中国文化源远流长,我国的传统文化中有许多蕴含生物学知识的语句,下列有关说法正确的是( )
A.“落红不是无情物,化作春泥更护花”说明了生态系统的物质和能量可循环利用
B.“老马识途”说明生态系统的信息传递可以调节种间关系
C.“螳螂捕蝉,黄雀在后”说明了黄雀属于三级消费者,第四营养级
D.“螟蛉有子,蜾蠃负之”体现了生物之间互利共生的关系
高三生物单选题中等难度题
中国文化源远流长,我国的传统文化中有许多蕴含生物学知识的语句,下列有关说法正确的是( )
A.“落红不是无情物,化作春泥更护花”说明了生态系统的物质和能量可循环利用
B.“老马识途”说明生态系统的信息传递可以调节种间关系
C.“螳螂捕蝉,黄雀在后”说明了黄雀属于三级消费者,第四营养级
D.“螟蛉有子,蜾蠃负之”体现了生物之间互利共生的关系
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在我国传统文化中有许多蕴含着生物学知识的语句,下列有关叙述正确的是( )
A. “螳螂捕蝉,黄雀在后”体现了生物之间的竞争关系
B. “野火烧不尽,春风吹又生”体现了生态系的抵抗力稳定性
C. “落红不是无情物,化作春泥更护花”体现了生态系统的能量传递
D. “远芳侵古道,晴翠接荒城”体现了群落次生演替的过程
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在我国传统文化中有许多蕴含着生物学知识的语句,下列有关说法正确的是
A.“一段好春藏不住,粉墙斜露杏花梢”体现了生物多样性的间接价值
B.“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流莹”体现了生态系统的信息传递功能
C.“螳螂捕蝉,黄雀在后”说明了黄雀属于第三营养级
D.“螟蛉有子,螺赢负之”体现了生物之间的互利共生现象
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在我国传统文化中有许多蕴含着生物学知识的语句,下列有关叙述正确的是
A. “更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”体现了植物的向光性
B. “螟蛉有子,蜾蠃负之”体现了生物之间的互利共生关系
C. “远芳侵古道,晴翠接荒城”体现了群落初生演替的过程
D. “雨露滋润禾苗壮,万物生长靠太阳”体现了植物生长与温度、阳光关系
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诗文“落红不是无情物,化作春泥更护花”中所蕴含的生命科学知识是
A.自然界的物质循环 B.生态系统恢复力稳定性强
C.生物的变异现象 D.生物的种间斗争关系
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诗文“落红不是无情物,化作春泥更护花”中所蕴含的生命科学知识是
A.自然界的物质循环 B. 生态系统恢复力稳定性强
C.生物的变异现象 D.生物的种间斗争关系
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诗句“落红不是无情物,化作春泥更护花”中所蕴含的生态学原理是( )
A.生物群落的演替现象 B.生态系统的物质循环
C.生物的种间竞争关系 D.生物之间的捕食关系
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中华文化,源远流长,其中很多蕴含现代生态学原理。下列相关叙述正确的是
A. 成语“老马识途”说明生态系统的信息传递可以调节生物的种间关系
B. 成语“螳螂捕蝉,黄雀在后”中的三种生物构成一条捕食食物链
C. 《诗经·小雅·小宛》中“螟蛉有子,蜾蠃负之”体现的生物种间关系是互利共生
D. 诗句“远芳侵古道,晴翠接荒城”反映了人类活动会对群落的演替产生影响
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“落红不是无情物,化作春泥更护花”体现了生态系统中物质循环的原理。根据这 一原理,下列说法正确的是
A. 物质循环中的“物质”指的是组成细胞的各种化合物
B. 物质循环中的“循环”指的是在食物链和食物网之间
C. 传统农业中的耕地技术可以加快生态系统的物质循环
D. 物质是能量的载体,物质循环也可以让能量循环利用
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下列关于信息传递的说法正确的是()
A.“ 插茱萸,可驱秋蚊灭虫害”中的茱萸,传递的是行为信息
B.“落红不是无情,物化作春泥更护花”中的落红,传递的是物理信息
C.莴苣等植物的种子必须接受某种波长的光信息才能萌发生长,说明生命活动的正常进行,离不开信息的传递。
D.利用昆虫的信息素诱捕或警示有害动物,降低害虫的种群密度,属于化学防治
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