有学者认为商周之际的中国文明发生了根本的变化，而且是全方位的，是真正意义上的“文化大革命”...

有学者认为商周之际的中国文明发生了根本的变化，而且是全方位的，是真正意义上的“文化大革命”。其意义，当然不仅仅是在王权易姓，还在于理性超越了信仰，引领了此后三千年的文明。材料反映了

A. 分封制取代内外服制是历史的进步

B. 西周的制度推动了各地的文化认同

C. 西周制度文化对后世产生深远影响

D. 礼乐制度确立使自然信仰逐渐衰亡

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著名作家、学者易中天认为，周是民族文明的发祥地，“从文化的角度、文明的角度讲，中华文化和中华文明的真正起源是在西周……之所以我要谈西周的政治智慧，就是要寻根，找到我们文明历史的根。西周对后世影响最深远的是

A. 等级分明的礼乐制度

B. “四方”臣服中央的国家观念

C. 世代公卿的选官制度

D. “封建”式的地方管理方式

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有学者认为：“它的意义不同于中国历史上常见的改朝换代，也不仅仅限于赶跑了一个皇帝，而是从根本上动摇了大多数中国人的信仰……”这位学者所说的“它”是指（    ）

A.戊戌变法        B.辛亥革命        C.新文化运动        D.解放战争

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有学者认为：“它的意义不同于中国历史上常见的改朝换代，也不仅仅限于赶跑了一个皇帝，而是从根本上动摇了大多数中国人的信仰……”这位学者所说的“它”是指

A.戊戌变法        B.辛亥革命        C.新文化运动        D.解放战争

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西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为

A．诸子并立，百家争鸣               B．以法为教，焚书坑儒

C．罢黜百家，独尊儒术               D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为

A．诸子并立，百家争鸣                B．以法为教，焚书坑儒

C．罢黜百家，独尊儒术                D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axle Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是

A.诸子并立，百家争鸣 　　　　　　 B.以法为教，焚书坑儒

C.罢黜百家，独尊儒术 　　　　　　 D.崇儒尚佛，兼收并蓄

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西方学者认为，公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为

A．诸子并立、百家争鸣           B．经世致用思潮出现

C．罢黜百家、独尊儒术           D．人文主义的萌芽

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西方学者认为，公元前6——公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为

A．诸子并立、百家争鸣       B．以法为教、焚书坑儒

C．罢黜百家、独尊儒术       D．崇儒尚佛、兼收并蓄

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西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axle Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是

A.诸子并立，百家争鸣　　　　　　　　　　　　 B.以法为教，焚书坑儒

C.罢黜百家，独尊儒术　　　　　　　　　　　　 D.崇儒尚佛，兼收并蓄

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