洪仁玕《资政新篇》建议:“兴各省新闻官。其官有职无权,性品诚实不阿者。官职不受众官节制,亦不节制众官,即赏罚亦不准众官褒贬。专收十八省及万方新闻篇有招牌图记者,以资圣鉴,则奸者股栗存诚,忠者清心可表,于是一念之善,一念之恶,难逃人心公议矣。”这反映了《资政新篇》
A. 首倡在中国发展资本主义
B. 确保民众参政议政的自由
C. 强调对官员加强舆论监督
D. 引进分权制衡的民主思想
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洪仁玕《资政新篇》建议:“兴各省新闻官。其官有职无权,性品诚实不阿者。官职不受众官节制,亦不节制众官,即赏罚亦不准众官褒贬。专收十八省及万方新闻篇有招牌图记者,以资圣鉴,则奸者股栗存诚,忠者清心可表,于是一念之善,一念之恶,难逃人心公议矣。”这反映了《资政新篇》
A. 首倡在中国发展资本主义
B. 确保民众参政议政的自由
C. 强调对官员加强舆论监督
D. 引进分权制衡的民主思想
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洪仁玕《资政新篇》建议:“兴各省新闻官。其官有职无权,性品诚实不阿者。官职不受众官节制,亦不节制众官,即赏罚亦不准众官褒贬。专收十八省及万方新闻篇有招牌图记者,以资圣鉴,则奸者股栗存诚,忠者清心可表,于是一念之善,一念之恶,难逃人心公议矣。”这反映了
A. 通过舆论强化对官员的监督
B. 允许民间新闻出版的自由
C. 开创中国人自办报刊的先河
D. 体现分权制衡的民主思想
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19世纪中期,面对西方列强的坚船利炮的冲击和西方文化的输入,一些有识之士首先作出积极的反映,林则徐、魏源、洪仁玕等都在一定程度上承认西方文化的进步性,主张学习。下列文献中属于上述表现的是
①《四洲志》
②《海国图志》
③《资政新篇》
④《变法通议》
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案是
A. 《海国图志》
B. 《天朝田亩制度》
C. 《资政新篇》
D. 《中华民国临时约法》
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先进的中国人首次提出在中国发展资本主义的设想是
A. 《海国图志》
B. 《天朝田亩制度》
C. 《资政新篇》
D. 《变法通议》
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“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志,选民要以奋斗的精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”,加尔文的这一主张
A. 符合新兴资产阶级的要求
B. 是对天主教会财富观念的继承与发展
C. 体现了新教派的思想精髓
D. 成为新教徒普遍的生活、道德标准
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“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志,选民要以奋斗的精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”,加尔文的这一主张
A.符合新兴资产阶级的要求 B.是对天主教会财富观念的继承与发展
C.体现了新教派的思想精髓 D.成为新教徒普遍的生活、道德标准
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元代各级地方官吏必须“受命于朝而后仕”,行省对绝大多数地方官的任用和铨调整(根据考绩迁调官职)是无权过问的,只能会同朝廷行使者铨官及自行委任部分州县低级吏员。据此可知元朝的行省( )
A.丧失了对官员任用与铨调的权力
B.权力行使不再受中央节制
C.未能从中央分化出重要人事任免权
D.下设郡府州县等行政区划
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布洛斯是生活在公元前5世纪晚期伯利克里执政时期的一个贫困的雅典公民,下列关于他的政治活动符合历史史实的是( )
A.他作为第四等级的公民无权担任任何公职
B.在公民大会上抽签当上了将军的官职
C.通过选举成为四百人会议的一员
D.参加公民大会还能领取津贴
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布洛斯是生活在公元前5世纪晚期伯利克里执政时期的一个贫困的雅典公民,下列关于他的政治活动符合历史史实的是
A. 他作为第四等级的公民无权担任任何公职
B. 在公民大会上抽签当上了将军的官职
C. 通过选举成为四百人会议的一员
D. 参加公民大会还能领取津贴
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