自梭伦时代起的某段时期内，雅典的公民权曾对新移入的外邦人有条件开放，到伯利克里时期则规定，...

自梭伦时代起的某段时期内，雅典的公民权曾对新移入的外邦人有条件开放，到伯利克里时期则规定，父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这主要说明伯利克里时期的雅典

A.民主生活出现某种倒退　　　　　　　　 　　 B.社会包容性大为减弱　

C.城邦进入空前繁荣时期　　 　　　　　　　　 D.公民与外邦人矛盾尖锐

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有资料显示，自梭伦时代起某段时期内，雅典的公民权对新移入的外邦人有条件地开放。到伯利克里时期则规定，其父母皆为雅典人者，始能为雅典人，拥有雅典公民身份。这说明

A. 梭伦时代雅典公民权向所有居民开放

B. 伯利克里时期雅典民主制发展到顶峰

C. 雅典民主政治的发展表现为公民范围的不断扩大

D. 随着实力的不断增强，雅典对公民权的限定日益严格

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伯利克里统治时期，雅典民主政治发展到“黄金时代”，国家所有公职向全体公民开放，但一贫如洗的平民，即便幸运的被选上了，也不可能全身心投入公务。这说明

A. 雅典民主政治徒有其表

B. 公民群体政治素养有限

C. 民主运行机制脱离实际

D. 贵族阶层操纵民主政治

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阅读下列材料，回答问题。

材料一 伯利克里时期雅典相关人群及人数统计表

（1）材料一表明，雅典民主政治的主要特点是什么？（2分）

材料二 虽然雅典民主制不得不以马其顿亚历山大征服而告结束，但其民主传统却得以遗赠后世，如柏拉图的《理想国》、亚里士多德《政治学》和《雅典政制》……，这些著作流传下来，经中世纪而到近代……

——沈芝《浅析欧洲民主的渊源》

(2）根据材料二指出雅典民主传统传承后世的主要途径。（2分）结合所学知识谈谈雅典民主政治对后世政治文明产生的影响。（2分）

材料三《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相伟，含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲伸，平民深受其苦，十二铜表法的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。十二铜表法是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。

——郭守兰等《西方法文化史纲》

(3)依据材料三和所学知识,分析《十二铜表法》产生的背景条件及其重要历史影响。(6分)

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雅典人的政治与宗教经常紧密地结合在一起。雅典宗教活动中妇女经常参加并拥有特殊地位，而且常常担任祭司和预言者的身份；伯利克里的法令规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明雅典妇女

A. 通过宗教拥有政治权利　　 B. 虽无政治权利但部分人有公民身份

C. 完全被剥夺了公民身份　　 D. 与男性一样都可拥有完全的公民权

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古希腊女性可以参加奥林匹亚赛会中的马赛，拥有自己的节日赫拉节，可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年，雅典公民大会通过了伯利克里提议的法令，规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明

A. 古希腊女性没有公民权，不能参加公共活动

B. 古希腊城邦倡导男女平等

C. 古希腊城邦实行轮番而治，主权在民

D. 古希腊部分女性拥有公民权，可以参加一些公共活动

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古希腊女性可以参加奥林匹亚赛会中的马赛，拥有自己的节日赫拉节，可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年，雅典公民大会通过了伯利克里提议的法令，规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明

A. 古希腊女性没有公民权，不能参加公共活动

B. 古希腊城邦倡导男女平等

C. 古希腊城邦实行轮番而治，主权在民

D. 古希腊部分女性拥有公民权，可以参加一些公共活动

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古希腊女性可以参加奥林匹亚赛会中的马赛，拥有自己的节日赫拉节，可以参加“大泛雅典娜节”。公元前451年，雅典公民大会通过了伯利克里提议的法令，规定享有公民权利之人仅以父母双方均为公民者为限。这说明

A. 古希腊女性没有公民权，不能参加公共活动

B. 古希腊城邦倡导男女平等

C. 古希腊城邦实行轮番而治，主权在民

D. 古希腊部分女性拥有公民权，可以参加一些公共活动

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伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明（　　 ）

A．雅典公民权利神圣不可侵犯

B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障言论自由

D．伯利克里排斥“持不同见解者”

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伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明

A．雅典公民权利神圣不可侵犯

B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障言论自由

D．伯利克里排斥“持不同见解者”

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