在他们的心中，自然法则是最高的准则，任何人间的王权、神权、金钱都应该从属于最高准则。由此开...

在他们的心中，自然法则是最高的准则，任何人间的王权、神权、金钱都应该从属于最高准则。由此开始的解放释放了巨大能量，冲击着18至19世纪的欧洲。他们

A. 建构了全新的科学体系

B. 崇尚理性并且病入膏肓

C. 批判并抨击了所有观点

D. 希望重新建立法治社会

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甲骨文中有关求丰年和降雨的ト辞很多，但商王并非直接向他们心中的最高神一一“帝”请求，而要托祖先转达。对此解读最为合理的是商代

A. 王权与神权结合

B. 占卜决定戎和农

C. 宗法观念已形成

D. 祖先地位高于神

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欧洲人文主义精神发展的历程，也即是人解放的历程：先是摆脱神权枷锁，再是从教权的控制中解放出来，进而解除王权的压迫，并从自然的束缚中解放出来。实现了“把人从自然的束缚中解放出来”的是

A. 文艺复兴

B. 宗教改革

C. 资产阶级革命

D. 工业革命

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周灭商后，将商人的至上神上帝，转换为天，周王是天的嫡长子，称天子，是诸侯的领袖。天子可以不必再通过自己的祖先，直接祭天、向天祈祷。这一变化反映了

A. 王权开始高于神权

B. 最高执政者权力提高

C. 血缘纽带渐趋松弛

D. 分封宗法制逐步完善

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周灭商后，将商人的至上神上帝，转换为天，周王是天的嫡长子，称天子，是诸侯的领袖。天子可以不必再通过自己的祖先，直接祭天、向天祈祷。这一变化反映了

A. 王权开始高出神权

B. 最高执政者权力提高

C. 血缘纽带渐趋松弛

D. 家天下格局开始动摇

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从甲骨文的内容看，商王做任何事都要经过占卜，占卜时神在甲或骨上所显示的旨令，是吉是凶，能否可行，要以“王占日”的形式决断。商王甚至亲自充作占卜人，主持阔卦发布命辞。由此可见在商代

A. 商王完全依靠神旨实施统治

B. 占卜是实现王权神化的手段

C. 最高权力脱离了神权的限制

D. 占卜人掌握着国家最高权力

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科学揭示规律——科学解放思想

“他（哥白尼）用这本书……来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……科学的发展从此便大踏步地前进。”

“大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中；上帝说，让牛顿出世吧！于是世界一片光明。”

“以达尔文著作的出版为界，在此之前是传统基督教世界观的思想意识占据着统治地位。那种世界观得到了圣经权威的认可，……认为动植物物种是各自分别被创造出来的，而且自它们产生以来就从来不曾改变过。”

“在我们这一时代的物理学家中，爱因斯坦将位于最前列。他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星。”

阅读材料，模仿示例，简述以上科学家的主要成就，并从思想解放的角度阐释其影响。

示例：16世纪，哥白尼提出日心说，否定了教会所鼓吹的地心说，使自然科学逐渐从教会的控制下解放出来，得到独立的发展。

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商人的宗教观念是万物有灵论，诸神中有帝或上帝等。帝或上帝主要具有自然权能与战争权能，在人事权能上仅作用于商王本身，而不作用于王以外的其他人。据此可知

A. 商朝时原始宗教开始出现

B. 中国早期王权与神权密切结合

C. 皇权独尊的思想已经确立

D. 中央尚未实现权力的高度集中

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史载“周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显侯。”淮、汉之间建有“汉阳诸姬”，其中以随（今湖北随州市）国为最大。由此可见周朝

A. 神权与王权相结合

B. 以血缘宗族关系分配政治权力

C. 王权受到诸侯国限制

D. 周天子实现了权力的高度集中

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《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》出土于河南安阳，骨版巨大且完整，背面字内填朱，色彩炫丽，可见是吉祥卜。内容涉及商王武丁进行祭祀的活动，商王室人员的伤、病、死以及当时的天象。据此可知

A. 商代君主权力实现高度集中

B. 殷商时神权与王权密切相关

C. 甲骨文是五种主要字体之一

D. 该文物是研究殷商唯一史料

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