魏晋南北朝时期，匈奴首领刘渊自称为“汉氏之甥”，夏国建立者赫连勃勃也称自己为“大禹之后”，...

魏晋南北朝时期，匈奴首领刘渊自称为“汉氏之甥”，夏国建立者赫连勃勃也称自己为“大禹之后”，鲜卑慕容氏在追溯其祖先，称其为“有熊氏之苗裔”。以下是对上述材料的解释，其中不正确的是：

A. 各民族首领都认为自己与汉族有共同的祖先

B. 各民族并不把自己看成是夷狄外族

C. 生动表现出各民族文化上的认同感

D. 各民族首领都借助与汉族的关系抬高自己的地位

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魏晋南北朝时期，北方少数民族往往都自认为与汉族有着共同的祖先，如鲜卑拓跋部称其先祖为黄帝后裔，建立夏政权的匈奴首领自称“大禹之后”、“（将）复大禹之业”。这表明

A. 北方出现民族大融合

B. 中原文明的影响扩大

C. 游牧民族转向农耕生活

D. 北方地区统一进程加快

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根据相关资料完成下列要求。

材料一  公元407年，匈奴族首领赫连勃勃建立大夏国，在无定河以北、黑水以南修筑都城  (统万城)。赫连勃勃曾叹曰：“关哉斯阜，临广泽而带清流，吾行地多矣，自马岭以北，大河以南，未有若此之善者也。”北魏灭夏以后，这里成为牧场，唐初为农业区，唐末以后植被遭严重破坏，底沙泛起成流(沙。至北宋末，这里已是一片沙漠(今毛乌素沙漠)。

──摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二  隋至宋初统万城地区人口统计略表

──摘编自《隋书》《旧唐书》《太平寰宇记》等

材料三  1886年美国首次出现沙尘暴，1894年和1913年美国中西部地区又分别发生两次沙尘暴。1931年发生严重干旱，1932年冬刮起了强风，加剧了部分地区水土流失和土地荒芜。据美国官方统计，如果以能见度小于一英里为准的话，这样的沙尘暴1932年14次，1933年38次，1934年22次，1935年40次，整个沙尘暴肆虐范围达1000万英亩。沙尘暴造成美国农业减产和农业收入减少。频繁的沙尘暴对很多美国人来说，如同噩梦一般，当时的一音歌这样唱道：“这漫天尘土侵入我的家乡，从此我不得不漂泊四方，一场尘暴来势汹汹……好像乌云遮住大阳”。

──摘编自(美)唐纳德·沃斯特《尘暴》

（1）根据材料一、二，指出统万城建于哪一历史时期，说明该城所在地区自建城至北宋末年自然环境的变化及其原因。

（2）根据材料三并结合所学知识，概括指出20世纪30年代美国沙尘暴频发的历史原因及影响。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一公元407年，匈奴族首领赫连勃勃建立大夏国，在无定河以北、黑水以南修筑都城（统万城）。赫连勃勃曾叹曰：“美哉斯阜，临广泽而带清流，吾行地多矣，自马岭以北，大河以南，未有若此之善者也。”北魏灭夏以后，这里成为牧场，唐初为农业区，唐末以后植被遭到严重破坏，底沙泛起成流沙。至北宋末，这里已是一片沙漠（今毛乌素沙漠）。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二

隋至宋初统万城地区人口统计略表

——摘编自《隋书》《旧唐书》《太平换寰宇记》等

材料三19世纪中后期，日益严峻的环境污染问题和疾病的流行引起了社会的强烈反应，一方面是工人阶级的反抗斗争，要求改善自己的生存现状和生活环境，因此，环境问题引发成为了社会问题；另一方面，环境污染问题也日益成为全社会共同关心的问题。因此一批社会热心人士开始在民间展开各种调查，呼吁政府特别是议会进行干预，解决环境污染和疾病流行的问题。在这样的情况下，英国议会开始进行了大规模的环境调查，并在了解和掌握了大量材料与数据的基础上，通过了多部法律，试图从立法上来寻求解决途径。…英国通过近100年左右持之以恒的不懈努力，又恢复了过去的田园风光，过去污染最为严重的泰晤士河也变得水静河清，伦敦也彻底摘掉了“雾都”的帽子，重现蓝天白云，成为环境治理成功的典型。

——摘编自李宏图《英国工业革命时期的环境污染和治理》

（1）根据材料一、二，概括统万城自建城至北宋末年发展变化的趋势，并分析导致材料一中变化的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，回答导致英国出现严重环境污染的原因和推动英国环境污染治理的有利因素。

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魏晋南北朝时期的少数民族文化与汉文化的大规模融合，使这一时期的文化更趋于多元走向。阅读下列材料：

材料一

材料二匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等草原游牧民族打破了“与中国壤断土隔”的文化生态环境的疆域线，进入了与汉文化相适应的生态环境，于是，胡文化自然而然地转化为一种低势能文化，……与此反观照，汉文化理所当然地成为高势能文化，并充分展现出其优胜性。胡汉文化之间的“社会距离”，产生了胡汉文化质的不相容性。……文化冲突中的对立诸面不可避免地在文化冲突中潜下改变自身原有文化心理结构，从对方吸收于已用的文化质，从而在调整、适应的过程中趋于一体化。

——冯天瑜《中华文化史》

材料三魏晋南北朝时期的民族融合过程中，应该说汉化是总体的趋势，但是文化的融合并非只是单向的，而是双向甚至是多向的。伴随着胡族入居中原，背景广阔的异质文化汇入汉族社会，在对传统文化造成剧烈冲击的同时，也为其带来了新鲜而有活力的因素。实际上正是由于文化融合的多元格局，特别是得益于突破国家、民族、地域限制的“丝绸之路”的畅通，最终促进了南北统一后隋唐文化新的整合，造就了空前的辉煌盛世。

——阴法鲁、许树安、刘玉才《中国古代文化史》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识指出，北魏孝文帝改革前后人民的生产方式发生了怎样的变化？

（2）据材料二并结合所学知识概括改革的汉化措施

并指出这些措施产生的影响。

（3）据材料三并结合所学知识，指出民族文化融合对中国历史造成的影响。

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两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于

A. 提升民族认同

B. 化解民族矛盾

C. 继承华夏传统

D. 促进民族融合

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两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于

A．提升民族认同

B．化解民族矛盾

C．继承华夏传统

D．促进民族融合

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两晋南北朝时期少数民族政权仿效内地官方史学活动，接受汉族文化的历史观念，进而将自己的祖先衔接于中国古史体系，自称黄帝、大禹等圣王之后裔。这有助于

A．提升民族认同

B．化解民族矛盾

C．继承华夏传统

D．促进民族融合

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 绅士是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特具的一种人物。……（这种人物）已经被排斥于握有政治权力的圈子，但是在社会上却还保持着他们传统的威望。（魏晋南北朝时期）门阀制度下绅权和皇权是共存的，……经过长期的军阀混战，五代乱离，幸存的士族失去了庄园，流徙各地……宋太祖太宗只好扩大进士科名额……，官爵恩泽，出于皇帝，士大夫不能不为皇帝所用，共存谈不上，共治也将就一下了……。元明清三代连共治也说不上，……绅权成为皇权的奴役了。

——摘编自费孝通、吴晗等著《皇权与绅权》

士绅、宗族所支配下的乡村社会由于远离政治中心和军事中心的城市，疏离、独立于国家权力，……乡村社会一般不会随着国家的瓦解而瓦解，反而会担负起文化储存器的功能，保护了一批社会精英，使社会政治秩序得以重建，中华文明得以积累传承。

——摘自张星久《对传统社会宗族、乡绅历史地位的再认识》

材料二　 从12世纪末到15世纪，是英国贵族“白日中天”的兴盛时代。他们在与王权的政治和军事对抗中，实力与王权渐趋接近。于是，明确规定贵族与君主封建关系的《大宪章》被认真制定并被屡次颁布，独具英伦特色的议会两院产生了……他们从此成为英国世俗贵族和议会上院的主体力量。……不列颠的贵族群体在产业革命的浪潮中推波助澜，在政治改革运动中把握并遏制着社会进步的脉搏，在经济领域扬眉吐气，在军事、外交等领域高视阔步。19世纪后期以来……，英国世袭贵族终于到了穷途末路。

——摘编自阎照祥《英国贵族史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出至19世纪中期中国士绅和英国贵族的发展特点及其原因？

（2）根据材料一、二和所学知识，分别指出中国士绅和英国贵族对本国历史产生的影响？

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绅士是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特具的一种人物。魏晋南北朝时期门阀制度下绅权和皇权是共存的。宋代官爵恩泽出于皇帝，共存谈不上，共治也将就一下了。元明清三代连共治也说不上，……绅权成为皇权的奴役了。这说明

A．绅士社会地位的衰弱　　　　　　

B．君主专制的不断强化

C．绅权是皇权的重要补充　　　　　

D．绅权与皇权相互依存

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