阅读下列材料：材料一除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严...

阅读下列材料：

材料一除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不得安宁，全人类也不会免于灾难

——柏拉图

材料二正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情

——柏拉图

材料三晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或者让哲学家成为国王，则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的政制，却可以称为“第二等好”的政制。

请完成：

（1）据材料一，柏拉图认为哲学和政治之间是一种什么关系？

（2）据材料二，“正义”的基本含义是什么？“三种人”分别指的是哪三种人？

（3）据材料三，晚年柏拉图的国家理想发生了什么变化？

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（题文）“除非哲学家变成了我们的国王，或者我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学……否则，我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。”说这话的应是

A. 苏格拉底

B. 孔子

C. 亚里士多德

D. 柏拉图

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阅读下列材料，回答问题。

古代东西方先哲孔子、柏拉图、亚里士多德都生活在社会大变革的时代，都希望提出一套救世良方。何为良政？如何实现良政？这是他们孜孜以求其答案的命题。

材料一　 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

——《论语》

材料二　 除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不会安宁，全人类也不会免于灾难。……正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。……如果所有的人都服从法律，国家就会昌盛。

——柏拉图《理想国》

材料三　 在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法律能作出最适当的判决……法治应该包括两重含义：已经订立的法律受到普遍的服从，大家所服从的法律本身是良好的法律。

——亚里士多德《政治学》

（1）据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图心目中理想的统治者应具备的最主要的素质是什么。

（2）据材料一、二，分别指出孔子和柏拉图分别追求怎样的理想国家。其实现手段有何不同？

（3）据材料二、三分析亚里士多德对柏拉图的思想有什么发展。

（4）综合上述材料，概括孔子与两位西方先哲的治国理念最大的不同是什么。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　　　 有学者认为：任何一种哲学思想，在它的初创和发展时期，都具有一定的合理因素。但一旦被统治价级看中，当作统治阶级的御用工具，它就会变成俗化的教条，其中的合理因素也会被窒息。

运用中外思想史的相关史实，对上述观点进行探讨。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰）

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阅读材料，完成下列要求。

有学者认为：任何一种哲学思想，在它的初创和发展时期，都具有一定的合理因素。但一旦被统治阶级看中，当作统治阶级的御用工具，它就会变成僵化的教条，其中的合理因素也会被窒息。

运用的中外思想史的相关史实，对上述观点进行探讨。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一为什么行星一定按照一定规律围绕太阳运行？早在牛顿之前，已经有许多科学家严肃认真地考虑过这个问题。比如1664年，胡克发现彗星靠近太阳时轨道弯曲是因为太阳引力作用的结果；1679年，胡克和哈雷从向心力定律和开普勒第三定律，推导出维持行星运动的万有引力和距离的平方成反比。一个苹果的偶然落地，却是人类思想史的一个转折点，它使那个坐在花园里的人的头脑开了窍，引起他的沉思：究竟是什么原因使一切物体都受到差不多总是朝向地心的吸引呢？终于，他成功了。牛顿高明的地方就在于他解决了胡克等人没有能够解决的数学论证问题。

——整理自《人类伟大科学巨匠——牛顿生平》

材料二然而，物理学家却知道，十九世纪先辈们所作的答案已经不行了。就日常所见而言，可以肯定地说，先辈们所说的完全正确，但是，他们的答案却不能外推到诸如以接近光速那快的速度运动着的物体上去，或像原子那样微小的物体上去，或者——在某些方面——外推到像恒星那重的物体上去。

——《上帝是微妙的——爱因斯坦的科学与生平》

（1）就材料一中的问题，牛顿的解释是什么？根据材料一并结合所学知识，概括牛顿成功的原因。

（2）根据材料二说明当时物理学发展面临的危机，并结合所学知识，分析说明20世纪推动物理学发展到新高度的代表性成果及其意义。

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柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件：第一，统治者应从有才能的人中挑选出来；第二，统治者阶层应过公社生活；第三，国王应是哲学家，或应该让哲学家做国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。这一主张（　　　 ）

A. 初显了理性主义的思想理念　　 B. 构建了近代民主政治的宏伟蓝图

C. 否定了雅典的城邦民主政体　　 D. 促使雅典民主政治达到鼎盛时期

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　　 魏晋风度是魏晋名士表现出来的哲学态度、处世方式和人格精神。魏晋士人崇尚自然，寄情山水，他们厌倦了政变的黑暗与残酷，更多地追求精神上不受外物的牵累，强调个性的真实与自由。在“神韵”这一独特的审美追求指导下，魏晋时期的文学、绘画、书法等艺术门类都不同程度地呈现出一片空前繁荣的景象。

（1）根据材料一并结合所学知识，概括“魏晋风度”形成的时代背景。并说明其在绘画、书法方面的表现。

材料二 （宋代）在文学领域，雅文学与俗文学之间，呈现出突破文体进而融会贯通的趋势；以诗文言志传道，以词曲言情游戏，在宋代士大夫的文学活动里能够各得其所。在艺术领域，不仅院体画、文人画与民间画齐头并进，各臻繁荣，张择端、李嵩等画院画家更以《清明上河图》与《货郎图》等反映世俗生活的佳作而闻名于世。

（2）根据材料二，概括宋代文化的基本特点并分析原因。

材料三　 明代以前，小说的传播方式和途径主要是读者本人的传抄和说书艺人的讲说。进入明中叶之后，印刷品取代传抄和讲说而成为小说的主要传播方式。明清时期出现了一批专门刻印、经营各类图书的书坊，对于小说的传播起到了至关重要的作用。……为了满足传播接受者的需要，或吸引更多的读者购买，书坊还推出了各种形式的版本。……文人不仅是小说的接受者，而且也是小说的传播者，他们写的那些序跋评语对于小说传播起到了重要作用。

（3）根据材料三，概括明清时期小说传播出现的新变化。

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柏拉图认为理想国必须具备三个条件：统治者应从有才能的人中挑选出来；统治阶层度过公社生活国王应是哲学家，或应该让哲学家做国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识，这一主张

A. 否定了民主政体

B. 规划了近代民主政治蓝图

C. 体现了理性精神

D. 推动了雅典民主政治鼎盛

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阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

材料一　 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，……它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到了真善美融为一体的极致之境。

——居瑢《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》

材料二　 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。

——（英国）李约瑟《中国科学技术史》

材料三　 古有儒释道三教。自明以来又多一教，曰：小说。小说演义之书未尝自以为教，而士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒释道而更广也

——钱大昕（清）《十架斋养新录》

（1）结合史实说明“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的。

（2）据材料二和所学知识，概括作者关于宋代科技发展的观点，分析宋代科技发展的主要原因。

（3）据材料三，概括明清小说流传的特点，并结合所学知识，指出对明清小说产生影响的主要因素。

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