“经历了英法联军之役后,士大夫们痛苦地名之曰:‘庚申之变’”。“庚申之变”后20年中国社会的变化有
①政府颁布“废止缠足”的法令②福州船政局的创办③西方民主思想的传入 ④中国民族资本主义的产生
A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③
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“经历了英法联军之役后,士大夫们痛苦地名之曰:‘庚申之变’”。“庚申之变”后20年中国社会的变化有
①政府颁布“废止缠足”的法令②福州船政局的创办③西方民主思想的传入 ④中国民族资本主义的产生
A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③
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经历了英法联军之役后,士大夫们痛苦地名之曰:‘庚申之变’。与之相比,记叙前一次鸦片战争的作品不过称为《道光洋艘征抚记》。这一变化反映了
A. 士人开始睁眼看世界
B. 传统华夷观受到冲击
C. 英法联军未能被安抚
D. 鸦片战争传播进化论
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1904年,上海天足会发行了书目30多种,其中包括《张尚书(之洞)劝戒缠足章程叙》、《袁宫保(世凯)劝戒缠足示》、《劝戒缠足示谕》等。对此理解正确的是国政府颁布废止缠足法令
A. 民国政府颁布废止缠足法令
B. 移风易俗借助了官方的权威
C. 上海率先出现社会习俗的嬗变
D. 废止缠足已为社会各阶层接受
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辛亥革命后,民国时期政府就颁布了剪辫易服和废止缠足等法令,但在新中国成立后,人们还是看见许多穿长袍马褂的老汉、许多缠足的“小脚老太”。这说明
A. 缠足受到广大妇女的欢迎
B. 生活习俗的变迁城乡发展不平衡
C. 废止缠足的法令成为一纸空文
D. 传统旧习的废除需要一个漫长的过程
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有人将辛亥革命后中国的某些变化戏称为“头上和脚上的变化”,从社会习俗变迁的角度来看,主要反映的是( )
A.辛亥革命后,中山装的流行
B.辛亥革命后,剪辫易服和废止缠足
C.辛亥革命后,民主共和思想传播
D.辛亥革命后,国人办报再掀高潮
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1912年3月,民国政府内务部通饬各省劝禁缠足;1916年内务部又颁《内务部通咨各省劝禁妇女缠足文》;1928年,南京国民政府发布《禁止妇女缠足条例》。这主要反映了( )
A.政府法规决定风尚礼仪 B.社会风气发生根本变迁
C.民国政府首倡废止缠足 D.传统风俗习惯根深蒂固
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1912年3月,民国政府内务部通饬各省劝禁缠足;1916年内务部又颁《内务部通咨各省劝禁妇女缠足文》;1928年,南京国民政府发布《禁止妇女缠足条例》。这主要反映了( )
A.政府法规决定风尚礼仪 B.社会风气发生根本变迁
C.民国政府首倡废止缠足 D.传统风俗习惯根深蒂固
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维新派、民国临时政府大胆地突破清朝禁忌,改良社会风俗,走在了时代的前面。突破当时的禁忌不包括
A. 断发易服 B. 采用西方历法
C. 废止缠足 D. 倡导婚姻自由
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中国近代,“断发易服”,“废止缠足”,以握手鞠躬取代跪拜礼等社会风尚习俗的变迁,受到各种因素的影响。对此风尚影响最大的是
A. 太平天国 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D. 抗日战争
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1912年初,南京临时政府颁布法令:革除历代官厅“大人”、“老爷”等称呼,禁止蓄辫、缠足、赌博等。这在实质上
A.为反清排满制造根据
B.恢复汉人的生活习俗
C.提倡文明的社会生活
D.学习西方的生活习俗
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