伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明( )
A.雅典公民权利神圣不可侵犯
B.雅典公民只尊奉神明的意志
C.雅典民主制不能保障言论自由
D.伯利克里排斥“持不同见解者”
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伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明( )
A.雅典公民权利神圣不可侵犯
B.雅典公民只尊奉神明的意志
C.雅典民主制不能保障言论自由
D.伯利克里排斥“持不同见解者”
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伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
A.雅典公民权利神圣不可侵犯
B.雅典公民只尊奉神明的意志
C.雅典民主制不能保障言论自由
D.伯利克里排斥“持不同见解者”
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伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
A. 雅典民主制不能保障言论自由 B. 雅典公民权利神圣不可侵犯
C. 伯利克里排斥“持不同见解者” D. 雅典公民只尊奉神明的意志
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伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
A. 雅典民主制不能保障言论自由
B. 雅典公民权利神圣不可侵犯
C. 伯利克里排斥“持不同见解者”
D. 雅典公民只尊奉神明的意志
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伯里克利时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
A. 雅典公民权利神圣不可侵犯 B. 雅典公民只尊奉神明的意志
C. 雅典民主制不能保障言论自由 D. 伯利克里排斥“持不同见解者”
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雅典人的政治与宗教经常紧密地结合在一起。雅典宗教活动中妇女经常参加并拥有特殊地位,而且常常担任祭司和预言者的身份;伯利克里的法令规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明雅典妇女
A. 通过宗教拥有政治权利 B. 虽无政治权利但部分人有公民身份
C. 完全被剥夺了公民身份 D. 与男性一样都可拥有完全的公民权
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伯利克里时期是雅典民主政治的“黄金时代”,当时的雅典公民广泛参与城邦事务。但也出现了一些过激行为,如数千群众聚在一起制定法律审查执政官的行为,宣召伯利克里解释其行为,不仅处死了苏格拉底,更处死了在阿吉纽西海战中打了大胜仗的六个将军。这反映了( )
A.古希腊缺乏法制传统
B.直接民主会损害公民自由
C.公民道德素质的下降
D.雅典社会人人平等的原则
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伯利克里时期是雅典民主政治的“黄金时代”,当时的雅典公民广泛参与城邦事务,但也出现了一些过激行为,如数千群众聚在一起制定法律审查执政官的行为,宣召伯利克里解释其行为,不仅处死了苏格拉底,更处死了在阿吉纽西海战中打了大胜仗的六个将军,这反映了
A.古希腊缺乏法制传统
B.公民道德素质的下降
C.直接民主会损害自由
D.雅典社会人人平等的原则
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公元前340年,雅典一女子因宣称不信神灵被控犯罪,要按法律治罪,这表明古代雅典
A. 法律完备 B. 不能保障言论自由 C. 公民信仰危机 D. 只尊奉神明的意志
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自梭伦时代起的某段时期内,雅典的公民权曾对新移入的外邦人有条件开放,到伯利克里时期则规定,父母皆为雅典人者,始能为雅典人,拥有雅典公民身份。这主要说明伯利克里时期的雅典
A.民主生活出现某种倒退 B.社会包容性大为减弱
C.城邦进入空前繁荣时期 D.公民与外邦人矛盾尖锐
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