《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是
A. 天视自我民视，天听自我民听
B. 与天同者，大治。与天异者，大乱
C. 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子
D. 君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟
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《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是
A. 天视自我民视，天听自我民听
B. 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而为天子
C. 与天同者，大治。与天异者，大乱
D. 君者．舟也，庶人者．水也；水则载舟，水则覆舟
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《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是
A. 天视自我民视，天听自我民听
B. 与天同者，大治。与天异者，大乱
C. 民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子
D. 君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟
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《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是( )
A．天视自我民视,天听自我民听
B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子
C．与天同者，大治。与天异者，大乱
D．君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则覆舟
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《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是
A．天视自我民视，天听自我民听
B．民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而为天子
C．与天同者，大治。与天异者，大乱
D．君者．舟也，庶人者．水也；水则载舟，水则覆舟
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董仲舒改造儒学，赋予了许多新的内涵。在其著作《春秋繁露》中写到“天子受命于天，天下受命于天子……王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”以上材料反映了以下哪些主张？ （ ）
A. 大一统 B. 天人感应
C. 君权神授 D. 罢黜百家，独尊儒术
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董仲舒改造儒学，赋予了许多新的内涵。在其著作《春秋繁露》中写到“天子受命于天，天下受命于天子......王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。”以上材料反映了以下那个主张
A. 大一统
B. 三纲五常
C. 君权神授
D. 罢黜百家，独尊儒术
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阅读下列材料：
材料一以下一组材料是古代思想家关于“君”、“民”关系的言论汇编：
①“民惟邦本，本固邦宁。”（伪《古文尚书•五子之歌》）“民为君之本。”
（《谷梁传•桓公十四年》）
②“以百姓心为心。”（《老子》第四十九章）“君之爱民，当如心之爱身也。”
（清唐甄《潜书•明鉴》）
③“自古及今，未有穷其下而无危者也。”（《荀子•哀公》）“民乏财用，不亡何待？”
（《国语•楚语上》）
④“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”
（《孟子•梁惠王下》）
⑤（执政者须）“言必信，行必果。”（《荀子》）“自古皆有死，民无信不立。”
（《论语•颜渊》）
材料二（唐太宗对大臣们说）“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
（《资治通鉴》卷一九八）
阅后回答：
（1）材料一反映了深深植根于中华文化悠久历史传统中的哪一理念？根据材料一简述该理念的内容？（不得摘抄原文）
（2）材料二中唐太宗的这段话说明了什么道理？
（3）材料一、材料二对你有何启示？
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阅读下列材料：（12分）
材料一 以下一组材料是古代思想家关于“君”、“民”关系的言论汇编：
①“民惟邦本，本固邦宁。”（伪《古文尚书?五子之歌》）“民为君之本。”（《谷梁传?桓公十四年》）
②“以百姓心为心。”（《老子》第四十九章）“君之爱民，当如心之爱身也。”（清唐甄《潜书?明鉴》）
③“自古及今，未有穷其下而无危者也。”（《荀子?哀公》）“民乏财用，不亡何待？”（《国语?楚语上》）
④“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”（《孟子?梁惠王下》）
⑤（执政者须）“言必信，行必果。”（《荀子》）“自古皆有死，民无信不立。”（《论语?颜渊》）
材料二（唐太宗对大臣们说）“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
-------------（《资治通鉴》卷一九八）
请回答：
(1)材料一反映了深深植根于中华文化悠久历史传统中的哪一理念？根据材料一简述该理念的内容？（不得摘抄原文）（7分）
(2)材料二中唐太宗的这段话说明了什么道理？（3分）
(3)材料一、材料二对你有何启示？（2分）
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《尚书 ．五子之歌》 中曰：“民惟邦本，本固邦宁”。以下与此观点一致的有：①古之为政者，爱民为大②民为贵，社稷次之，君为轻③王者以百姓为天，百姓与之则安，辅之则强，非之则危，倍之则强④为政之道，以顺民心为本，以后民生为本，以安而不扰为本
A．①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
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《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。 ”此话强调
A. 春秋大一统 B. 独尊儒术 C. 天人感应 D. 君权至上
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