一君万民”的观点，提出“夫君臣者，父子也，天伦之最大者”。明治维新使日本迈出了近代化的第一步。然而，资产阶级与地主阶级联盟的政权性质和天皇专制的国体，决定了在意识形态领域还难以割舍与封建传统的粘着性。政府一方面通过教育宣扬儒教伦理，将继承传统的“家族制度”和家庭伦理奉为保持日本民族的“醇风美俗”。同时还将家庭的建立和维持与对国家的忠诚联系在一起，与天皇制的国家观紧密结合。具体而言就是：以家长为中心，从祖先到子孙渊源不断的血统联系是个别的“家族制度”，由无数“家族制度”集合而成的综合“家族制度”就是国家，天皇就是国家之家长。另一方面，通过立法将原来作为民间规范而盛行的“家族制度”法制化。1898年出台的明治民法，基本继承了幕府时代封建武士阶级“家族制度”的衣钵，户主权、家督继承和男尊女卑构成了近代日本家庭制度的三大支柱。
——擴——编自田晓虹《近代日本家庭制度的变迁》
（1）依据材料，请你分析日本“家族国家观”的成因并概括其特征。
（2）据材料并结合所学知识，概括指出“家族国家观”影响下的明治政府在教育和军事方面改革的思想，分析其对社会发展带来的消极影响。
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历史上的每一次重大改革，都有一些历史人物做出了巨大贡献。回答9—10题
1.日本的明治维新中，出现了许多杰出的领袖级人物，其中被誉为“东方伏尔泰”的启蒙运动旗手是
A．吉田松阴 B．福泽谕吉 C．伊藤博文 D．木户孝允
2.康有为作为资产阶级维新派的领袖人物，其思想被称为“思想界之大飓风”，他发表的奠定了变法思想基础的著作是 （ ）
①《变法通议》 ②《孔子改制考》 ③《新学伪经考》 ④《仁学》
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
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阅读材料，完成下列要求。
材料中国近代以来，一直存在着国民素质与民主政治的关系问题的争论。梁启超强调：“苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者，则虽今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。”孙中山则主张：“许多人以为中国不适用民主政府，因为人民知识程度太低。我不信有这话……人民是民国的主人，他只要能指定出一个目标来，象（像）坐汽车的一般。至于如何做去，自有有技能的各种专门人才在。所以，人民知识翟度虽低，只要说得出‘要到那里’一句话来，就无害于民主政治。”
——摘自梁启超<论新民为今日中国第一急务》《孙中山文集·关于民主政治》
结合材料及所学知识，探讨国民素质与民主政治的关系。（说明：可以就材料中某一观点进行探讨，也可以提出新的观点并加以论证。要求观点明确、史实准确、史论结合。）
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材料一 “吾人今日之开化并非为防止十年后之弊病，惟在于兴办真正之学校……”木户孝允在充分比较分析了欧美等国教育体制的基础上，结合日本的实际情况，向国内提出政策建议：在追赶西方列强的过程中，日本应当仿效和学习法国学制为宜。
材料二 明治六年（1873年）日本共有小学12580所（其中公立8000余所，私立4500所），适龄儿童就学率达到46%。……到了1907年，日本人就使几乎所有的孩子上学。同一年实行了小学六年男女混合制完全免费的义务教育。……初等教育体系基本完成。
材料三 以明治天皇名义发布了《教育大旨》，用至高无上的“诏敕”明确规定学校的教育“要专事阐明仁义忠孝”，从政治上束缚学生的思想，着力培植带有忠君爱国头脑、懂得近代知识技能的工具。
材料四 和洋（大和与西洋）文明冲突深入中层甚至深层。……欧化主义风潮中，“全盘西化”论铺天盖地，对日本文化是全面否定……反之，出现复古思潮兴起国粹保存运动、大肆猛烈地攻击欧化。……在文化教育方面的学制改革和《教育敕语》无不体现出和洋文明冲突、融合所凝聚的二重性。
——叶渭渠主编《日本文明史》
（1）概括材料一中有关明治维新时期日本教育发展的原因。根据材料二，说明日本教育发展的成效。
（2）依据材料三，指出日本近代教育存在的主要问题。结合材料四和相关知识，说明造成这一问题的主要原因。
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日本启蒙思想家福泽谕吉强调说：“一国之独立，基于一身之独立，一身之独立，乃学问为急务”，在此思想的指导下，日本明治维新推行了
A．“殖产兴业”政策 B.废除了旧体制 C．实行“文明开化”政策 D.进行军事改革
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明治维新时期的教育改革对日本近现代历史的走向产生了深远影响。阅读下列材料，回答问题。
材料一 明治初年的日本统治者和知识界激起奋发图强，迎头赶上的决心，并极力推进“西方化”进程。甚至激进地要求全面“西方化”，对“洋学”崇拜不已。但是，由于当时日本生产力水平低下，这使落后的日本在西方高度发达的工业文明面前显得力不从心。日本人又不得不把眼光放低下来，从本国的国情和实际出发，消化、吸收、运用西方教育模式与教育文化。
——贾红霞《浅论明治维新教育改革的欧化之路》
材料二 1872年9月，文部省颁布教育改革法令……《学制》改变了德川时代以儒学为主的教育内容，转而重视科学技术教育。《关于奖励学业的告谕》，宣杨学问是立身之本，并批判了以往教育的误区：“认为学问系士人以上之事，至于农工商以及妇女则置之度外，不知学问为何物”。大力提倡教育机会均等，“邑无不学之户，家无不学之人”。
——浙江大学日本文化研究所编著《新编日本通史》
材料三 1879年颁布的《教学大旨》中规定：“教学之要务在于阐明仁义忠孝，”强调日本教育要根据祖宗的训典，培养忠孝仁义的思想品德，完成对臣民的教育任务。1890年，天皇下达《教育敕语》。规定日本的教育目的是教育臣民“重国宪”，“遵国法”，“义勇奉公，以辅佐天壤无穷之皇运。”
——安秀玲《析日本明治维新教育改革及其历史作用》
（1）据材料一，指出日本教育改革的特点。
（2）据材料二，指出日本教育改革在内容和对象方面的变化。
（3）对日本近代化而言，明治时期的教育改革是一把双刃剑。据上述材料，结合所学知识加以说明。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析
（历史上重大改革回眸）
明治维新以来的日本既有辉煌的成功，也有悲惨的失败，而近代以来几乎所有的成功与失败都与日本家族制度与家族伦理密切相关。阅读下列材料：
19世纪中期发生的明治维新使日本迈出了近代化的第一步。然而，资产阶级与地主阶级联盟的政权性质和天皇专制的国体，决定了在意识形态领域尚难以割舍与封建传统的粘着性。政府一方面通过教育宣扬儒教伦理，将继承传统的“家族制度”和家庭伦理奉为保持日本民族的“醇风美俗”。同时还将家庭的建立和维持与对国家的忠诚联系在一起，与天皇制的国家观紧密结合。具体而言就是：以家长为中心，从祖先到子孙渊源不断的血统联系是个别的“家族制度”，由无数“家族制度”集合而成的综合“家族制度”就是国家，天皇就是国家之家长。另一方面，通过立法将原来作为民间规范而盛行的“家族制度”法制化。1898年出台的明治民法，基本继承了幕府时代封建武士阶级“家族制度”的衣钵，户主权、家督继承和男尊女卑构成了近代日本家庭制度的三大支柱。
——编自田晓虹《近代日本家庭制度的变迁》
完成下列要求：
（1）依据材料，概括日本“家族国家观”的内涵。结合所学知识，分析其实质。
（2）结合所学知识，指出在“家族国家观”影响下，明治政府在教育和军事方面的改革措施。
（3）据材料并结合所学知识，分析日本“家族国家观”的特征及对社会发展带来的消极影响。
高二历史材料分析题中等难度题查看答案及解析