阅读材料，完成下列要求。材料一：太和十八年（公元494年）十二月壬寅，（孝文帝）革衣服之制...

阅读材料，完成下列要求。

材料一：太和十八年（公元494年）十二月壬寅，（孝文帝）革衣服之制……太和十九年六月己亥，诏不得以北俗之语，言于朝廷，若有违者，免所居官。……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。

——魏收《魏书》

（1）材料一反映的是哪一历史事件？依据材料一，归纳其主要内容。

材料二：是时，朝廷已……收台湾，鄂（俄）罗斯，天下无事。圣祖以噶尔丹势炽，既入犯，其志不在小……六月集大以于朝，下诏亲征。

——魏源《圣武记》

（2）材料二中的“朝廷”是哪一朝代？依据材料二，归纳“圣祖”加强边疆管理的措施。

材料三：中华民族……作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中形成的……它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。

——费孝通《中华民族多元一体格局》

（3）综合上述材料并结合所学知识，指出中华民族的形成与哪些因素有关。

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十七年“定迁都之计”；十八年二月甲辰，“诏天下，喻以迁都之意”，十二月壬寅，“革衣服之制”，十九年六月己亥，“诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官”；二十年“诏改姓为元氏”。以上材料反映的是

A. 商鞅变法

B. 隋朝统一全国

C. 元朝民族大交融

D. 北魏孝文帝改革

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（2017.5宁德质检）某小组开展关于“服饰变迁”的主题学习，请根据相关知识完成下列要求。

【解读信息】

　　　　　　　　　　　　　　　 北魏历史年表（部分）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——（表格内容遍译自《魏书》）

（1）年表内容属于北魏孝文帝改革的哪一措施？这一措施的实行有何意义？

【史料实证】

某同学收集了如下一组民国初期大城市里流行的男式服装图片。

（2）民国初年大城市里流行的新式男装应是哪几种？（用图示序号作答）

【历史理解】

李立志在《变迁与重建：1949—1956年的中国社会》一书中写道：伴着“同志”的称呼，拉平了所有人的社会地位，社会阶层、职业、年龄、性别等被彻底模糊了。在这万民平等的年代，全国上下各个阶层人们的服饰也高度统一了。服饰的意识功能在这一时期表现的平等作用比任何时期都要来得大。

（3）依材料可见，全国服饰“高度统一”体现了什么思想？当时全国服饰能够实现“高度统一”的主要原因是什么？

【自主解释】

（4）综合以上材料，概括出一个影响服饰变化的因素。

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干支纪年是我国古代发明的一种纪年方法，如：“戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯”就是19世纪末20世纪初几个连续的年份，李希圣著《庚子国难记》写的就是上述庚子年发生的事。根据所学知识推断，这里说的“庚子国难”具体是指（　　 ）

A.旅顺大屠杀　　 　　　　　　　　　 B.台湾被割占

C.谭嗣同就义　　 　　　　　　　　　 D.八国联军侵华

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干支纪年是我国古代发明的一种纪年方法，如：“戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯”就是19世纪末20世纪初几个连续的年份，李希圣著《庚子国难记》写的就是上述庚子年发生的事。根据所学知识推断，这里说的“庚子国难”具体是指（　　 ）

A.旅顺大屠杀　　　　　　　　　 B.台湾被割占

C.谭嗣同就义　　　　　　　　　 D.八国联军侵华

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戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯是19世纪末20世纪初几个连续的年份，李希圣著《庚子国难记》写的是庚子年发生的事。根据所学知识推断，这里说的“庚子国难”指

A.火烧圆明园 B.甲午中日战争 C.洋务运动 D.八国联军侵华

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阅读材料，完成下列要求。

材料一:在与宗室重臣的交流中，孝文帝将他迁都的本意说得十分明白。平城虽“富有四海”，但只是“用武之地”，很难“移风易俗”。同时孝文帝明确地认识到只有迁都于“王里”洛阳，才能“光宅中原”。迁都后，他接二连三地南征萧齐，虽然连遭失败，然而他的“期於混一”的壮志，直到临终前仍念念于怀。

——摘编自尚志迈《也谈魏孝文帝拓跋宏的迁都―兼评王仲荤先生的迁都原因说》

材料二:北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

（1）据材料一归纳孝文帝迁都洛阳的原因。

（2）据材料二概括孝文帝改革时期民族融合的特点。

（3）据上述材料分析北魏孝文帝改革的影响。

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中华民族的历史是由多民族共同创造的。在历史的长河中，民族交往与团结一直是国家历史发展的主流。阅读下列材料：

材料一为了便于学习和接受汉族先进的文化……于494年将都城从平成迁到洛阳。迁都以后，……要求……一律改穿汉服，学习汉语，采用汉姓……

——北师大版七年级上册

材料二文成公主入藏在我国民族友好交往历史上写下了一段段佳话。文成公主入藏带去了先进的生产技术，促进了吐蕃的发展与进步，密切了唐蕃经济文化交流

——《中国通史》

材料三元朝的统一为中外交流以及国内各民族的联系和交往提供了有力的条件。各民族长期杂居，互通婚姻，民族差异逐渐缩小……

——北师大版七年级历史下册

请回答：

（1）依据所学知识，写出材料一反映的历史事件名称。该事件对当时民族关系的重要影响是什么？结合所学知识回答迁都的主要目的。

（2）依据材料二和所学知识，说出唐朝的民族政策。材料二中的“吐蕃”指现在哪一少数民族？该事件对这一少数民族发展的作用？

（3）依据材料三，写出元朝时期国内民族联系与交往加强的重要条件。

（4）综合上述材料，谈谈如何正确处理民族关系。

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阅读材料，完成下列要求。

（1）请在表中①②③处填写相对应的内容。

（2）材料一和材料二分别代表了对①所述盛世局面的不同评价。你认同哪一种评价，请说明理由。

（3）材料三中的“为君之道”是什么？材料三中的哪些措施体现了他的这一思想？

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思想是人类社会智慧的结晶。阅读材料，完成下列要求。

材料一　 公元前6～公元前5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。

其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系

——摘编自《千年一叹》

（1）材料一中“在黄河边思考”的思想家关于处理人与人、人与社会的关系的主张分别是什么？

材料二　 “无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断断不可调和迁就……若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”

——摘编自陈独秀《今日中国之政治问题》

（2）材料二中的“西洋的法子”具体指的是什么？从材料可以看出，陈独秀对“西洋的法子和中国的法子”持什么态度？

（3）综上所述，你认为应该如何正确对待中国传统文化和外来文化？

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