魏晋南北朝时期,北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先,如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“(将)复大禹之业”。这表明
A. 北方出现民族大融合
B. 中原文明的影响扩大
C. 游牧民族转向农耕生活
D. 北方地区统一进程加快
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魏晋南北朝时期,北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先,如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔,建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“(将)复大禹之业”。这表明
A. 北方出现民族大融合
B. 中原文明的影响扩大
C. 游牧民族转向农耕生活
D. 北方地区统一进程加快
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魏晋南北朝时期,匈奴首领刘渊自称为“汉氏之甥”,夏国建立者赫连勃勃也称自己为“大禹之后”,鲜卑慕容氏在追溯其祖先,称其为“有熊氏之苗裔”。以下是对上述材料的解释,其中不正确的是:
A. 各民族首领都认为自己与汉族有共同的祖先
B. 各民族并不把自己看成是夷狄外族
C. 生动表现出各民族文化上的认同感
D. 各民族首领都借助与汉族的关系抬高自己的地位
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两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动,接受汉族文化的历史观念,进而将自己的祖先衔接于中国古史体系,自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于
A. 提升民族认同
B. 化解民族矛盾
C. 继承华夏传统
D. 促进民族融合
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两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动,接受汉族文化的历史观念,进而将自己的祖先衔接于中国古史体系,自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于
A.提升民族认同
B.化解民族矛盾
C.继承华夏传统
D.促进民族融合
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两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动,接受汉族文化的历史观念,进而将自己的祖先衔接于中国古史体系,自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于
A.提升民族认同
B.化解民族矛盾
C.继承华夏传统
D.促进民族融合
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魏晋南北朝时期的少数民族文化与汉文化的大规模融合,使这一时期的文化更趋于多元走向。阅读下列材料:
材料一
材料二匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等草原游牧民族打破了“与中国壤断土隔”的文化生态环境的疆域线,进入了与汉文化相适应的生态环境,于是,胡文化自然而然地转化为一种低势能文化,……与此反观照,汉文化理所当然地成为高势能文化,并充分展现出其优胜性。胡汉文化之间的“社会距离”,产生了胡汉文化质的不相容性。……文化冲突中的对立诸面不可避免地在文化冲突中潜下改变自身原有文化心理结构,从对方吸收于已用的文化质,从而在调整、适应的过程中趋于一体化。
——冯天瑜《中华文化史》
材料三魏晋南北朝时期的民族融合过程中,应该说汉化是总体的趋势,但是文化的融合并非只是单向的,而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原,背景广阔的异质文化汇入汉族社会,在对传统文化造成剧烈冲击的同时,也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化融合的多元格局,特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通,最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合,造就了空前的辉煌盛世。
——阴法鲁、许树安、刘玉才《中国古代文化史》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识指出,北魏孝文帝改革前后人民的生产方式发生了怎样的变化?
(2)据材料二并结合所学知识概括改革的汉化措施
并指出这些措施产生的影响。
(3)据材料三并结合所学知识,指出民族文化融合对中国历史造成的影响。
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三国两晋南北朝时期,是我国民族融合的高潮之一。回答:
1.自东汉至西晋,北方少数民族大量内迁,出现这种现象的根本原因是: ( )
A.民族融合的加强 B.北方政权力量弱小,不能抵挡
C.汉族先进经济文化的吸引 D.西晋短期统一的作用
2.东汉至西晋初年,我国居民迁移的特点是: ( )
①.北方黄河流域大批农民南迁 ②.西部和北部少数民族内迁
③.南部沿海居民迁往南洋各地
④.北方黄河流域人民迁往契丹境内
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
3.十六国时期各国间的战争所造成的客观积极作用是: ( )
A.有利于国家统一 B.加速各族封建化进程
C.有利于经济恢复 D.加速民族间的融合
4.我国古代民族融合的最基本原因是: ( )
A.各民族间的战争 B.统治阶级的政治改革
C.各族人民的长期交往 D.社会生产力的发展
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司马迁在《史记》中说:“匈奴其先祖夏后氏(古部落名,相传禹乃其领袖)之苗裔也。”曾专制西魏朝政的鲜卑人宇文泰认为:“其先祖出自炎帝神农氏。”脱脱在《辽史》中认为契丹出于“炎帝之裔自葛菟者”。上述说法的共同意义最主要在于
A.指出中国古代周边少数民族的起源
B.明确少数民族都崇尚汉民族的文化
C.说明了中华民族起源于同一个祖先
D.强调少数民族也是炎黄子孙的观点
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据《国语》记述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,都自认为是黄帝的后裔。这反映了当时的中国
A. 区域间的文化交流频繁
B. 已有民族认同的意识
C. 政治制度具有连续性
D. 农耕经济成为各朝根本
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据《国语·鲁语上》记述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的时候,不仅上推到本族的先王、先公,还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来,都自认为是黄帝族的后裔。这反映了当时的中国
A. 已有民族认同的意识
B. 区域间的文化交流频繁
C. 政治制度具有连续性
D. 农耕经济成为各朝根本
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