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恩格斯说：“宗教改革前人是上帝的奴仆，宗教改革后上帝是人的奴仆”。这说明宗教改革
A. 摧毁了罗马教会的统治
B. 开始打破对罗马教会的迷信
C. 开始更多地关注人及人生活的世界
D. 冲击着欧洲的封建专制统治
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关于欧洲宗教改革运动的评述，正确的是 （ ）
A．否定了《圣经》的权威
B．摧毁了基督教会的精神枷锁
C．颠覆了罗马教会的权威
D．动摇了人们对上帝的信仰
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德意志宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。”这一观点重要意义在于
A．完全否定了上帝的存在 B．挑战了罗马教廷的精神权威
C．彻底摧毁了天主教会的思想控制 D．推动了宗教改革运动的兴起
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关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是（ ）
A.改革者是基督教的叛逆者
B.摧毁了罗马教会的统治
C.希望建立人人平等的社会
D.以理性的态度挑战教皇的权威
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关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是（ ）
A.改革者是基督教的叛逆者 B.摧毁了罗马教会的统治
C.希望建立人人平等的社会 D.以理性的态度挑战教皇的权威
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宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭上写道：“我的话就是上帝的话。
”此言最大的意义是A．完全否定了上帝的存在
B．彻底摧毁了天主教会的思想控制
C．挑战了罗马教廷的精神权威
D．根本上推动了启蒙运动的兴起
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关于16世纪欧洲的宗教改革，下列说法正确的是（ ）
A．改革者是基督教的叛逆者 B．摧毁了罗马教会的统治
C．希望建立人人平等的社会 D．以理性的态度挑战教皇的权威
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1517年德意志的马丁·路德在当地教堂门口贴出了“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕，这场改革的主要影响是
A．推翻了罗马教会的统治 B．冲击了欧洲的封建专制
C．打破了对罗马教会的迷信 D．描绘了自由、平等的蓝图
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陈乐民在《欧洲文明十五讲》中认为“文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。” 以上说明宗教改革（ ）
A. 让人们开始追求现世生活享受 B. 使欧洲人放弃了对教会的信仰
C. 有利于打破对罗马教会的迷信 D. 比文艺复兴更进步和影响更大
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宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反映了宗教改革的何种主张
A. 《圣经》高于一切
B. 上帝永恒
C. 反对罗马天主教会
D. 信仰得救
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”此言最大的意义是