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（题文）《礼记·坊记》中说：“家无二主，尊无二上。”司马光在《涑水家书议》中说：“凡为人子者，毋得蓄私财。俸禄及田宅收入，尽归父母，当用则请而用之，不敢私与。”材料反映了
A. 家庭伦理关系中鲜明的尊卑等级观念
B. 政治隶属关系对家庭伦理关系的影响
C. 家庭收支情况的公开化和透明化
D. 俸禄和田宅收入是家庭经济收入的主要来源
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司马光撰写的《居家杂仪》中有“凡为子为妇者，毋得蓄私财。俸禄及田宅所入，尽归之父母舅姑。当用则请而用之，不敢私假，不敢私与”。对材料主旨解读正确的是
A. 限制父母分配权利
B. 缓解家庭内部矛盾
C. 剥夺子女经济权益
D. 强化纲常伦理观念
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北宋司马光撰写的《居家杂仪》中有“凡为子为妇者，毋得蓄私财。俸禄及田宅所入，尽归之父母舅姑。当用则请而用之，不敢私假，不敢私与。”对材料主旨解读正确的是
A. 缓解家庭内部矛盾
B. 强化纲常伦理观念
C. 剥夺子女经济权益
D. 限制父母分配权利
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：
——摘编自历代《地理志》
材料二：政治制度是现实的，每一制度．必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
根据材料二和所学知识，指出中国古代政治制度“变动”与“不变”的共同目的，并说明材料一中地方行政区划“变动”与“不变”的具体表现。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一
——摘编自历代《地理志》
材料二 政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
根据材料二和所学知识，指出中国古代政治制度“变动”与“不变”的共同目的，并说明材料一中地方行政区划“变动”与“不变”的具体表现。
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（18分）阅读材料，回答下列问题：
材料一
材料二 政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料三 英国是一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，在世界历史的长剧中，属于英国的惊心动魄的场面着实不多见。但正是这个不爱走极端的稳重的民族为现代世界（至少是西方世界）奠定了好几块基石。
——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间———英国文化模式溯源》
请回答：
（1）比较材料一中的图1和图2，提取两幅图所反映出的历史变迁的信息。（4分）
（2）结合古代中国政治制度演变的史实，对材料二中的“变动”与“不变”的内涵加以解读。（8分）
（3）根据材料三和所学知识，指出英国为现代世界奠定“基石”的主要表现。（6分）
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本原精神所在，即此制度之用意的主要处则仍可不变。于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 武昌起义一个小小的偶发事件，便使王朝大厦轰然倒塌。
——《中华文明史》
材料三 思想激变，生活方式亦随之激变。这是一段“过激”的历史，人人慨当以慷，个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”。
——《新周刊》第330期《陈丹青民国答问录》
（1）概括材料一中的观点。
（2）据材料二和所学知识，说明清朝覆亡的偶然性和必然性。
（3）据材料三和所学知识，概括“民国范儿”的精神支柱，并简要分析其政治背景。
（4）综合上述材料，概括我国社会演变发展的历史趋势。
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钱穆在《中国历代政治得失》中谈到“政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本源精神所在，即此制度之用意的主要处仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。”下列各项制度的发展演变能够体现上述观点的有： （ ）
①中国的丞相制度 ②英国的君主立宪制度
③新中国政治协商制度 ④雅典的公民大会制度
A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④
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钱穆在《中国历代政治得失》中谈到“政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本源精神所在，即此制度之用意的主要处仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。”下列各项制度的发展演变能够体现上述观点的有
①中国的丞相制度 ②英国的君主立宪制度
③新中国政治协商制度 ④雅典的公民大会制度
A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④
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钱穆在《中国历代政治得失》中谈到“政治制度是现实的，每一制度，必须针对现实，时时刻刻求其能变动适应。任何制度，断无二三十年而不变的，更无二三百年而不变的。但无论如何变，一项制度背后的本源精神所在，即此制度之用意的主要处仍可不变，于是每一项制度，便可循其正常轨道而发展。此即是此一项制度之自然生长。”下列各项制度的发展演变能够体现上述观点的有
①中国的丞相制度②英国的君主立宪制度
③新中国政治协商制度 ④雅典的公民大会制度
A．①②③④ B．①③④ C．②③④ D．①②④
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