阅读下面文言文，完成后面小题
天有风雨，人以宫室蔽①之；地有山川，人以舟车通之。是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常②赋之；人有形质，地以六谷③养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
（注释）①蔽：遮蔽。②五常：仁、义、礼、智、信。③六谷：黍、稷、菽、麦、稻、粱。
1.下面句中加点字意思相同的一项是（ ）
A.人以舟车通之/然则北通巫峡
B.而可自薄乎/薄暮冥冥，虎啸猿啼
C.天以五常赋之/唐贤今人诗赋于其上
D.是人能补天地之阙也/两岸连山，略无阙处
2.对上文内容理解有误的一项是（ ）
A.天地造物是有缺失的，人应该充分发挥主观能动性，通过有所作为来加以改善。
B.天地造物“以五常赋之”“以六谷养之”，说明天地对待人的生命是优厚的。
C.天、地、人各有其责，只有天、地、人和谐统一，才能推进人类社会不断向前发展。
D.人绝不可以看轻自己，绝不能听天由命，只有人类才称得上万物的主宰。
九年级语文课外阅读困难题
阅读下面文言文，完成后面小题
天有风雨，人以宫室蔽①之；地有山川，人以舟车通之。是人能补天地之阙也，而可无为乎？人有性理，天以五常②赋之；人有形质，地以六谷③养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎？
（注释）①蔽：遮蔽。②五常：仁、义、礼、智、信。③六谷：黍、稷、菽、麦、稻、粱。
1.下面句中加点字意思相同的一项是（ ）
A.人以舟车通之/然则北通巫峡
B.而可自薄乎/薄暮冥冥，虎啸猿啼
C.天以五常赋之/唐贤今人诗赋于其上
D.是人能补天地之阙也/两岸连山，略无阙处
2.对上文内容理解有误的一项是（ ）
A.天地造物是有缺失的，人应该充分发挥主观能动性，通过有所作为来加以改善。
B.天地造物“以五常赋之”“以六谷养之”，说明天地对待人的生命是优厚的。
C.天、地、人各有其责，只有天、地、人和谐统一，才能推进人类社会不断向前发展。
D.人绝不可以看轻自己，绝不能听天由命，只有人类才称得上万物的主宰。
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文言文阅读
天有风雨，人以官室蔽之；地有山川，人以舟车通之。是人能补天地之阙也，而可无为乎?
人有性理，天以五常①赋之；人有形质，地以六谷②养之。是天地且厚人之生也，而可自薄乎?
（选自王永彬《围炉夜话》 )
【注释】①五常：仁、义、礼、智、信。②六谷:黍、稷、菽、麦、稻、粱。
1.下面句中加点字意思相同的一项是( )
A. “人以宫室蔽之” “由此观之，王之蔽甚矣”
B. “是人能补天地之阙也” “两岸连山，略无阙处”
C. “天以五常赋之” “唐贤今人诗赋于其上”
D. “而可自薄乎” “薄暮冥冥,虎啸猿啼”
2.对上文内容理解有误的一项是( )
A. 天地造物是有缺失的，人应该充分发挥主观能动性，通过作为来加以改善。
B. 天地造物“以五常赋之”、“以六谷养之”，说明天地对待人的生命是优厚的。
C. 天地人各有其责，只有天地人和谐统一，才能推进人类社会不断向前发展。
D. 人绝不可以看轻自己，绝不能听天由命，只有人类才称得上万物的主宰。
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阅读下面文言选段，按要求完成后面小题。
（甲）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（乙）孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说③景公，景公未之行④而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣⑤驾，辞而行。
——节选自《吕氏春秋·高义》
1.将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
（2）吾闻君子当功以受禄。
2.甲文中列举事例，通过以前和现在对“万钟”的态度的对比，论证了__________。乙文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地，是因为“__________________”（用甲文中的句子填空）。
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阅读下面文言文，完成后面小题。（15分）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
陶弘景《答谢中书书》
【乙】 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
1.下面句子的朗读停顿划分不正确的一项是 （2分） （ ）
A、实是／欲界之仙都
B、蝉／则千转不穷
C、自／富阳至桐庐一百许里
D、水／皆缥碧
2.解释下列加点的字。（4分）
（1）、猛浪若奔 （ ） （2）、窥谷忘反 （ ）
（3）、实是欲界之仙都 （ ） （4）、晓雾将歇 （ ）
3.甲文统领全文的句子是“ ”；乙文统领下文写景的句子是“ ”。（2分）
4.翻译下列句子。（4分）
（1）、夕日欲颓，沉鳞竞跃
（2）、从流飘荡，任意东西。
5.甲乙两文都是写自然景物，表达了作者对 的热爱之情。但两文的思想格调不尽一样，甲文全篇充满乐观情趣，而乙文则暗含作者对尘世生活的厌弃之情，从文中的“ ” 即可看出。（3分）
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阅读下面文言语段，完成后面小题。（15分）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》）
【乙】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （节选自吴均《与朱元思书》）
1.解释下列加线词语（4分）
（1）蝉则千转不穷： （2）互相轩邈
（3）横柯上蔽 （4）负势竞上
2.用现代汉语写出下面文言句子的意思。（4分）
（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（2）经纶世务者，窥谷忘反。
3.【甲】文中写到“高峰入云”， 【乙】文中具体描写高峰“入”的动态的三个四字短语是： 、 、 。（3分）
4.【甲】【乙】两文表达了作者怎样的思想感情？（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面小题
今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露①清秀四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本②其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民同乐，刺史③之事也。遂书以名其亭焉。
(选自欧阳修《丰乐亭记》)
（注）：①刻露：清晰地显露出来。 ②本：根据。 ③刺史：代称知州，这里指欧阳修。
1.解释下列加点的词。
（1）（安）A. 而安于畎亩衣食（________）
B. 安求其能千里也。《马说》 （_________）
（2）（日）A. 乃日与滁人仰而望山（_________）
B. 夕日欲颓，沉鳞竞跃。《答谢中书书》（________）
2.对文中画波浪线的句子断句正确的一项是（ ）
A.掇幽芳/而荫乔木风霜冰雪/刻露清秀/四时之景/无不可爱。
B.掇幽芳而荫乔木/风霜冰雪刻露/清秀四时之景/无不可爱。
C.掇幽芳/而荫乔木风霜/冰雪刻露/清秀四时/之景无不可爱。
D.掇幽芳而荫乔木/风霜冰雪/刻露清秀/四时之景/无不可爱。
3.把下列句子翻译成现代汉语。
①乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
②又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与子游也。
4.本文段选自欧阳修的《丰乐亭记》，结合文段内容概括作者为什么以“丰乐亭”来命名的原因和作者的政治理想。
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阅读【甲】【乙】两段文言文，完成后面小题
（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（《鱼我所欲也》）
（二）曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
1.解释下列加点的词语。
（1）故患有所不辟也___________________________________________________
（2）则凡可以辟患者何不为也___________________________________________
（3）蹴尔而与之_____________________________________________________
（4）乡为身死而不受_________________________________________________
2.把下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
（2）参之言，足以全其节也。
3.语段（一)主要用了哪些论证方法？有何好处？
4.语段（二）的故事印证了语段（一）的什么观点？曾子和孟子都坚持怎样的做法？
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阅读下面的文言文，完成后面小题。
齐人说靖郭君①
靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者②：“无为客通。”齐人有请者曰：“臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。”靖郭君因见之。客趋而进曰：“海大鱼。”因反走。君曰：“客有于此。”客曰：“鄙臣不敢以死为戏。”君曰：“亡，更言之。”对曰：“君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐亦君之水也君长有齐荫奚以薛为？失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。”君曰：“善。”乃辍城薛。
（选自《战国策·齐策一》）
注释：①靖郭君：战国时齐威王的儿子田婴。封于薛（在今山东省滕县），靖郭君是他的封号。②谒者：为国君掌管传达的近侍。
1.解释下列各句中加点的词语。
（1）靖郭君将城薛（2）益一言（3）因反走（4）乃辍城薛
2.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是
A. 荡而失水/河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）
B. 客有于此/每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
C. 鄙臣不敢以死为戏/以中有足乐者（《送东阳马生序》）
D. 犹之无益也/ 何陋之有（《陋室铭》）
3.翻译文中画横线的句子。
失齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。
4.请用“／”为下句标出停顿。
今 夫 齐 亦 君 之 水 也 君 长 有 齐 荫 奚 以 薛 为？
5.文中“齐人”的劝谏之术高明在什么地方？结合原文简要分析。
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阅读下面的文言文，完成后面小题
二十六年，群下劝先主称尊号，先主未许，亮说曰:"昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位，世祖辞让，前后数四，耿纯进言曰:'天下英雄喁喁，冀有所望。如不从议者，士大夫各归求主，无为从公也。'世祖感纯言深至，遂然诺之。今曹氏篡汉，天下无主，大王刘氏苗族绍世而起今即帝位乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如纯言耳。"先主于是即帝位 ，策亮为丞相曰:"朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不取康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏!丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉!"亮以丞相尚书事，假节。
（选自《诸葛亮传》）
1.解释下列加点词的含义。
⑴先主未许（__________）
⑵世祖辞让（__________）
⑶遂然诺之（__________）
⑷策亮为丞相曰（__________）
2.划出下列句子的朗读节奏。
大王刘氏苗族绍世而起今即帝位乃其宜也
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不取康宁， 思靖百姓，惧未能绥。
（2）丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙。
4.结合选文内容，分析诸葛亮的形象。
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阅读下面课内外文言文，完成小题。
【甲】万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤? 向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
【乙】嗟夫!予尝求古仁人之心。或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎!噫!微斯人，吾谁与归？
（选自《岳阳楼记》）
1.解释下列加横线词在文中的意思。
（1）万钟于我何加焉 加： （2）是亦不可以已乎 已：
（3）或异二者之为 为： （4）是进亦忧 进：
2.翻译文中画线的句子。
（1）向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
（2）微斯人，吾谁与归?
3.【甲】文中的“本心”是指 ，“古仁人之心”在【乙】文中的具体体现是 。【甲】【乙】两段都运用 ． 的表现手法。
4.请联系两文谈谈你所领悟到的生存智慧。
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