下表为19世纪末20世纪初的中国舆论对世界形势描绘。据此得出的合理解释是
| 记述 | 出处 |
| 夫今日泰西大局……绝似周末战国形势：时局又与春秋相仿 | 1898年《申报》 |
| 彰彰西报，日将瓜分之谣；渺渺中州，将踵波兰之辙 | 1898年《知新报》 |
| 居此有强权无公理，与帝国主义之民族相遇，安所往而不居劣败之数耶 | 1906年《通学报》 |
| 协约者，战争之新法也，强国之战弱国也 | 1907年《外交报》 |
A. 维新变法时期国人华夷观念开始动摇 B. 近代中国人对中华民族前途深感绝望
C. 近代中国人开始探索和了解世界形势 D. 民族危机加深推动国人关注世界局势
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下表为19世纪末20世纪初的中国舆论对世界形势描绘。据此得出的合理解释是
| 记述 | 出处 |
| 夫今日泰西大局……绝似周末战国形势：时局又与春秋相仿 | 1898年《申报》 |
| 彰彰西报，日将瓜分之谣；渺渺中州，将踵波兰之辙 | 1898年《知新报》 |
| 居此有强权无公理，与帝国主义之民族相遇，安所往而不居劣败之数耶 | 1906年《通学报》 |
| 协约者，战争之新法也，强国之战弱国也 | 1907年《外交报》 |
A. 维新变法时期国人华夷观念开始动摇 B. 近代中国人对中华民族前途深感绝望
C. 近代中国人开始探索和了解世界形势 D. 民族危机加深推动国人关注世界局势
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下表记述出处夫今日泰西大局……·绝似周末战国形势；时局又与春秋相仿1898年《申报》彰彰西报，日播瓜分之谣；渺渺中州，将踵波兰之辙1898年《知新报》居此有强权无公理，与帝国主义之民族相遇，安所往而不居劣败之数耶1906年《通学报》协约者，战争之新法也，强国之战弱国也1907年《外交报》下表为19世纪末20世纪初的中国舆论对世界形势的描绘。据此能够被认定的历史事实是
A. 近代中国人的国际视野日益拓展
B. 辛亥革命推动进化思想传入中国
C. 维新变法时期华夷观念开始动摇
D. 世界战争迫使政府外交转为被动
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下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断
| 记述 | 出处 |
| 公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
| 公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
| 公元前四世纪末，医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除之 | 《战国策·秦策》 |
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 名医扁鹊是大众理想化人物的化身
C. 同一历史人物会有不同的历史评价
D. 历史理解和历史解释必须保持一致
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表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断
| 记述 | 出处 |
| 公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
| 公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
| 公元前四世纪末，扁鹊曾试图用石具除去在位的秦武公脸部的疾病 | 《战国策·秦策》 |
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 扁鹊可能是大众理想化人物的化身
C. 同一历史人物会有不同的历史结论
D. 历史阐释和历史叙述必须保持一致
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下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断
| 记述 | 出处 |
| 公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公 | 《韩非子·喻老》 |
| 公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情 | 《史记·扁鹊传》 |
| 公元前四世纪末，医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除之 | 《战国策·秦策》 |
A. 历史文献关于扁鹊的记载真实可信
B. 同一历史人物会有不同的历史评价
C. 历史理解和历史解释必须保持一致
D. 名医扁鹊是大众理想化人物的化身
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下表是关于中国印刷术的相关记述。据此能够得出的历史结论是
| 记述 | 出处 |
| “剑南、两川及淮南道，皆以版印历日鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下” | （后晋）刘昫《旧唐书•文宗本纪》 |
| “玄奘以回锋纸印普贤像，施于四众，每岁五驮无余” | （后唐）冯贽《云仙散录》 |
| “镂板刻书，意在流传，然经书史籍，初无版行。而历日字书，通俗浅陋之书，需之者众，故先有雕板” | （民国）王修《版本述》 |
A. 印刷术推动中外思想文化交流
B. 雕版印刷术顺应了社会需求
C. 文化传承与创新有赖于印刷术
D. 政府支持印刷术的技术革新
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下表所展示的是关于中国造纸术的阐述。据此能够得出的历史结论是
| 记述 | 出处 |
| “自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸和……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’” | 范晔《后汉书·蔡伦传》(约 432—455年) |
| “汉兴，有纸代简。至和帝时，蔡伦工为之” | 张怀瓘《书断》(约727年) |
| “盖纸，旧亦有之。特蔡伦善造尔，非创也” | 陈櫃《负暄野录》(约1210年) |
A. 造纸术在东汉时期得到极大发展 B. 纸张在西汉已成为主要书写材料
C. 纸的出现推动中国文明快速发展 D. 中国传统手工造纸技术源于东汉
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下表所展示的是关于中国造纸术的阐述。据此能够得出的历史结论是
| 记述 | 出处 |
| “自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸和……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’” | 范晔《后汉书•蔡伦传》（约432﹣455年） |
| “汉兴，有纸代简。至和帝时，蔡伦工为之” | 张怀瓘《书断》（约727年） |
| “盖纸，旧亦有之。特蔡伦善造尔，非创也” | 陈櫃《负暄野录》（约1210年） |
A. 造纸术在东汉时期得到极大发展
B. 纸张在西汉已成为主要书写材料
C. 纸的出现推动中国文明快速发展
D. 中国传统手工造纸技术源于东汉
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下表是不同史籍关于尚书的历史记述，据此能够得出的历史结论是尚书
| 记述 | 出处 |
| “秦少府谴吏四人在殿中主发书，谓之尚书，尚，主也” | （唐朝）杜佑：《通典》 |
| “案汉武时，左右曹诸吏分平尚书奏事，知枢要者始领尚书事” | （唐朝）房玄龄等《晋书》 |
| “光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃命，矫枉过直，政不任下，虽置三、公，事归台阁（尚书台）” | （南朝）范晔：《后汉书》 |
A. 地位尊崇
B. 职责明确
C. 总揽政务
D. 日渐显要
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下表是关于古代中国印刷术的相关记叙。据此能够得出的合理结论是
| 记叙 | 出处 |
| “扬、越间多作书模勒乐天及予杂诗，卖于市肆之中” | （唐）元稹《〈白氏长庆集〉序》 |
| “板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯瀛王（五代）始印五经，已后典籍，皆为板本” | （北宋）沈括《梦溪笔谈》 |
| “唐以前文字未刻印，多是写本” | （宋）邵博《邵氏闻见后录》卷五 |
| 雕印文字，唐以前无之，唐末益州始有墨版” | （宋）朱翌《猗觉寮杂记》 |
A. 唐代巳出现雕版印刷术
B. 宋代书籍主要依靠手写
C. 宋代继承唐代的印刷术
D. 唐代印刷技术相当成熟
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