《周礼》记载：“乃以九畿之籍，施邦国之政职。方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿……”可见，当...

《周礼》记载：“乃以九畿之籍，施邦国之政职。方千里曰国畿，其外方五百里曰侯畿……”可见，当时的“九畿”模式

A. 以血缘宗亲为纽带

B. 无益于地方的自主

C. 突出了周王的权威

D. 限制了王都的扩张

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据《春秋左传》记载，春秋时期，国与国间种种来往，仍多少遵守着周公所定封建制度下的一切礼文来维系。此种礼文，在当时乃为霸业所屏（凭）。这表明当时（　　 ）

A. 周礼具有国与国交往公法的性质

B. 周礼对诸侯国仍具有很强的约束力

C. 周礼已沦为各国玩弄权术的工具

D. 尊崇周礼是诸侯国称霸的决定因素

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下表是一些古籍中对同一历史事件的描述，这些材料可以用来说明当时

A. 诸子百家思想异彩纷呈

B. 牛耕技术的广泛传播

C. 血缘政治已开始被打破

D. 秦国成为了战国霸主

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《礼记·王制》记载：王者之制，禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等……天子之田方千里，公、侯田百里，伯七十里，子、男五十里。材料中“王者之制”实行的基础是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 郡县制

D. 察举制

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春秋时期，秦穆公久闻百里奚贤名，以五张羊皮将他赎回，解除其奴隶身份，并拜为上大夫。百里奚辅佐穆公内修国政、外图霸业，使秦异军突起。由此可见当时秦国

A. 等级观念逐渐消亡

B. 贵族政治出现松动

C. 践行墨家用人之道

D. 军功爵制开始出现

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（题文）春秋时期，秦穆公久闻百里奚贤名，以五张羊皮将他赎回，解除其奴隶身份，并拜为上大夫。百里奚辅佐穆公内修国政、外图霸业，使秦异军突起。由此可见当时秦国

A. 等级观念逐渐消亡

B. 贵族政治出现松动

C. 践行儒家用人之道

D. 军功爵制遭到破坏

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春秋时期秦穆公，久闻百里奚贤名，以五张羊皮将他赎回，解除其奴隶身份，并拜为上大夫。百里奚辅佐秦穆公内修国政，外图霸业，使秦异军突起，由此可见当时秦国

A. 等级观念逐渐消亡　　 B. 贵族政治出现松动

C. 拜金主义影响政治生活　　 D. 军功爵制遭到破坏

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春秋时期，秦穆公久闻百里奚贤名，以五张羊皮将他赎回，解除其奴隶身份，并拜为上大夫。百里奚辅佐穆公内修国政、外图霸业，使秦异军突起。由此可见当时秦国

A. 等级观念逐渐消亡

B. 贵族政治出现松动

C. 践行儒家用人之道

D. 军功爵制遭到破坏

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据文献记载，西周分封建国，往往赐予相应的爵位。《春秋》将周的诸侯分成公、侯、伯、子、男五等。这说明西周

A. 诸侯国有明显等级区别

B. 开创家国一体统治模式

C. 爵位等级定以血缘亲疏

D. 国家权力实现高度集中

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《史记·平津侯主父列传》记载，主父偃曾经对汉武帝说：“古者诸侯不过百里，疆(强)弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其疆而合纵以逆京师。……愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。……于是上从其计”。汉武帝“从其计”的根本目的是

A．平定“七国之乱”

B．削弱相权

C．限制诸侯王的活动，不许参与国家政事

D．收回王国土地，加强中央集权

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